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사역과 진입 4

만약 사람이 정말로 성령의 역사에 따라 진입할 수 있다면 사람의 생명은 우후죽순처럼 하루가 다르게 자라날 것이다. 현재 많은 이들의 분량에 비추어 보면 사람은 모두 생명을 전혀 중시하지 않고, 중요하지 않은 표면적인 일들을 중시하거나 여기저기 열심히 뛰어다니기만 한다. 목표도 없이 막막하게 사역하며, 나아갈 방향도 모르고, 누구를 위해 사역하는지도 모른 채 ‘자신을 낮추어 숨기며’ 일만 할 뿐이다. 사실 너희 중에 하나님의 말세의 뜻을 아는 사람은 소수에 불과하고, 하나님의 발걸음을 아는 사람은 거의 없으며, 더욱이 하나님이 궁극적으로 무엇을 이루고자 하는지를 아는 사람은 아무도 없다. 사람은 모두 자신의 의지력에 의존해 타인의 책망과 훈계를 받아들인다. 마치 단단히 벼르며a 어깨를 펼b 날만 기다리고 있는 듯하다. 여기에서는 사람들에게 존재하는 이런 ‘기이한 광경’에 대해 가타부타 말하지 않겠다. 다만 너희 모두 한 가지 사실을 깨달아야 할 것이다. 그것은 지금 많은 이들이 기형c적으로 성장하고 있으며, 진입의 발걸음이 절망d으로 향하고 있다는 것이다. 많은 이들이 그것이 바로 사람이 동경하는 ‘무릉도원’이고, ‘자유의 경지’라고 생각할 수도 있으나 이는 사실이 아니다. 달리 말하면, 사람이 곁길e로 나아가고 있다고 할 수도 있겠다. 사람이 어떻든 간에 나는 사람이 진입해야 할 것에 대해 논하고자 한다. 많은 이들의 장단점을 이번의 주요 화젯거리로 삼지는 않을 것이니 모든 형제자매들이 나의 뜻을 순수하게 받아들이고 오해하지 않았으면 한다.

