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제32편

하나님의 말씀에 대해 사람은 갈피를 잡지 못한다. 마치 하나님이 사람을 피해서 허공에 대고 말하는 듯하고, 하나님은 전혀 사람의 행위를 다시 상대할 생각이 없는 것 같고, 사람의 분량이 어떠한지 상관하지 않는 것 같았다. 또한, 사람의 관념을 겨누어 말씀하는 것이 아니라 자신의 본래의 뜻에 따라 사람을 피해서 말씀하는 것 같기도 하다. 갖가지 이유로 사람은 하나님 말씀을 이해하지도, 명확히 알지도 못하고 있다. 그러나 이 역시 이상할 것은 없다. 하나님이 어떤 말씀을 하든 본래 목적은 사람에게 말씀 속에서 어떤 요령이나 비결을 알게 하려는 것이 아니다. 이는 하나님이 태초부터 지금까지 해 온 사역 방식 중의 하나이다. 물론 사람은 하나님 말씀 속에서 비밀에 관한 것이나 베드로, 바울, 욥에 관한 일들을 조금 알게 되었다. 하지만 이 역시 사람이 마땅히 해내야 하며, 해낼 수 있는 것이다. 사람의 분량을 고려하면 이는 이미 최절정에 이른 것이다. 하나님이 요구한 효과는 그리 높은 수준이 아닌데 왜 그리 많은 말씀을 했겠느냐? 이는 하나님이 말씀한 형벌과 관련이 있다. 물론 이런 일들은 부지불식간에 이루어진다. 오늘날, 하나님 말씀의 공격으로 사람은 고통을 더 받았다. 겉으로 보면 모든 사람은 책망받지 않고 ‘자유롭게’ 일을 하게 되었으며 ‘봉사자’는 백성으로 바뀌었다. 이런 것들은 사람이 보기에 모두가 누리게 된 것 같다. 사실, 모든 사람은 실제 사정에 따라 연단 속에서 더 무거운 형벌로 들어간 것이다. 하나님이 말씀한 “내 사역은 고리에 고리가 맞물리듯 긴밀하게 연결되어 있고, 차츰차츰 높아진다.”라는 것과 같다. 하나님은 ‘봉사자’를 무저갱에서 끌어올려 더 무거운 형벌인 유황불 못으로 던져 넣었다. 그래서 사람이 받는 고통이 더 커졌다고 한 것이다. 거의 빠져나올 수가 없는데, 이것이 더 무거운 형벌이 아니겠느냐? 더 높은 경지에 들어선 후 사람은 왜 행복해하기는커녕 근심하겠느냐? 왜 사탄의 손에서 구원되어 큰 붉은 용에게 넘겨졌다고 하겠느냐? “마지막 부분의 사역은 큰 붉은 용의 집에서 완성한다.”라는 말씀을 아직 기억하느냐? “최후의 고난은 하나님을 위해 큰 붉은 용 앞에서 굳세고 힘 있게 증거하는 것이다.”라는 말씀을 기억하느냐? 큰 붉은 용에게 넘겨주지 않으면 어찌 그것의 ‘면전’에서 증거할 수 있겠느냐? 누가 자신을 죽인 후 “나는 악마와 싸워 이겼다”라는 말을 한 적이 있더냐? 육을 원수로 간주해 자살하는 것이 실제로 무슨 의미가 있겠느냐? 왜 하나님이 “나는 사람의 상처는 보지 않고 사람의 온전한 부분을 보며 기쁨을 얻었다.”라고 했겠느냐? 하나님이 아무런 상처도 없는 사람을 그가 말씀할 대상으로 삼으려고 한다면 왜 그가 사람의 위치에서 입이 닳도록 그렇게 많은 말씀을 하여 사람의 관념을 일축했겠느냐? 그렇다면 왜 그런 고생을 하겠느냐? 뭐하러 부질없는 일을 하겠느냐? 이는 하나님이 성육신한 것에는 실제적 의의가 있으며, 성육신의 사역을 완성한 후 육신을 ‘단번에 일소하지’ 않을 것임을 말해 준다. 왜 “사람 가운데 완벽한 사람은 없고, 금 가운데 순금은 없다”라고 말하느냐? 이 말을 어떻게 해석할 것이냐? 하나님이 말씀한 사람의 본질은 어떤 뜻이냐? 사람의 육안으로 보면 육은 아무것도 할 수 없고 혹은 육에는 흠이 너무 많다. 