다시 오실 하나님을 찾고 구하는 분들을 환영합니다!

말씀이 육신에서 나타남

목차

제27편 말씀에 대한 해석

현재 하나님의 말씀은 이미 절정에 이르기까지 하였다. 즉 심판시대의 제2부분은 이미 절정에 이르렀다. 하지만 최고봉은 아니다. 바로 이때 하나님의 말투가 변했는데, 풍자적이 아니고 유머러스한 것이 아니고 때리는 것이 아니고 욕하는 것이 아니라 말씀의 말투를 완화시킨 것이다. 이때에 하나님은 사람과 ‘옛 정을 나누기’ 시작하였다. 하나님은 계속하여 심판시대의 사역을 하면서 다음 부분의 사역의 길을 개척하여 모든 사역을 다 서로 관통하게 한다. 한 방면으로는 사람이 “옛 성정이 변하지 않고”, “옛 병이 재발한다”라고 말씀하였고, 다른 한 방면으로는 “나는 사람과 비환이합을 함께 하였다”라고 말씀하였다. 이것은 모두 사람의 마음에 어느 정도 반응이 있게 하는데, 설사 아무리 마비되었을지라도 조금 감동될 것이다. 하나님이 이러한 말씀을 하는 목적은 주로 최종에 모든 사람들로 하여금 다 하나님 앞에서 소리도 숨결도 없이 넘어지게 하고, 그 후에야 “나는 나의 행사를 나타내어 모든 사람들로 하여금 자기의 실패 중에서 나를 알게 하는 것이다”. 현 단계에 처해 있는 사람은 하나님에 대한 인식이 여전히 겉면의 겉면이지 결코 진실한 인식은 아니다. 비록 사람이 모두 최선을 다해 하였지만 여전히 하나님의 뜻에 이를 수 없었다. 현재 하나님의 말씀은 이미 고조에 이르렀지만 사람은 여전히 시작 단계에 있기에 현실의 말씀 속으로 들어갈 수 없는데, 하나님과 사람은 더 비할 바가 없이 차이가 난다는 것을 설명한다. 그러나 이 비례에 따르면 하나님의 말씀이 끝날 때에야 사람은 비로소 하나님의 최저 표준에 이를 수 있다. 이것은 하나님이 큰 붉은 용에게 극도로 패괴된 이 사람들에게 역사하는 방식인데, 반드시 이렇게 해야만 최상의 효과에 도달할 수 있다. 뭇 교회의 사람들은 하나님의 말씀에 대해 조금 중요시하지만 하나님의 뜻은 오히려 사람에게 하나님 말씀에서 하나님을 알아갈 수 있기를 요구한다. 이것은 차이가 아닌가? 그러나 이런 상황으로 말하자면 하나님은 이미 사람의 연약함을 생각해 주지 않고 사람이 받아들일 수 있든 없든 전혀 상관하지 않고 줄곧 말씀한다. 하나님의 본뜻에 의하면 말씀을 다 할 때가 하나님의 땅에서의 사역을 완성할 때이다. 하지만 이 한차례 역사는 이전과 다르다. 하나님이 말씀을 끝마칠 때 아는 사람이 없고, 하나님이 사역을 끝마칠 때 아는 사람이 없으며, 하나님이 형상을 바꿀 때 아는 사람이 없다. 이것은 하나님의 지혜이다. 사탄의 모든 참소를 피하기 위하여, 적대 세력의 모든 방해를 피하기 위하여 하나님은 사람이 모두 모르는 상황에서 역사하고, 아울러 이때에 땅에 있는 사람은 반응이 없다. 비록 이전에 형상을 바꿀 때의 징조를 말씀한 적이 있지만 사람은 여전히 알아차리지 못한다. 왜냐하면 사람은 이 일을 모두 잊어버렸고 이 일에 대해 모두 아랑곳하지 않기 때문이다. 안팎의 협공, 바깥 세계의 재난과 하나님 말씀의 불사름의 정결로 인하여 사람은 모두 더 이상 하나님을 위해 ‘수고’하기를 원하지 않는다. 왜냐하면 사람의 ‘사무’가 너무나 바쁘기 때문이다. 모든 사람이 이전의 인식과 추구를 다 부인할 때, 모든 사람이 자신을 확실히 알 때 사람은 모두 실패하고 사람의 마음속에 다시는 자신의 지위가 없게 된다. 그때에야 사람이 진심으로 하나님의 말씀을 사모하여 하나님의 말씀이 참으로 사람의 마음속에서 지위를 차지하게 되고, 하나님의 말씀이 사람의 생존 근본으로 된다. 이때에 하나님의 마음이 만족해 한다. 그러나 현재의 사람은 오히려 차이가 아주 많이 나고, 어떤 사람은 거의 제 자리에서 움직이지 않는다. 그러므로 하나님은 이것이 “옛 병이 재발하는 것이다”라고 말씀하였다.