하나님은 중화 대륙, 즉 홍콩이나 대만 동포가 말하는 내륙에 성육신하였다. 하나님이 하늘에서 땅에 왔을 때, 하늘에서도 땅에서도 아무도 알지 못했다. 이는 하나님이 은밀히 재림한 참뜻이기 때문이다. 그가 육신을 입고 사역하면서 오랜 시간을 보냈는데도 이를 아는 사람은 없었다. 그리고 오늘날까지도 아는 이가 없다. 어쩌면 이는 영원한 ‘수수께끼’로 남을 수도 있겠다. 하나님이 이번에 육신으로 왔다는 것을 알 수 있는 사람은 없다. 영이 얼마나 대단한 기세로 역사하든 하나님은 시종일관 내색하지 않으며, 빈틈을 보이지 않는다. 이 단계의 사역은 천계(天界)에서의 사역과 동일하다고 할 수 있다. 사람이 모두 보기는 했지만 알지는 못한다. 하나님이 이 단계의 사역을 끝내면 사람은 평소와 달리f 긴 꿈에서 깨어날 것이다. 하나님은 “이번에 육신으로 온 것이 호랑이 굴에 떨어진 것과 같다.”라고 말씀한 적이 있다. 즉, 하나님은 이번에 육신으로 와서 사역하고 게다가 큰 붉은 용이 군거하는 곳에 강생했기 때문에 더욱 엄청난 위험을 무릅쓰고 땅에 온 것이다. 총칼, 몽둥이, 시험, 살기등등한 사람들에 직면하여 언제든 죽임당할 위험이 있다. 하나님은 진노를 지니고 왔다. 그러나 그는 온전케 하는 사역을 하기 위해 온 것이다. 즉, 구속 사역을 잇는g 두 번째 부분의 사역을 하기 위해 온 것이다. 하나님은 이 단계의 사역을 위해 노심초사하고, 천방백계로 시험의 공격을 피해 가며, 자신을 낮추어 자신의 신분을 과시한 적이 없다. 예수가 사람을 십자가에서 구원한 것은 구속 사역을 완성하기 위한 것일 뿐, 온전케 하는 사역은 아니었다. 따라서 하나님의 사역이 반만 완성된 것이다. 구속 사역을 끝낸 것은 전체 계획의 반만 완성한 것이다. 새 시대가 곧 시작되고 옛 시대가 지나가기 직전에 아버지 하나님은 두 번째 부분의 사역을 깊이 생각하고h, 두 번째 부분의 사역을 위한 준비를 시작했다. 과거에는 말세에 성육신할 것이라는 예언을 하지 않았을 수도 있다. 그래서 하나님이 이번에 더 은밀하게 육신으로 오기 위한 기반을 마련할 수 있었다. 하나님은 만인이 아무것도 느끼지 못할 때, 동틀 무렵에 땅에 와 육신의 생애를 시작하였다. 그러나 사람은 이 순간이 도래하였음을 모른다. 모두가 깊은 잠에 빠졌을 수도 있고, 많은 이들이 깨어 기다릴 수도 있고, 수많은 사람이 하늘의 하나님께 조용히 기도드리고 있을 수도 있다. 하지만 이 많은 사람들 중에 하나님이 땅에 왔다는 사실을 아는 이는 단 한 명도 없다. 하나님이 이렇게 하는 것은 사역을 더 순조롭게 펼치고, 보다 나은 사역의 효과를 거두며, 더 이상의 시험을 피하기 위해서다. 그리고 봄잠에서 깨는 동틀 녘에 하나님의 사역은 이미 끝나 버렸고, 그때는 하나님이 땅을 떠남으로써 땅에서 떠돌며 기거했던 생애를 마쳤을 때이다. 하나님의 사역은 하나님 자신이 친히 행하고 친히 말해야 하며, 사람이 손을 쓸 수 없다. 그래서 하나님이 극심한 고통을 감수하고 땅에 와 친히 사역을 한 것이다. 사람이 하나님의 사역을 대신할 수 없기에 하나님은 은혜시대의 수천 배에 달하는 위험을 무릅쓰고 큰 붉은 용이 군거하는 곳에 내려와 자신의 일을 하며, 모든 노력을 기울여 빈궁한 백성, 거름 더미 속의 사람을 구속하는 것이다. 사람이 하나님의 존재를 알지 못할지라도 하나님은 고뇌하지 않는다. 왜냐하면 이것이 하나님의 사역에 크나큰 장점으로 작용하기 때문이다. 사람은 모두 극악무도한데 어찌 하나님의 존재를 용납할 수 있겠느냐? 이 때문에 하나님이 땅에 와서 늘 묵묵히 있는 것이다. 사람이 아무리 잔혹하게 굴어도 하나님은 전혀 개의치 않으며, 하늘의 아버지가 맡긴 더 중대한 일을 완수하기 위해 자신이 해야 할 사역만 하고 있다. 너희 중에 하나님의 사랑스러움에 눈뜬 자가 있더냐? 어느 누가 아버지 하나님의 부담을 아들보다 더 많이 생각할 수 있겠느냐? 어느 누가 아버지 하나님의 뜻을 이해할 수 있겠느냐? 하늘에 있는 아버지의 영은 항상 걱정하고, 땅에 있는 아들은 아버지 하나님의 뜻을 위해 간구하며 애태우는데, 어느 누가 아들을 사랑하는 아버지 하나님의 마음을 알 수 있느냐? 어느 누가 아버지 하나님을 그리워하는 아들의 마음을 알 수 있느냐? 하늘과 땅으로 헤어져 있기 아쉬워 항상 멀리서 마주하며, 영 안에서 함께한다. 인류야! 언제쯤 하나님의 마음을 헤아릴 것이냐? 언제쯤 하나님의 뜻을 이해할 것이냐? 아버지와 아들은 본래 서로를 의지하거늘 이들을 하늘의 위아래로 갈라놓아야만 하겠느냐? 아들이 아버지를 사랑하듯 아버지도 아들을 사모하거늘, 왜 하염없이 기다리고 고대해야만 한단 말이냐? 떨어져 있은 지 오래되지는 않았으나 수많은 날 속에 사랑하는 아들이 빨리 돌아오기를 애타게 기다리고 있는 아버지의 심정을 누가 알겠느냐? 그는 지켜보고, 조용히 앉아 기다리고 있다. 이 모든 것이 다 사랑하는 아들의 빠른 귀환을 위한 것이거늘, 세상 바다 끝까지 떠돌고 있으니 언제면 재회할 수 있을까? 상봉하는 날에 영원히 함께할지라도 어떻게 수천의 나날을 천상천하로 떨어져 지내겠느냐? 땅에서의 수십 년이 하늘에서의 수천 년 같거늘 어찌 아버지 하나님이 걱정하지 않을 수 있겠느냐? 땅에 온 하나님은 사람과 마찬가지로 세파에 시달린다. 하나님은 본래 죄가 없거늘 어찌 사람과 같은 고난을 겪게 하는 것이냐? 아버지 하나님이 아들을 그토록 간절히 바라는 것도 당연한 일이거늘 어느 누가 하나님의 마음을 이해할 수 있겠느냐? 하나님은 사람에게 넘치게 주었는데, 사람이 무엇으로 하나님의 마음에 다 보답할 수 있겠느냐? 사람이 하나님께 드린 것은 적어도 너무 적으니 어찌 하나님이 걱정하지 않을 수 있겠느냐?