이런 것들은 하나님 눈에 아무것도 아니지만 사람에게는 엄청난 일이 되고, 사람은 아예 해결할 수 없으니 반드시 하늘의 부서에서 직접 처리해야 할 것만 같다. 이것이 바로 사람의 관념이 아니냐? “사람의 눈에 나는 단지 하늘에서 떨어진 ‘작은 별’이고, 하늘에서 가장 작은 자로서 하나님의 ‘사명’을 받고 오늘날 땅으로 내려온 존재에 불과하다. 그래서 사람은 ‘나’와 ‘하나님’이라는 이 두 단어에 ‘해석’을 덧붙였다.” 기왕 사람이 아무것도 아니라면 왜 하나님은 다양한 위치에서 사람의 관념을 드러냈겠느냐? 설마 이것도 하나님의 지혜란 말이냐? 이는 터무니없는 소리가 아니냐? 바로 “사람의 마음속에 내가 예비한 자리가 있지만 사람은 내가 내주하는 것을 원치 않으며, 자기 마음속의 ‘거룩한 자’가 갑자기 나타나기만을 기다린다. 나는 신분이 너무 ‘미천한’ 관계로 사람의 요구에 부합하지 못하여 사람에 의해 ‘도태’되었다.”라는 말씀과 같다. 대부분의 경우에 하나님을 ‘너무 높게’ 생각하기 때문에 하나님이 ‘해낼 수 없어’ 하나님을 ‘난감하게’ 하였다. 사람이 요구하는 ‘하나님이 해낼 수 있는 일’이 바로 사람의 관념이라는 것을 어찌 모르는 것이냐? 이것이 바로 ‘자기 꾀에 넘어간다’는 실제 의미가 아니겠느냐? 정말 평생 똑똑하게 굴다가 순간 멍청하게 구는구나! 너희가 설교할 때 사람들에게 ‘관념 속의 하나님’을 없애라고 하는데, 너희는 ‘관념 속의 하나님’을 없앴느냐? “사람에 대한 나의 요구가 높지 않다”라는 말씀은 어떻게 설명할 것이냐? 이는 사람에게 소극적이 되거나 제멋대로 행동하라는 뜻이 아니라 하나님의 말씀을 순수하게 받아들이라는 말이다. 알아들었느냐? 성육신 하나님이 정말로 사람이 상상하는 “지극히 높고 큰 ‘나’”이겠느냐?

어떤 사람은 하나님의 말씀을 다 보고 나서 대략적인 개요를 말할 수 있을 것이다. 하지만 하나님의 최종 목적이 무엇인지 말할 수 있는 자가 있느냐? 이것이 인류에게 부족한 점이다. 하나님이 어떤 위치에서 말씀하든 최종 목적은 사람이 ‘육신으로 거하는 하나님’을 알게 하는 것이다. 만약 성육신 하나님께 인간적인 것이 하나도 없고 하늘에 있는 하나님의 느낌만 가득하다면 하나님이 그렇게 많은 말씀을 할 필요가 없다. 사람의 부족함은 하나님 말씀에 어울리는 기초 재료라고 할 수 있다. 다시 말해서, 사람의 모습이 바로 하나님이 사람의 관념을 겨눠 말씀하게 된 배경인 것이다. 그래서 사람이 하나님 말씀을 위해 봉사한다고 말한다. 물론 이것은 하나님이 사람의 관념에 근거해서 하는 말이다. 이래야 이론과 실제가 서로 결합되었다고 할 수 있다. 또, 이래야 사람이 진지하게 자신을 잘 알아 가게 할 수 있다. 만약 성육신 하나님이 사람의 관념에 부합하고 하나님도 그렇게 증거한다면 무슨 의미가 있겠느냐? 바로 이런 이유 때문에 하나님은 반대로 행한다. 즉, 사람의 관념을 이용하여 하나님의 큰 능력을 두드러지게 하는 것이다. 이것이 바로 하나님의 지혜가 아니겠느냐? 하나님이 모든 사람을 위해 하는 일은 매우 좋은 것이다. 이 순간 어찌 찬미하지 않겠느냐? 어떤 처지가 되거나 어느 날이 되면 너는 정말 베드로처럼 시련 속에서 마음 깊이 우러나는 기도를 할 수 있겠느냐? 만약 베드로처럼 사탄의 손아귀에서도 하나님을 찬미할 수 있다면 그것이야말로 ‘사탄의 사슬에서 해방되었고, 육을 이기고 사탄을 이겼다’는 진정한 뜻이다. 