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제1편

“아무도 내 말의 근원을 헤아리지 못하고, 내가 말하는 목적을 알지 못했을 것이다.”라는 말씀처럼 하나님 영의 인도가 없거나 하나님이 말씀을 시작하지 않았다면 모든 사람이 하나님의 형벌 속에서 멸망했을 것이다. 하나님이 5개월이란 긴 시간 동안 모든 사람에게 시련을 준 이유가 바로 우리가 나눌 이야기의 주안점이며, 하나님 지혜의 핵심 포인트이다. 이런 생각을 해 보자. 그동안의 시련, 곧 하나님이 모든 패괴된 사람을 모질게 때리고 죽이고 베는 일을 하지 않고 지금까지 계속 교회 건축만 했다면 결과가 어떠했을까? 그래서 하나님은 첫마디에서부터 몇 개월 사이에 거두어야 할 당위적 결과를 단도직입적으로 확실하게 말씀한 것이다. 한 번에 핵심을 찌른 것이다! 이 몇 개월의 사역에서 하나님의 지혜를 볼 수 있다. 즉, 모든 이를 시련을 통해 순종할 수 있게 하였고, 진심으로 헌신할 수 있게 하였으며, 뼈아픈 연단을 통해 하나님을 더 깊이 알게 하였다. 또한 사람은 희망이 부서질수록 자신을 더 잘 알게 됐고 솔직해졌으며, 고난의 연단이 클수록 자신의 패괴에 대한 인식이 더 깊어졌다. 나아가 하나님을 위해 봉사하는 것도 하나님이 높여 준 것일 뿐, 자신은 ‘봉사’할 자격조차 없는 존재임을 알게 되었다. 따라서 이런 효과를 거두고 사람의 모든 것이 소진되었을 때, 하나님은 곧바로 숨김없이 긍휼의 말씀을 주었다. 여기에서 하나님이 몇 달 뒤에 할 사역의 방식이 오늘날 시작되었으며, 모두에게 이를 분명하게 보여 줬음을 쉽게 알 수 있다. 하나님은 예전에 늘 “백성이란 호칭을 얻기도 쉽지 않다.”라고 말씀하였다. 따라서 이 말씀은 봉사자로 불렸던 백성들에게서 이루어졌다. 이를 통해 하나님의 신실함은 조금도 틀림없음을 알 수 있다. 하나님이 한 모든 말씀은 빈말이 아니며, 정도 차이가 있을 뿐 모두 이루어진다.

모든 이가 크게 비통해할 때, 하나님의 이러한 말씀은 사람 내면의 급소를 정확히 찔러 실의에 빠진 모든 사람을 소생시켰다. 하나님은 사람이 의심을 품지 않도록 “백성이라고 불리지만, 이는 ‘아들’이란 호칭과 다를 것이 없다.”라는 말씀을 덧붙였다. 이로써 하나님만이 자신의 권병을 지킬 수 있음을 충분히 알 수 있으며, 또한 사람에게 이렇게 말씀하는 것이 하나님의 사역 방식이 아니라 실제 상황임을 더 확실히 믿게 하였다. 더 나아가 하나님은 사람이 이상(異象)에 대해 흐려지지 않도록 말씀하는 방식으로 모든 사람의 신분을 명확하게 밝혀 주었다. 이를 통해 하나님의 지혜를 볼 수 있다. 그리하여 사람은 하나님이 사람의 심장과 폐부를 살피는 존재이고, 사람은 하나님의 지배 아래에서 행동하고 생각하는 꼭두각시와 다를 바 없음을 더 깊이 깨닫게 되었다. 이는 의심의 여지가 없는 확실한 사실이다.

또 처음부터 쭉 살펴보면, 하나님은 시작부터 ‘교회를 정결케 하는’ 첫 부분의 사역이 끝났음을 직접적으로 알렸다. “지금의 상황은 예전과는 다르다. 나의 사역은 또다시 새로운 출발점에 서 있다.”라는 말씀을 통해 하나님의 사역이 또 다른 새로운 시작에 들어섰음을 알 수 있다. 또한, 하나님은 뒤이어 다음 단계 사역에 대한 청사진, 즉 교회 건축이 끝나고 하나님나라의 삶이 시작됨을 보여 주었는데, “지금은 교회 건축 시대가 아니라 하나님나라가 성공적으로 건축될 때이다.”라고 말씀하였다. 그뿐만 아니라 여전히 땅에 있으므로 계속해서 교회라 부른다고 말씀함으로써 모든 사람이 상상하는 비현실적인 ‘하나님나라’를 생각하지 않게 만들었다. 이제 이상과 관련된 문제에 대해 이야기하겠다.