하나님의 모든 말씀 가운데 물음표가 매우 많은데 무엇 때문에 하나님이 늘 이렇게 묻겠는가? “무엇 때문에 사람은 잘못을 뉘우쳐 새 사람이 될 수 없는지? 무엇 때문에 사람은 진펄에서 살기 원하고 흙탕물이 없는 곳에서 살기를 원하지 않는지? …” 이전에 하나님은 직접 명확하게 밝히고 직접폭로하는 이런 방식을 채용하여 역사하였다. 그러나 사람이 커다란 상처를 입은 후 하나님은 직접 이렇게 말씀하지 않았다. 묻는 말에서 사람은 한 방면으로는 자신의 부족함을 보게 되었고 한 방면으로는 실행의 길을 찾게 되었다. 사람이 모두 불로소득을 원하기 때문에 하나님은 사람의 요구에 따라 말씀하고 사람에게 상고하는 화제를 제공하여 사람으로 하여금 상고하게 한다. 이것은 묻는 말의 한 방면의 의의이다. 물론, 일부분의 묻는 말은 전혀 이런 의의가 아니다. 예컨대, “설마 내가 사람을 서운하게 했단 말인가? 설마 내가 사람에게 길을 잘못 가리켜 주었단 말인가? 설마 내가 사람을 이끌어 지옥에 내려가게 한단 말인가?” 이런 문제는 모두 사람의 마음 깊은 곳의 관념을 밝히는 것이다. 비록 사람이 입으로는 말하지 않지만 대다수 사람들의 마음속에서는 모두 의심하고 있고 하나님이 그것을 하나도 옳은 데가 없이 말씀했다고 여긴다. 물론 이런 사람은 결코 자신을 알지 못한다. 하지만 최후에는 그래도 하나님의 말씀 속에서 진심으로 승복할 것인데, 이것은 필연적인 추세이다. 여기에서 물어본 후 하나님은 또 “내가 열국을 부수어 산산조각이 나게 할 것인데 하물며 사람의 가정이랴?”라고 말씀하였다. 사람이 하나님의 이름을 받아들일 때 열국은 이로 인하여 흔들리고 사람의 심적 상태는 점점 변화된다. 가정에는 그 무슨 부자, 모녀 혹은 부부 간의 관계가 존재하지 않는다. 게다가 가정의 사람 간의 관계가 점점 멀어지면서 대 ‘가정’ 속에 들어가면 거의 모든 가정 생활은 다 관례를 깨게 된다. 그러므로 사람의 마음속에서 가정 관념이 점점 약해진다.