이는 더 실제적으로 하나님을 증거하는 것이 아니냐? 이야말로 ‘신성이 나서서 일을 하고, 일곱 배로 강화된 영이 사람에게 역사하여’ 얻은 결실이며, ‘영이 육신에서 나와’ 얻은 결실인 것이다. 이렇게 하는 것이 실제적이지 않으냐? 과거에는 실제를 중시했다. 그러면 오늘날에는 진짜 실제를 아는 것이냐? “사람에 대한 나의 요구가 높지 않지만 사람은 그렇게 생각하지 않는다. 그래서 사람의 일거수일투족에서 ‘겸손’이 드러난다. 사람은 언제나 앞서 걸으며 나를 ‘안내’하기 좋아한다. 내가 ‘방향을 잃을까’, 깊은 산속으로 들어가지 않을까 몹시 두려워서다. 그래서 사람은 내가 지하 감옥으로 들어갈까 봐 몹시 두려워 계속 나를 ‘끌고’ 앞으로 가고 있다.” 이 간단한 말씀에 대해 너희는 어떻게 생각하느냐? 여기에서 진실로 하나님 말씀의 근원을 알겠느냐? 하나님이 너희의 어떤 관념에 대해 이런 말씀을 했는지 깊게 생각해 보았느냐? 날마다 이 말씀을 중심으로 깊이 생각해 보았느냐? 다음 단락 첫마디에 이런 말씀이 있다. “… 하지만 사람은 내 뜻을 모른 채 나에게 계속 무언가를 간구한다. 마치 내가 사람에게 주는 풍성함이 사람의 필요를 채워 주지 못하는 듯, 일종의 공급 부족 상황인 것 같다.” 이 말씀에서 너희 내면에 있는 관념이 무엇인지 알 수 있다. 하나님은 과거에 했던 일을 기억하지도, 추궁하지도 않는다. 그러니 과거의 일들은 더 이상 생각하지 말라. 더 중요한 것은 앞으로 남은 여정에서 ‘마지막 시대의 베드로 정신’을 길러 낼 수 있느냐 하는 것이다. 해낼 자신이 있느냐? 하나님이 사람에게 요구하는 것은 그저 ‘베드로를 본받고’ 최종적으로 큰 붉은 용에게 수치를 주는 방법을 찾으라는 것이다. 그래서 하나님은 “나는 단지 사람이 나와 협력할 의지를 갖길 바란다. 나는 사람이 나를 위해 맛있는 것을 만들어 주거나 머리 둘 곳을 마련해 주는 것을 원치 않는다….”라고 말씀했다. 세상에는 90년대의 레이펑 정신을 기르지만, 하나님 집에서 하나님은 너희에게 ‘독특한 베드로 풍격’을 창조하라고 요구한다. 하나님의 뜻을 알겠느냐? 정말로 노력해 이룰 수 있겠느냐?

“온 우주를 거닐며 산책할 때 나는 우주의 모든 사람을 둘러보았다. 땅에 사람들이 빽빽이 있지만 그 가운데 내 일을 하기에 적합한 자는 한 명도 없었고, 나를 진심으로 사랑하는 자 또한 하나도 없었다. 그래서 이때 나는 슬피 탄식했다. 순간 사람은 흩어졌고, 내가 그들을 ‘한꺼번에 쓸어버리지’ 않을까 몹시 두려워 다시는 모이지 않았다.” 많은 사람이 이 말을 상당히 난해하게 여길 것이다. 하나님은 사람에게 큰 요구를 하시지 않는다면서 왜 자신의 사역에 적합한 사람이 없다며 슬피 탄식하시냐고 말이다. 이것은 모순이냐? 글자 그대로 보면 모순이지만 실제로는 결코 모순이 아니다. 아마 너는 “내가 한 말을 통해 내가 원하는 결과를 얻을 것이다.”라는 말씀을 기억할 것이다! 하나님이 육신으로 자신의 사역을 할 때 사람은 하나님의 일거수일투족을 주목하며 도대체 무엇을 하려는지 지켜보았다. 하나님이 영계에서 사탄을 대상으로 자신의 새로운 사역을 할 때, 다시 말해 사람들에게 육신에 거하는 하나님으로 인해 각종 관념이 생겨 땅에서 ‘하나님이 슬피 탄식할 때’, 하나님이 사람의 관념에 대해 모두 말했을 때 사람은 극력 저항했다. 심지어 어떤 자는 자신에게 가망이 없다고 생각했다. 