전능하신 하나님께서 나타나 사역하실 때는 주로 음성을 발하고 말씀하시며 진리를 선포하십니다. 수많은 종교계 사람들이 전능하신 하나님 말씀이 모두 진리이자 하나님의 음성임을 알고 마음으로 탄복하며 전능하신 하나님이 바로 재림하신 예수님이라고 인정했습니다. 하지만 종교계 목사, 장로들과 중공 정부가 유언비어를 퍼뜨리며 전능하신 하나님은 평범한 사람이지 하나님일 수 없다고 정죄하는 바람에, 일부 사람들은 분별하지 못하고 미혹되어 전능하신 하나님이 바로 말세의 그리스도이자 성육신한 인자라는 것을 감히 확신하지 못하게 됩니다. 그렇다면 대체 어떻게 성육신한 인자를 알아봐야 할까요? 우선, 우리는 모두 예수님이 주님이시고 그리스도이심을 인정합니다. 그렇다면 예수님은 평범한 사람이 아니었습니까? 예수님은 겉으로 보기에는 정말 평범한 사람이셨습니다. 당시에 예수님께서 나타나 사역하실 때, 유대교의 대제사장, 서기관, 바리새인들은 모두 예수님을 나사렛 사람, 목수의 아들이라고 말했습니다. 그래서 그들은 예수님이 주님이시고 그리스도이심을 인정하지 않았고, 심지어 예수님을 십자가에 못 박기까지 했습니다. 오늘날 전능하신 하나님께서 나타나 사역하고 계십니다. 그런데 그분께서 아무리 많은 진리를 선포하셔도 종교계 목사, 장로들은 여전히 그분을 판단하고 정죄하면서 전능하신 하나님은 평범한 사람이지 하나님일 리 없다고 말합니다. 그들은 유대교의 대제사장, 서기관, 바리새인들과 함께 똑같은 잘못을 저지르고 있는 것입니다. 사실, 우리가 오늘 전능하신 하나님을 믿는 것은 전능하신 하나님께서 선포하신 모든 진리에 근거한 것이자, 성경에 기록된 예수님의 예언에 근거한 것입니다. 예수님께서는 자신이 다시 올 때 “인자가 오리라”, “인자의 임함”이라고 여러 차례 예언하셨습니다. 예를 들어, “번개가 동편에서 나서 서편까지 번쩍임 같이 인자의 임함도 그러하리라”(마 24:27), “노아의 때와 같이 인자의 임함도 그러하리라”(마 24:37) “인자의 임함”이라는 것은 무엇을 가리키는 말이겠습니까? 바로 하나님께서 성육신하여 예수님처럼 평범한 사람이 되시는 것을 가리킵니다. 하나님은 단 한 번도 자신이 다시 오실 때 높은 사람, 위인의 형상으로 나타나신다고 하신 적이 없습니다. 그렇다면 이 겉보기에 평범한 인자가 사람과 가장 다른 점은 무엇일까요? 바로 진리를 선포할 수 있다는 것입니다. 인자는 겉보기에는 평범하고 사람처럼 정상 인성을 가지고 있지만, 그 안에는 신성이 있어 진리를 선포할 수 있습니다. 반면 사람에게는 인성밖에 없어서, 진리를 선포할 수 없습니다. 어떤 대단한 사람이나 위인도 진리를 선포할 수는 없습니다. 말세에 전능하신 하나님께서 성육신하여 선포하신 진리는 너무나 많습니다. 당시에 예수님께서 선포하신 진리보다 백 배, 천 배는 더 많습니다. 세계 각국의 하나님 선민들은 하나님의 음성을 듣고 이것이 진리임을, 전능하신 하나님이 바로 하나님의 나타남임을 알아보고 잇따라 전능하신 하나님을 따르게 되었습니다. 그들은 전능하신 하나님 말씀의 심판과 형벌을 체험하며 패괴 성품이 정결케 되어 하나님에 의해 이긴 자가 되었습니다. 그렇다면 이 평범한 인자가 이렇게 많은 진리를 선포하고, 이렇게 큰 사역을 행하며, 이렇게 많은 사람을 정복하고 구원하시는데, 이는 그 어떤 사람도 할 수 없는 일입니다. 겉으로 보기에 전능하신 하나님은 분명 평범한 사람이십니다. 하지만 당신이 만약 전능하신 하나님께서 선포하신 모든 진리를 다 읽고 나면, 그분이 평범한 사람이라고 하지 못할 것입니다. 당신은 말할 것입니다. “그분은 예수님처럼 인성과 신성을 모두 지니신 분이고, 바로 성육신하신 하나님 자신입니다. 