지금은 하나님나라를 건축하고 교회 건축이 마무리될 시점이건만 어찌하여 모든 사람의 모임을 계속해서 교회라고 부르는 것이냐? 예전에 교회는 하나님나라가 있기 위한 전제 조건이라고 말했었는데, 교회 없이는 하나님나라를 논할 수 없다. 하나님나라시대(역주: 왕국시대)는 성육신 하나님의 직분 이행을 기점으로 시작되며, 성육신 하나님이 열어 놓은 것이다. 그가 하나님나라시대를 열어 놓은 것이지, 하나님나라가 정식으로 임하게 된 것은 아니다. 이로써 백성이란 하나님나라의 백성이 아닌 하나님나라시대의 백성을 가리키는 것임을 쉽게 알 수 있다. 그러므로 땅에 있는 사람의 모임을 계속해서 ‘교회’라고 부르는 것이며, 이는 쉽게 이해할 수 있다. 예전에는 하나님이 정상 인성으로 일을 하였고, 하나님 자신도 증거되지 않았으므로 하나님나라시대가 인간 세상에서 시작되지 않은 것이다. 즉, 내가 말한 대로 나의 영은 아직 정식으로 내가 입은 육신에서 역사하지 않았다. 하나님 자신이 증거됨으로 말미암아 하나님나라가 인간 세상에서 이루어졌다. 이는 내가 신성으로 일하기 시작했음을 의미한다. 그러므로 내가 신성으로 하는 말과 일을 누릴 수 있는 사람을 하나님나라시대의 ‘백성’이라고 부르는데, ‘백성’은 여기에서 비롯된 것이다. 이 단계에서는 내가 주로 신성으로 일하고 말하기에 사람은 전혀 간섭할 수가 없고, 또한 나의 계획을 방해할 수 없다. 하나님의 말씀이 어느 정도에 이를 때 하나님의 이름이 증거되고, 이에 따라 사람이 시련을 겪기 시작한다. 이는 하나님의 역사에서 가장 지혜로운 부분이다. 이 또한 다음 단계의 사역을 시작하고 앞 단계의 사역을 마무리하는 데 뿌리를 내려 든든한 기반이 마련되었다. 하나님의 이같은 행사는 심판 시대의 첫 번째 부분과 두 번째 부분의 연결점으로, 누구도 예상치 못하는 것이다. 몇 개월 동안의 연단이 없었다면 나의 신성은 역사할 수가 없었다. 반대로 몇 개월 동안의 연단으로 말미암아 다음 단계의 사역을 위해 길을 열 수 있었다. 지난 몇 개월 동안 사역이 멈춰 있었던 것은 다음 부분으로 더 깊이 들어섰음을 의미한다. 정말로 하나님의 말씀을 깨달았다면 하나님이 다음 단계의 사역에서 더 좋은 효과를 거두기 위해 지난 몇 개월 동안 다음 단계의 사역을 해 왔음을 알게 된다. 인성의 제약으로 인해 내 다음 단계의 사역에 장애물이 설치된 것이다. 그래서 몇 개월 동안의 고난과 연단으로 양쪽 모두에게 도움이 되었고, 많은 유익을 얻었다고 하는 것이다. 그제서야 사람은 모두 내가 그들에게 부여해 준 호칭을 소중히 여기기 시작했다. 이 때문에 하나님이 사람을 ‘봉사자’가 아닌 ‘백성’으로 부르자 모두가 기뻐 날뛴 것이다. 이는 사람의 치명적인 약점으로, 하나님은 사람의 이러한 부분을 잡아 말씀한 것이다.

