예수님은 하나님이 성육신하셔서 인자로 나타나 사역할 것임을 직접 예언하셨다
몇천 년 동안, 사람은 구세주의 강림을 볼 수 있기를 바라고 있었다. 구주 예수가 몇천 년 동안 그를 간절히 바라던 사람들 가운데 흰 구름을 타고 친히 강림하는 것을 볼 수 있기를 바라고 있었던 것이다. 사람은 또 구세주가 돌아와 사람들과 재회하기를 바라고 있었다.
성육신 하나님의 현현 사역에 관련된 말씀
성육신의 역사와 영의 역사의 차이는 무엇인가?
하나님은 실제로 사람들 가운데서 생활하고 있고 형상이 있기에 사람이 모두 실제적으로 그의 성품을 접촉하고 그의 소유소시를 접촉한다. 이래야만 사람이 진실로 그를 알 수 있다
하나님은 말세 심판 사역을 왜 사람을 사용하여 하지 않고 성육신하여 직접 하셔야 하는가?
사탄이 패괴시킨 것은 사람의 육체이고, 하나님이 구원하려는 것 또한 사람이기 때문에, 그는 반드시 육신을 입고 사탄과 싸워야 하고, 사람을 친히 목양해야 한다.
성육신 하나님과 하나님께 쓰임 받는 사람의 본질적인 차이
하나님이 거룩하고 흠없는 분이고 아주 진실한 분이기 때문에 그 육신은 영으로부터 온 것인데, 이것은 확고하여 의심할 바 없다.
왜 패괴된 인류에게는 말씀이 ‘육신’ 된 하나님의 구원이 더욱 필요하다고 하는가?
사람은 하나님이 창조한 최고의 피조물인데 사탄에게 패괴되었으므로 하나님의 구원이 필요하다. 구원할 대상은 사람이지 결코 사탄이 아니고, 구원하는 것은 사람의 육체와 영혼이지 결코 마귀가 아니다.
왜 두 번의 성육신으로 성육신의 의의가 완전해졌다고 하는가?
첫 번째 성육신은 사람을 죄에서 속량하였는데, 예수의 육신으로 사람을 속량한 것이다. 즉, 사람을 십자가에서 구원한 것이다. 하지만 사탄의 패괴 성정은 여전히 사람 안에 존재한다. 두 번째 성육신은 더 이상 속죄제가 되지 않고, 죄에서 속량해 온 사람들을 철저히 구원한다.
그리스도가 길이요, 진리요, 생명이란 말씀을 어떻게 알아야 하는가?
진리는 인간 세상에서 온 것이다. 그러나 인간 세상의 진리는 그리스도가 전한 것이고, 그리스도에게서 비롯된 것이다. 즉, 결코 사람이 할 수 있는 것이 아닌, 하나님 그 자신에게서 비롯된 것이다.
하나님이 육신을 입고 심판 사역을 하실 때, 어떻게 인류가 막연한 하나님을 믿는 시대, 사탄이 통치하는 흑암의 시대를 끝내시는가?
하나님 나라 건축은 신성에서 직접 일을 하는 것으로, 모든 사람에게 나의 말을 인식한 기초에서 나의 소유소시를 인식하게 하고 마지막에는 육신에 있는 나를 알게 함으로써 온 인류가 막연한 하나님을 추구하는 것을 끝내고, 사람 마음속에 있는 ‘하늘의 하나님’의 자리를 없애는 것이다.
왜 성육신한 하나님의 사역을 체험하고 거기에 순종해야만 하나님을 알 수 있는가?
하나님의 사랑스러운 면은 그의 역사 가운데서 표현된다. 사람은 오직 경력하는 가운데서라야 그의 사랑스러움을 발견할 수 있고, 오직 실제 가운데서라야 하나님의 사랑스러움을 체험할 수 있다.