전능하신 하나님께서 진리를 그토록 많이 선포하셨는데, 이건 그 어떤 이적과 기사보다도 큰 일이니까요. 만약 그분 안에 성령이 거하지 않았으면 결코 이렇게 많은 진리를 선포하실 수 없었을 것입니다. 그러니 종교계 목사, 장로들이 전능하신 하나님은 평범한 사람이라고 하는 그 말은 믿을 수가 없습니다!” 만약 그 인자가 진리를 선포할 수 없다면, 그를 평범한 사람이라고 해도 틀린 말이 아닙니다. 하지만 모든 진리를 선포하실 수 있고, 또 심판 사역을 하셨기에, 그는 바로 성육신하신 하나님입니다. 그런데도 감히 그를 평범한 사람이라고 말한다면, 그것은 하나님을 모독하는 것입니다. 이는 2천 년 전 예수님께서 성육신으로 나타나 사역하셨을 때와 같습니다. 그분이 아직 정식으로 직분을 수행하지 않았을 때는 그를 평범한 사람이라고 해도 그럴 수 있습니다. 사람은 겉모습만으로는 하나님을 알아볼 수 없기 때문입니다. 하지만 예수님께서 많은 진리를 선포하시고, 또 십자가에 못 박혀 온 인류를 구속하신 후에, 전 세계 20억 인구가 그를 구주 예수라 칭하며 그를 따르고 믿는데, 그래도 감히 그를 평범한 사람이라고 할 수 있겠습니까? 당신이 계속 그를 평범한 사람이라고 한다면, 당신은 하나님을 모독하는 사람입니다. 따라서, 과연 무엇을 근거로 성육신 하나님인지 평범한 사람인지를 분별해야겠습니까? 바로 그의 본질, 다시 말해 그의 말씀과 사역에 근거하는 것입니다. 그분이 이렇게 많은 진리를 선포할 수 있다는 것은 그에게 신성 본질이 있다는 것을, 적어도 성령이 그 안에 거하고 계시다는 것을 보여 줍니다. 비록 겉으로는 그의 신성 본질이 보이지 않지만, 그분이 이렇게 많은 진리를 선포할 수 있다는 것이 가장 좋은 증거가 됩니다. 따라서 전능하신 하나님이 평범한 사람인지, 아니면 성육신하신 하나님인지는 그분이 이렇게 많은 진리를 선포하시고 말세의 심판 사역을 행하신 사실을 위주로 보면 완전히 확신할 수 있습니다. 전능하신 하나님이 말씀하신 바와 같습니다. 『성육신한 이상 하나님의 본질이 있고, 성육신한 이상 하나님의 선포가 있다는 것이다. 하나님은 성육신한 이상 그가 해야 할 사역을 가져오고, 성육신한 이상 하나님의 어떠함을 발현할 것이며, 성육신한 이상 사람에게 진리를 가져다주고, 생명을 베풀고, 길을 가리켜 줄 수 있다. 하나님의 본질을 갖추지 않은 육신이라면 결코 성육신 하나님이 아니다. 이 점은 의심의 여지 없이 확실하다. 하나님이 입은 육신이 맞는지 알아보려면 그가 발현하는 성품과 말씀으로 확인해야 한다. 바꿔 말해서, 하나님이 입은 육신이 맞는지, 혹은 참도가 맞는지 확인하려면 반드시 그의 본질로 판별해야 한다. 그러므로 하나님이 입은 육신인지 아닌지의 핵심은 그 본질(사역, 말씀, 성품 등 훨씬 다양한 측면)에 있지, 겉모습에 있지 않다고 하는 것이다. 겉모습을 살피느라 그 본질을 간과한다면 그것은 사람이 어리석고 무지한 것이다.』(＜말씀ㆍ1권　하나님의 현현과 사역ㆍ서문＞ 중에서) 지금 전능하신 하나님을 믿는 사람들은 하나님을 몇 년 동안 믿었든 진리를 추구하는 사람이라면 모두 적지 않은 진리를 깨달았고, 자신을 인식하고 진리를 실행하는 데에 이르렀으며, 패괴 성품을 벗어 버린 체험 간증도 어느 정도 갖게 되었습니다. 그들은 모두 자신이 전능하신 하나님을 믿게 되어 이렇게 많은 진리를 깨닫고 인생의 바른길에 들어서서 하나님의 구원을 받게 된 것을 다행으로 여기고 있습니다. 이것이 하나님께서 주신 복이 아니고 무엇이겠습니까! 하지만 전능하신 하나님을 받아들이지 않는 사람들은 재난 속에서 슬피 울며 이를 갈 수밖에 없습니다. 이것이 바로 진리를 선포하시는 인자를 받아들이지 않고 주님을 맞이하지 못한 자의 말로입니다.