하나님의 나타나심을 찾는 분들을 환영합니다!

말씀이 육신에서 나타남

색상

테마

폰트

크기

줄 간격

페이지 너비

검색결과 0개

관련된 검색 결과가 없습니다.

`

제47편 말씀

사람의 생명 성장을 위해, 사람이 나와의 공통된 꿈에서 성과를 함께 거둘 수 있게 하기 위해 나는 계속 사람을 맞춰 주고 있는데, 사람이 나의 말에서 나의 자양과 영양을 얻게 해 주고 나의 모든 풍성함을 얻게 해 주는 것이다. 나는 사람을 난감하게 한 적이 없다. 하지만 사람은 언제나 내게 몰인정한데, 그것은 사람이 정감이 없고 나 이외의 모든 것을 ‘증오’하기 때문이다. 나는 사람의 결핍함으로 사람을 매우 동정한다. 그리하여 나는 사람에게 노력을 적지 않게 들였는데, 사람에게 땅에 있는 동안 땅의 모든 풍성함을 마음껏 누리게 하는 것이다. 나는 사람이 나를 오랫동안 따른 것을 봐서라도 사람을 푸대접하지 않는다. 그러다 보니 나를 오랫동안 따른 사람들에게서 내 마음은 약해졌는데, 나는 차마 그 사람들에게서 내 사역을 착수할 수 없을 것만 같았다. 그러므로 나를 자기 몸처럼 사랑하는 왜소한 사람을 보고 있자니 내 마음에는 언제나 말할 수 없는 괴로움이 있었다. 하지만 누가 이로 인해 관례를 깨뜨릴 수 있겠느냐? 누가 이로 인해 자기 자신을 혼란스럽게 할 수 있겠느냐? 그렇지만 나는 나의 모든 풍성함을 다 사람에게 베풀어 마음껏 누리게 하고 이런 일에서 사람을 서운하게 하지 않았다. 그러므로 사람은 여전히 나의 자애롭고 선한 얼굴을 보게 된 것이다. 나는 계속 인내하고 있고 계속 기다리고 있는데, 사람이 모두 충분히 누리고 사람이 다 싫증나 할 때, 나는 그때야 사람의 요구를 ‘만족시키기’ 시작하여 모든 사람을 공허한 인생에서 벗어나게 하고 더 이상 사람과 접하지 않게 한다. 나는 땅에서 바닷물로 사람을 삼킨 적이 있고, 기근으로 사람을 통제한 적이 있으며, 곤충 재난으로 사람을 위협한 적이 있고, 큰비로 사람에게 ‘관개’한 적이 있다. 하지만 사람은 인생의 공허함을 느낀 적이 없었으며, 지금에 이르러서도 여전히 땅에서 살아가는 의의를 알지 못하고 있다. 설마 내 앞에서 사는 것이 바로 인생의 가장 깊은 의의란 말이냐? 내 안에 있으면 재난의 위협에서 벗어날 수 있단 말이냐? 땅에 있는 육체 중에서 스스로를 기뻐하며 자유로운 경지에서 살아가는 자가 몇이나 되더냐? 누가 육신의 공허함에서 벗어난 적이 있었더냐? 하지만 누가 또 깨달을 수 있겠느냐? 내가 인류를 만들어서부터 오늘까지 육지에서 가장 의의 있는 인생을 살아낸 자는 아무도 없다. 그러므로 인류는 지금까지 아무런 의의 없는 인생 속에서 허송세월하고 있다. 그럼에도 이런 곤경에서 벗어나고 싶어 하는 자는 아무도 없고, 이런 공허하고도 지긋지긋한 인생을 피하고 싶어 하는 자도 아무도 없다. 사람의 체험 속에서, 육체에서 살고 있는 사람은 나를 누리는 것을 자본으로 여기고 있어도 인간 세상의 풍토와 인정에서 벗어난 자는 없었으며, 계속 순리에 따르고 계속 스스로를 속이고 있다.