무엇 때문에 오늘의 말씀에서 하나님이 그렇게 큰 편폭을 들여 사람과 함께 옛 정을 나누겠는가? 물론 역시 일정한 효과에 도달하기 위해서인데, 하나님께 우려의 마음이 가득함을 충분히 알 수 있다. 하나님이 “내가 슬퍼할 때 누가 마음으로써 나를 위로할 수 있는가?”라고 말씀하였는데, 하나님의 마음이 너무 슬프기 때문에 이런 말씀을 한 것이다. 사람이 하나님의 마음을 완전히 생각할 수는 없고 늘 방탕하고 단속을 받을 수 없기에 자기 뜻을 따른다. 왜냐하면 사람은 너무나 비천하고 줄곧 스스로 용서하고 결코 하나님의 마음을 생각하지 않기 때문이다. 그러나 사람은 사탄에게 오늘까지 패괴되어 스스로 벗어날 수 없다. 그러므로 하나님이 말씀하였다. “사람이 어찌 굶주린 이리 입에서 달아날 수 있겠는가? 어찌 그 협박과 유혹에서 벗어날 수 있겠는가?” 사람은 육체 속에서 즉 굶주린 이리의 입에서 살고 있다. 그리하여 사람은 자기 자신을 정확히 모르는 데다가 늘 자기 자신을 양보하며 마음대로 방탕하므로 하나님을 근심하게 하지 않을 수가 없다. 하나님이 이렇게 사람을 일깨울수록 사람 마음속의 느낌이 더욱 좋아지고 하나님을 접촉하기를 더욱 원한다. 이래야 하나님과 사람이 비로소 하나가 될 수 있고 간격이 없고 거리가 없게 된다. 현재 전 인류는 모두 하나님의 날이 도래하기를 기다리고 있다. 그러므로 인류는 줄곧 정체되어 앞으로 나가지 못한다. 그러나 하나님이 말씀한 “공의로운 해가 나타날 때 동방은 밝게 비치게 되고 그다음 전 우주를 밝게 비추어 모든 사람에게 임한다.” 즉 하나님이 형상을 바꾼 후 동방이 먼저 밝게 비취고 동방의 나라가 먼저 바뀌며 그런 후 남에서 북으로 이르는 경로에 따라 갱신된다. 이것은 순서이니 모두 하나님이 말씀한 대로 해야 한다. 한 단계를 지나면 모든 사람이 다 볼 것인데, 하나님은 이 순서대로 역사한다. 사람이 모두 이 날을 볼 때 사람은 크게 기뻐한다. 하나님의 절박한 마음으로부터 날은 그리 멀지 않을 것임을 충분히 알 수 있다.