하나님이 자신에게 관념을 가지는 자는 모두 그의 원수라고 했기 때문이다. 이러니 사람이 어찌 ‘흩어지지’ 않을 수 있겠느냐? 특히 오늘날 형벌이 임했을 때 사람은 하나님이 그들을 완전히 없애 버리지 않을까 더 두려워하며, 그들을 형벌한 후 ‘한꺼번에 쓸어버릴 것’이라고 여겼다. 그러나 하나님의 다음 말씀과 같이 사실은 전혀 그렇지 않았다. “나는 사람을 내 형벌에서 나오지 못하게 ‘묶어’ 두는 것을 원치 않는다. 내 경영 속에 사람의 역할이 결여되었기 때문이다. 그래서 사역을 순조롭게 완성할 수 없고, 내 사역이 잘 진행될 수 없게 되었다.” 하나님의 뜻은 모든 사람을 사지로 몰고 자신의 사역을 끝내는 것이 아니다. 그렇게 하면 무슨 의미가 있겠느냐? 하나님은 사람에게 역사하는 과정을 통해 또 사람을 형벌한다. 그런 다음 사람을 통해 자신의 행사를 나타낸다. 사람은 계속 하나님 말씀의 어조에 형벌이 있음을 알아차리지 못했기 때문에 계속 의식적으로 진입하지 않았고, 그 의지를 표현할 수 없었다. 이 때문에 하나님은 사탄 앞에서 뭐라 말하지 못했고, 하나님의 사역은 앞으로 나아갈 수 없게 되었던 것이다. 그래서 하나님은 “일찍이 나는 나의 집에 사람을 초대한 적이 있다. 그러나 나의 부름을 들은 사람은 마치 내가 그를 집으로 초대하는 것이 아니라 형장으로 보내기라도 하는 것처럼 ‘황급히 도망갈’ 뿐이었다. 그래서 나의 집은 텅 비게 됐다. 사람이 줄곧 나를 피하고 경계하고 있었으므로 일부 사역은 아예 할 수가 없었다.”라고 말씀했다. 사람의 사역의 실수에 하나님은 사람에 대한 요구를 선명히 내세웠다. 그리고 이 일을 사람이 해내지 못했기 때문에 하나님은 말씀을 덧붙였다. 이것이 바로 하나님이 말씀한 ‘사람에게 행한 또 다른 사역’이다. 하지만 하나님이 언급한 ‘한꺼번에 쓸어버린다’는 말씀은 일단 거론하지 않겠다. 이것은 오늘날의 사역에 큰 영향을 미치지 않기 때문이다. 물론 ‘하나님이 전 우주를 향해 한 말씀’에 사람을 책망하는 말씀도 적잖이 있지만 하나님의 뜻을 알아야 한다. 어떻게 말씀하든 하나님의 마음은 언제나 선한 것이다. 하나님의 말씀 방식이 너무 많아서 사람은 전혀 하나님의 말씀에 대해 100% 확신하지 못한다. 또, 하나님의 말씀 중 사역에 필요한 부분은 많지만 사실은 적다고 여긴다. 그래서 사람은 갈피를 잡지 못하고 고민만 많아지게 되었다. 사람은 관념으로 하나님이 너무 지혜로워 사람이 아예 따라가지 못한다고 생각하기 때문이다. 사람은 마치 아무것도 몰라서 하나님의 말씀에 아예 입을 대지 못하는 것 같다. “사람은 내 음성에 항상 양념을 더하려 한다”라는 하나님 말씀처럼 사람은 하나님의 말씀을 추상화하고 복잡하게 만든다. 사람의 구상은 하나님도 거의 ‘닿지 못할’ 정도로 복잡하다. 그래서 하나님은 사람이라는 제약 요소로 인해 말씀 중 일부분에 ‘직설적인’ 표현법을 취할 수밖에 없었다. 사람의 요구가 ‘너무 높기’ 때문에, 게다가 상상력이 너무 풍부해서 흡사 영계를 꿰뚫고 사탄의 소행을 볼 수 있을 정도이기 때문에 하나님의 말씀이 줄어들게 되었다. 하나님의 말씀이 많아질수록 사람의 얼굴에 깃든 수심이 더 짙어지기 때문이다. 사람은 왜 단순하게 순종하지 못하고 결말을 생각하는 것이냐? 그렇게 해서 무슨 유익이 있겠느냐?

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