내가 인류를 철저히 멸절시킬 때면 땅에 살면서 땅의 ‘박해’를 감내하는 사람은 더 이상 없게 된다. 그때에야 나의 큰 공이 완전히 이루어졌다고 할 수 있다. 말세에 내가 성육신되어 성취하려는 사역은 바로 사람에게 육신 속에 있는 공허함을 알게 하고, 그것으로 내가 육체를 멸절시키는 것이다. 그로부터 땅에는 더 이상 인류가 없을 것인데, 더 이상 땅의 공허함으로 하소연할 사람이 없을 것이고, 더 이상 육체의 어려움을 말할 사람이 없을 것이며, 더 이상 내가 불공평하다고 원망할 사람이 없을 것이고, 모든 사람과 만물은 다 안식으로 들어갈 것이다. 그로부터 사람은 더 이상 분주하게 보내지 않고, 더 이상 땅에서 찾아 헤매지 아니할 것이다. 왜냐하면 사람은 자신의 적합한 처소를 찾았기 때문이다. 그때, 사람은 모두 웃는 얼굴을 보이며, 나도 더 이상 사람에게 무엇을 하라고 요구하지 않는다. 나와 사람은 더 이상 분쟁이 없고 우리 사이에 더 이상 평화 조약이 남아 있지 않는다. 나는 땅에 살아 있고 사람도 땅에서 생활하는데, 나는 사람과 함께 생활하고 거주하며, 사람은 모두 내가 함께하는 기쁨을 느낀다. 그리하여 사람은 아무 이유 없이 떠나는 것을 원치 않고 나에게 잠시만 더 머물라고 하는데, 내가 어찌 땅의 처량한 광경을 바라보면서도 모질게 수수방관할 수 있겠느냐? 나는 본래 땅에 속하지 않지만 나의 인내로 말미암아 나는 그런대로 지금까지 땅에 남아 있었다. 만일 사람의 끊임없는 간청이 아니었다면 나는 벌써 땅에서 떠나갔을 것이다. 지금, 사람은 모두 자신을 챙길 수 있게 되었으니 나의 도움이 필요치 않는데, 사람은 모두 성숙되었기 때문에 내가 먹여 줄 필요가 없는 것이다. 그러므로 나는 사람과 함께 ‘성공 축하 연회’를 열고, 그다음 사람들과 작별 인사를 나눌 예정인데, 사람이 모르지 않도록 말이다. 물론, 이렇게 기분 나쁘게 헤어지면 좋지는 않다. 왜냐하면 우리 사이에는 아무런 원한도 없기 때문이다. 그러므로 우리 사이의 우의(友誼)는 영원히 존재할 것이다. 나는 사람이 우리가 헤어진 뒤에도 계속하여 나의 ‘유전’을 계승하기를 바라는데, 나의 생전의 가르침을 잊지 말고, 내 이름을 욕되게 하는 일을 하지 말며, 마땅히 나의 말을 명심해야 한다는 것이다. 나는 내가 떠난 뒤에도 사람이 나를 잘 만족게 하고, 내 말을 생존의 기반으로 삼으며 나의 바람을 저버리지 않기를 바란다. 왜냐하면 나는 마음으로 계속 사람을 염려하고 있고 계속 사람을 그리워하고 있기 때문이다. 나는 사람과 함께 모여, 땅에서 하늘에 있는 거와 같은 복을 누린 적이 있는데, 나는 사람과 함께 생활하고 함께 거하였다. 사람은 영원히 나를 사랑하고 나 또한 영원히 사람을 사랑하며, 우리 사이는 마음과 뜻이 통하였다. 나와 사람이 한자리에 모였던 광경을 떠올려 보면, 우리가 한자리에 모였던 나날 속에는 환성도 있고, 웃음도 있었으며, 더욱 다툼도 있었다. 그러나 우리 사이의 사랑은 이런 경지 위에 세워졌으며, 우리 사이에 왕래는 끈긴 적이 없었다. 수년간의 교제에서 사람은 내게 깊은 인상을 남겨 주었고 나 또한 사람에게 많은 누릴 물질을 베풀어 주었으며, 사람은 계속하여 내게 더없이 감사하고 있다. 오늘날 우리의 만남이 더는 예전과 같지 않다. 우리가 헤어지는 순간에서 누가 벗어날 수 있겠느냐? 사람은 나와 정애가 두텁고 나는 사람과 애정이 애틋하지만 별수 있겠느냐? 누가 감히 하늘의 아버지의 요구를 어길 수 있겠느냐? 나는 나의 처소로 돌아갈 것인데, 거기서 나의 다른 한 부분의 사역을 완성할 것이다. 혹시 우리 또 만날 기회가 있을 수도 있으니 나는 사람이 모두 지나치게 슬퍼하지 말고 땅에서 나를 만족게 하기를 바란다. 하늘에 있는 내 영이 항상 사람에게 은혜를 베풀 것이다.