사람 중에 하나님의 절박한 마음을 이해할 수 있는 이는 거의 하나도 없다. 사람은 자질이 형편없기 짝이 없고, 영감이 상당히 둔하며, 하나님의 행사를 거들떠보지도 않는다. 그래서 하나님은 사람의 야만성이 언제 되살아날지 몰라 늘 마음을 놓지 못하는 것이다. 여기에서 하나님이 크나큰 시험을 무릅쓰고 땅에 왔음을 알 수 있다. 그러나 하나님은 한 무리 사람들을 온전케 하기 위해 영광을 가득 안고 그의 뜻을 숨김없이 다 사람에게 알려 주었다. 그는 이들을 온전케 하기로 결정했기에 고난이나 시험에 신경 쓰지 않고 묵묵히 자신의 일만 해 나가고 있다. 하나님이 영광받는 날이면 사람도 하나님을 알 수 있으리라는 확신과 사람이 하나님에 의해 온전케 될 때면 하나님의 마음을 온전히 이해할 수 있을 것이라는 믿음이 있기 때문이다. 지금 하나님을 시험하거나, 하나님을 오해하거나, 하나님을 원망하는 사람이 있을 수도 있겠지만 하나님은 이를 개의치 않는다. 하나님이 영광 가운데 임할 때, 사람은 모두 하나님이 한 모든 일이 인류의 행복과 더 나은 생존을 위한 것임을 알게 될 것이다. 하나님은 시험을 무릅쓰고 왔을 뿐만 아니라 진노와 위엄도 지니고 왔다. 하나님이 사람을 떠날 때는 일찌감치 영광을 얻었으므로 영광과 귀환의 기쁨이 가득한 채로 떠난다. 땅에서 사역하는 하나님은 사람이 그를 어떻게 저버리든 상관하지 않고 그의 사역만 행할 따름이다. 세상을 창조하고 수천 년의 역사(歷史)가 흐르면서 하나님은 땅에 와서 수많은 사역을 했지만 세상에서 수없이 버림받고 비방을 당했다. 또한 하나님을 반겨 주는 사람은 아무도 없었고 차가운 시선뿐이었다. 수천 년의 고초를 겪으며, 하나님은 사람의 행위로 마음에 모진 상처를 입었다. 그는 더 이상 사람의 패역에 신경 쓰지 않고, 다른 계획을 세워 사람을 변화시키고 정결케 하기로 하였다. 하나님은 육신으로 와서 조롱, 비방, 핍박, 환난, 십자가의 고통, 사람의 배척 등을 더 겪을 수 없을 정도로 겪었다. 육신으로 온 하나님은 인간 세상의 갖은 고난을 겪었다. 하늘에 있는 아버지 하나님의 영은 이미 오래전부터 이를 눈 뜨고 볼 수 없어 고개를 젖히고 눈을 감은 채 사랑하는 아들이 돌아오기를 기다리고 있었다. 그는 사람들이 말씀을 따르고 순종하며, 그의 육신 앞에서 죽도록 참회하며, 그에게 거역하지 않기를 바랄 뿐이다. 또한 사람이 하나님의 존재를 믿기를 바랄 뿐이다. 하나님은 사람에게 큰 것을 기대하지 않은 지 오래다. 하나님은 너무도 큰 대가를 지불했지만 사람은 무사태평j으로 하나님의 사역에 신경조차 쓰지 않기 때문이다.