오늘의 말씀 속에서 제2부분과 제3부분은 하나님을 사랑하는 모든 사람들로 하여금 다 통곡하며 눈물을 흘리게 하고 마음속에 곧 한 층의 그림자가 뒤덮이게 한다. 이로부터 모든 사람의 마음은 다 하나님의 마음으로 인하여 매우 비통해 할 것이다. 하나님이 땅에서의 사역을 완성할 때에 이르러서야 모든 사람의 마음이 상쾌할 수 있는데 이것은 대세의 흐름이다. “나의 마음속의 노기가 끓어오르고 따라서 비통한 심정도 급상승한다. 사람의 행위와 사람의 일언일행이 나의 눈에 더럽게 보일 때 나의 분노는 자연히 생겨나고 마음속에서 인간 세상의 불공평이 더욱 느껴지고 더욱 비통해져서 즉시 사람의 육체를 끝내고 싶다. 무엇 때문에 사람이 육체 속에서 스스로 깨끗해질 수 없는지 모르겠고, 무엇 때문에 사람이 육체 속에서 스스로 사랑할 수 없는지 모르겠다. 설마 육체의 ‘기능’이 이렇게 크단 말인가?” 하나님은 오늘의 말씀에서 마음속의 모든 우려의 마음을 다 공개적으로 사람에게 보여 주고 조금도 숨기지 않는다. 셋째 하늘의 천사들이 하나님을 위해 연주할 때 하나님은 여전히 땅에 있는 사람을 그리워하고 있다. 그래서 이런 말씀을 한 것이다. “천사들이 연주하며 나를 찬미할 때 사람에 대한 나의 동정을 자아내지 않을 수 없었다. 나는 마음이 갑자기 매우 슬퍼졌는데 고통스러운 심정을 벗어 버리기 어려웠다.” 바로 이 원인 때문에 하나님은 또 이런 말씀을 하였다. “나는 인간 세상의 불공평을 해소할 것이고, 온 땅에서 내가 친히 하려는 사역을 할 것이다. 나는 사탄이 더 이상 나의 선민을 살해하는 것을 허락하지 않고 원수가 더 이상 제멋대로 하는 것을 허락하지 않는다. 나는 땅에서 왕이 되어 나의 보좌를 땅에 ‘옮기고’ 원수들을 모두 내 앞에 엎드리게 하여 죄를 자백하게 할 것이다.” 비통함으로 인하여 마귀에 대해 더욱더 어느 정도 증오한다. 그래서 미리 마귀의 결말을 대중에게 드러내 보이는데 이것은 하나님의 사역이다. 하나님은 줄곧 뭇 백성과 함께 모이고 옛 시대를 끝마치기를 바라고 있다. 전 우주 아래의 사람은 모두 흔들리기 시작한다. 다시 말해서, 전 우주 아래의 사람은 모두 하나님의 인도 아래에 들어선 것이다. 그러므로 사람은 모두 제왕에게 반항하는 마음이 생기기 시작한다. 머지않아 세상 사람들은 극도로 혼란하게 되고 각국 지도자들도 도처로 도망치는데, 나중에 자기 백성들에게 단두대로 밀려 올라가게 된다. 이것은 마왕의 마지막 결말이다. 최종에는 하나도 도망칠 수 없고 다 통과해야 한다. 오늘날, ‘현명’한 사람들은 자리에서 물러나기 시작한다. 왜냐하면 그들이 형세가 좋지 않다는 것을 보고서 이 기회에 그만두고 재난의 고통을 피하려고 하기 때문이다. 하지만 솔직히 말해서 하나님이 말세에 하는 일은 주로 와서 사람을 형벌하는 것이다. 설마 이 사람들이 피할 수 있겠는가? 현재는 시작 단계이지만 어느 날이 되면 전 우주 아래는 전란으로 어수선하게 되며, 지상의 사람에게 더는 지도자가 없으며, 온 땅은 모래알처럼 산산히 흩어져도 치리하는 사람이 없으며, 사람은 모두 자기의 생명을 아끼면서 누구도 상관하지 않는다. 모든 것이 다 하나님의 수중에 장악되어 있기 때문에 “사람은 모두 나의 뜻에 따라 각 나라를 ‘분열’시키고 있다”라고 말씀하였다. 현재 하나님이 말씀하는 ‘천사의 나팔소리’는 예시이고 사람에게 경종을 울리는 것이지만 재차 나팔을 불 때는 세계의 말일이 곧 이르게 된다. 그때는 하나님의 모든 형벌이 조금도 남김없이 땅에 쏟아지는데, 이것이 바로 무정한 심판이고 형벌시대가 정식으로 시작되는 것이다. 이스라엘 백성들 중에는 늘 하나님의 음성이 있어 그들을 인도하여 각종 상황에서 극복하게 할 뿐만 아니라 천사도 그들에게 나타나는데, 그들은 몇 달 내로 온전케 될 수 있다. 그들은 큰 붉은 용의 독소를 벗어 버리는 이 절차를 거치지 않기 때문에 각종 인도 아래에서 쉽게 정상 궤도에 들어설 수 있다. 이스라엘의 동태로부터 전 우주의 상황을 볼 수 있는데, 하나님 사역의 발걸음이 얼마나 빠른지를 충분히 알 수 있다. “때가 이르렀다! 나는 나의 사역을 전개할 것이고 사람들 가운데서 왕이 되어 권력을 잡을 것이다!” 이전에는 하나님이 단지 ‘하늘 위’에서 ‘왕이 되었고’ 오늘은 땅 위에서 왕이 되어 권세를 전부 되찾는다. 그러므로 전 인류에게 더는 정상적인 인류의 생활이 없다는 것을 예시한다. 하나님이 하늘땅을 재정돈하려 하기에 사람으로 하여금 간섭하지 못하게 한다. 그러므로 하나님이 늘 사람에게 “때가 이르렀다”라고 일깨워 준다. 이스라엘 백성들이 전부 귀국하는 날, 즉 이스라엘이 철저히 국가 재건을 이루는 날에 하나님의 큰 공이 이루어진다. 부지중에 전 우주 아래의 사람은 다 반항할 것이고, 전 우주 아래의 각 나라도 하늘의 별처럼 추락하여 순식간에 폐허로 될 것이다. 하나님은 그것을 처리한 후 자신이 사랑하는 나라를 세운다.

─────────

①비환이합(悲歡離合): 일반적으로 모이고, 이별하고, 기뻐하고, 슬퍼하는 상황을 겪게 됨을 말함.

②패괴(敗壞): 타락, 부패, 망가짐을 포함해 더 깊은 뜻이 있음.