창세부터 나는 말세에 나와 동심합의(同心合意)하는 사람들을 만들겠다고 예언한 적이 있고, 말세에 땅에서 푯대를 세운 다음 나의 처소로 돌아간다고 예언했었다. 모든 사람이 다 나를 만족게 할 때 내가 요구한 것에 도달한다. 그로부터 나는 더 이상 사람에게 무엇을 더 하라고 요구하지 않고 사람과 함께 옛정을 나눌 것이고, 그러고 나서 우리는 서로 헤어질 것이다. 내가 이 사역에 착수하여, 사람에게 정신적으로 준비를 하게 하고 모든 사람에게 내 뜻을 깨닫게 하려는 것이니 나를 오해하거나 나를 너무 무정하다고 생각지 말고 또 나를 너무 의리 없다고 여기지도 말라. 이런 것은 다 나의 뜻이 아니다. 설마 사람은 나를 사랑하면서도 내게 적합한 안식처가 있는 것은 원치 않는단 말이냐? 설마 사람은 나를 위해 하늘에 계신 아버지께 간청드리기 원치 않는단 말이냐? 사람은 전에도 나를 위해 동정의 눈물을 흘린 적이 있지 않더냐? 전에도 우리 부자를 하루빨리 만나게 해 주지 않았더냐? 어이하여 지금은 원하지 않는 것이냐? 내가 땅에서 할 직분을 이미 다 하였고, 나는 사람과 헤어진 뒤에도 계속하여 사람을 도와줄 것이다. 이러면 좋지 않겠느냐? 사역의 더 좋은 효과를 위해, 우리 쌍방이 다 유익을 얻기 위해 우리는 아픔을 참으면서 이제는 헤어질 수밖에 없는데, 우리의 눈물을 다 소리 없이 흘리자, 나는 더 이상 사람을 책망하지 않겠다. 지난날 내가 사람을 향해 했던 말은 적지 않은데, 곳곳에서 사람의 마음을 찔러 모두 슬퍼하며 눈물을 흘리게 했었다. 내가 이 자리에서 사람에게 사과하노니 사람은 나를 미워하지 말고 부디 용서해 주기를 바란다. 나는 다 사람을 잘되라고 한 것이기 때문에 사람이 내 마음을 이해해 주기를 바란다. 지난 세월 속에 우리는 다툰 적도 있었지만 지금 보면 우리 쌍방에게 다 도움이 되었다. 하나님과 사람 사이에 다툼으로 말미암아 우의를 다지는 교량을 놓게 되었다. 이것이 바로 우리 쌍방이 공통으로 노력한 결정체가 아니더냐? 우리 모두 이것을 누림으로 해야 한다. 지난날 나의 ‘잘못’은 사람에게 용서를 빌겠고, 나 또한 사람의 과오를 기억하지 않겠다. 사람이 앞으로 다 내게 ‘사랑’으로 돌려 줄 수만 있다면 하늘에 있는 내 영은 위로를 받을 것이다. 사람이 심지(心志)는 어떠한지, 내가 제기한 마지막 요구에서 나를 만족게 하기를 원하는지 모르겠구나. 나는 사람이 무언가 해 주기를 바라지 않고 오로지 사람이 다 나를 사랑하기만을 바랄 뿐이다. 이것은 할 수 있겠느냐? 우리 사이에 있었던 불쾌한 일들은 다 지나가게 하고 우리 사이에 사랑이 영원토록 남게 하자. 내가 사람에게 준 사랑이 적지 않고, 사람도 대가를 적지 않게 치르며 나를 사랑했기 때문에, 나는 사람이 모두 우리의 사랑이 인간 세상에 널리 퍼지고 영원까지 전해질 수 있도록 우리 사이의 유일하고 순결한 사랑을 소중히 여기기를 바란다. 우리가 다시 만날 때에도 여전히 사랑으로 우리 서로를 맺어지게 하여 우리의 ‘사랑’을 영원히 남아 있게 하고 모든 사람에게 미담으로 칭송하며 전해지게 하자. 그러면 나는 만족할 것이고, 웃는 얼굴을 사람에게 보여 줄 것이다. 사람이 나의 당부를 잘 기억해 두기 바란다.

1992년 6월 1일

이전 말씀:제46편 말씀

다음 말씀:제1편의 말씀에 대한 해석

추천 내용