오늘 하나님 사역에 대해 언급한 내용에 ‘터무니없는 말k’이 많았지만 사람의 진입과 크나큰 관계가 있다. 나는 그저 사역에 대해 이야기한 다음 진입에 대해 이야기했을 뿐이지만, 이 두 가지 모두 필수불가결한 것이다. 이 두 가지가 결합되면 사람의 생명에 더더욱 유익하다. 양자는 상호보완l으로 무익함이 없어 사람으로 하여금 하나님의 뜻을 더 잘 이해하고, 사람과 하나님의 관계를 더 잘 맺게 한다. 오늘 ‘사역’에 대한 이야기를 나눔으로써 사람과 하나님의 관계가 더욱 개선되고, 서로를 더 잘 이해할 수 있으며, 하나님의 부담을 더 잘 헤아릴 수 있다. 또한 사람은 하나님과 동감을 느끼고 하나님에 의해 변화될 수 있다는 믿음을 굳건히 하며, 하나님이 다시 나타나기를 기다리게 된다. 이는 오늘날 하나님이 사람에게 유일하게 요구하는 한 가지로, 삶에서 하나님 사랑하는 모습을 나타내어 어두운 시대에 하나님 지혜의 결정체의 빛을 발하게 하는 것이다. 그리고 사람의 삶이 하나님의 사역에서 빛나는 한 페이지를 장식하여 세상의 동방에서 영원히 빛나게 함으로써, 온 세상의 주목을 받게 하고, 만인이 우러르게 하는 것이다. 이것이 하나님을 사랑하는 당대의 사람들이 해야 할 더 좋은 진입이다.

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a단단히 벼르며[摩拳擦掌]: 전투 또는 노동을 앞두고 기운이 넘치는 모습을 나타냄(여기에서는 풍자의 의미로 쓰임).

b어깨를 펼[揚眉吐氣]: 억눌려 왔던 마음이 편안해져 즐겁고 만족스러움.

c기형(畸形): 생명체나 사물의 특정 부분이 비정상적으로 또는 불규칙적으로 성장함. 여기에서는 사람의 진입이 빗나가거나 체험이 한 부분에 국한된 것을 가리킴.

d절망[絶境]: 외부와 단절된 상황이나 살길이 없는 상황. 여기에서는 사람이 가는 길이 하나님의 뜻에 배치되는 것을 가리킴.

e곁길[岐途]: 옳지 않은 길을 비유함.

f평소와 달리[一反常態]: 갑자기 평소의 태도를 바꿈. 사람이 하나님을 인식할 때의 생각과 관점이 변한 것을 가리킴.

g잇는[接續]: 앞의 역사를 계속함.

h깊이 생각하고[斟酌}: 일이나 계획이 실행 가능한지, 또는 적합한지를 고려함.

j무사태평[高枕無憂]: 경계하지 않음을 의미함. 여기에서는 사람이 하나님의 역사를 전혀 걱정하지 않고, 안중에 두지 않음을 가리킴.

k터무니없는 말[無稽之談]: 근거 없는 발언 또는 이야기. 사람이 말씀의 근원에 대해 갈피를 잡지 못하고, 무슨 말씀인지를 모르는 것을 꼬집는 반어법임.

l상호보완[相輔相成]: 서로 보충하고 조화를 이룸. ‘역사’와 '진입’ 두 가지를 결합하여 교제하면 우리가 하나님을 아는 데 더 큰 도움이 된다는 것을 의미함.

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