나아가 모든 사람에게 진심으로 인정하게 하고, 불순물이 섞인 일부 사람들의 충성심을 지적하기 위해 하나님은 사람의 온갖 추태를 꼬집어 내었다. 따라서 “나를 진심으로 사랑하는 자가 몇이나 되느냐? 자신의 미래를 생각하지 않은 자가 어디 있다는 말이냐? 시련 속에서 불평하지 않은 자가 어디 있다는 말이냐?”라는 말씀이 이루어진 것이다. 모든 사람은 이 같은 말씀을 통해 자신의 패역과 불충불효(不忠不孝)를 깨달았고, 하나님의 긍휼과 자비가 그를 찾는 모든 사람과 함께한다는 사실에 눈을 떴다. 이는 “일부 사람들이 물러가기 직전, 또한 모든 사람이 내가 말하는 방식이 바뀌기를 기대하다가 실망할 때 나는 구원의 소리를 발하여 나를 진심으로 사랑하는 사람을 나의 나라로 돌아오게 하고, 나의 보좌 앞에서 살게 한다.”라는 하나님의 말씀에서 알 수 있다. 여기에서 말하는 ‘나를 진심으로 사랑하는 자’와 ‘나를 진심으로 사랑하는 자가 몇이나 되느냐’는 모순되지 않는다. 여기에서 말하는 ‘진심’이란 하나님이 아무것도 모른다는 의미가 아니라 불순물이 섞여 있다는 것을 말한다. 하나님은 사람의 심장과 폐부를 살피므로 ‘진심’이란 단어를 사용한 것이다. 이는 패괴된 인류를 비꼬는 것으로, 모든 이에게 이를 통해 하나님께 더욱 죄스러운 마음을 가지고, 더 심하게 스스로를 자책하며, 마음속의 원망이 오롯이 사탄에게서 비롯되었음을 깨닫게 한다. 모두가 ‘충성심’이란 단어를 보는 순간 화들짝 놀라 마음속으로 몰래 ‘나는 여러 차례 원망하고 불평하면서 떠나려 했어. 그런데 하나님의 행정이 두려워 다들 하는 대로 건성으로 대하면서 하나님의 처분을 기다렸지. 일말의 희망도 없을 때 천천히 물러나도 늦지 않을 거라고 생각했어. 그런데 오늘날 하나님이 우리를 충성스러운 백성이라고 부르시다니 하나님은 정말로 사람의 심장과 폐부를 살피는 분이시란 말인가?’라고 생각했다. 이 같은 오해를 피하고자 하나님은 마지막에 사람의 다양한 심리 상태를 꼬집었다. 그러자 의심의 마음을 품고 거짓으로 기뻐하던 사람들이 눈에서 입으로, 나아가 마음까지 진정으로 탄복하게 되었다. 이렇게 하나님의 말씀이 뇌리에 더 깊이 박히자 사람은 하나님에 대해 더 큰 두려움과 경외심을 갖게 되었고, 하나님을 더 많이 알게 되었다. 마지막으로 하나님은 모든 사람의 근심을 덜어 주고자 “… 하지만 과거는 과거일 뿐이다. 오늘날에 이른 이상 더는 과거에 미련을 가질 필요가 없고, 미래를 고민할 필요도 없다.”라고 말씀하였다. 이렇게 긴박하고 조화롭고 짜임새 있는 표현은 효과가 더 좋다. 그러므로 하나님의 말씀을 보는 모든 사람이 지난날의 실망감에서 벗어나 다시 광명을 보게 되었고, 하나님의 지혜와 행사를 알게 되었다. 그리고 백성이란 호칭을 얻었고, 마음속의 의심을 몰아냈으며, 다양한 심리 상태를 통해 스스로를 알게 되었다. 이런 상태에서 슬픔과 기쁨이 함께하며 만감이 교차하였다. 하나님은 이 편의 말씀으로 모든 사람의 모습을 남김없이 생생하게 묘사했다. 사람이 도달할 수 없을 정도의 완벽한 수준으로 내면 깊은 곳의 비밀을 있는 그대로 들춰낸 것이다. 설마 사람이 이렇게 할 수 있다는 말이냐?

더욱 중요한 것은 사람에게 하나님의 행정을 직접 계시해 주는 다음 부분으로, 이것이 가장 중요한 말씀이다. “사람이 현실을 거슬러 내가 인도하는 대로 행하지 않는다면 좋은 결과가 있을 수 없을뿐더러 괴로움만 자초하게 될 것이다. 온 우주에서 일어나는 모든 일 중에 내가 결정하지 않는 일은 단 하나도 없다.” 이는 하나님의 행정이 아니냐? 이를 통해 이 행정을 위반한 사례가 셀 수 없이 많음을 알 수 있다. 더 나아가 하나님은 모든 사람에게 자신의 운명을 생각하지 말라고, 하나님의 지배에서 벗어나려 한다면 끔찍한 결과가 초래될 것이라고 조언했다. 따라서 이 말씀을 깨닫고 빛 비춤을 받은 모든 사람이 하나님의 행정을 더 깊이 알게 되었다. 또한, 거스를 수 없는 하나님의 위엄을 알고 한층 더 성숙하고 진중해졌다. 마치 온갖 시련을 겪고도 푸르름을 잃지 않는 소나무처럼 매서운 추위에도 두려워하지 않고, 대자연에 초록빛 생기를 더해 주는 듯했다. 대부분의 사람들이 이 말씀으로 인해 또다시 미궁에 빠진 듯 어리둥절해한다. 하나님의 말씀 내용이 상당히 빨리 바뀌므로 10명 중 9명은 자신의 패괴 성품을 인식하는 단계에 있다가 또다시 미궁 속에 빠져 들어갔다. 하나님은 앞으로의 사역을 순조롭게 진행하기 위해, 모든 사람이 마음속에 품고 있는 의심을 해소시키고 하나님의 신실함을 더 깊이 믿을 수 있게 하기 위해, 이 말씀의 끝부분에서 “진심으로 나를 사랑하는 사람은 나의 보좌 앞으로 돌아오게 될 것이다”라고 강조하였다. 이로써 몇 개월 동안의 사역 상황에 처해 있던 모든 사람이 한순간에 근심을 조금이나마 덜게 되었고, 허공에 떠 있던 마음은 무거운 돌이 땅에 떨어지듯 제자리를 찾았다. 또한, 더 이상 자신의 운명을 생각하지 않게 되었고, 하나님이 빈말을 하지 않는다는 것을 믿게 되었다. 사람은 모두 독선적인 존재이고, 자신이 하나님께 더없이 충성한다고 생각한다. 그래서 하나님은 더 좋은 효과를 거두고자 일부러 ‘진심’이란 단어를 강조한 것이다. 이는 다음 단계의 사역을 위해 길과 토대를 마련한 것이다.

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