영화 대본 대표적인 문답 사례

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문제 (1) 전능하신 하나님께서 “말세의 그리스도만이 사람에게 영생의 도를 베풀어 줄 수 있다”라고 말씀하신 것을 보니 저는 예수님이 전에 하신 말씀이 생각납니다. “내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라” (요 4:14) 우리는 이미 예수님이 바로 생명수의 원천이시고 영생의 도이심을 알고 있습니다. 설마 전능하신 하나님과 예수님은 하나의 근원이시라는 말입니까? 모두 성령이 역사하고 말씀하시는 것입니까? 도대체 한 분의 하나님이 하신 사역이 맞습니까?

답:하나님이 두 차례 성육신하여 역사하실 때 모두 자신이 진리, 길, 생명이고 영생의 도라고 증거하셨고, 모두 많은 진리를 발표해 실제적인 사역을 하셨는데, 그리스도가 곧 진리, 길, 생명이심을 실증했습니다. 이는 그분들의 근원이 하나이심을 충분히 설명하는데, 모두 성령께서 음성을 발하여 말씀하시는 것이고, 전적으로 한 분의 하나님이 하신 사역이며, 모두 하나님이 만물 생명의 근원이심을 증거하고 있는 것입니다. 하나님이 발표하신 말씀이 바로 영원한 생수의 원천이고 보좌에서 흘러나오는 생명수입니다. 그러므로 영원한 생명의 도인 것입니다. 이 사실은 전능하신 하나님이 바로 재림하신 예수님이시고, 하나님이 경영 계획 중의 사역을 하고 계심을 더욱 증명합니다. 예수님께서 전에 “나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것”(요14:10), “나와 아버지는 하나이니라”(요 10:30)라고 하셨는데, 이것은 예수님이 바로 하나님의 나타나심임을 증명합니다. 예수님은 자신이 다시 올 것이고 또 성육신으로 인자가 되어 말세의 심판 사역을 할 것이라고 예언하셨습니다.

전능하신 하나님께서 말씀하셨습니다. 『예수와 나는 하나의 영에서 왔다. 비록 육신은 관계가 없지만 영은 하나이다. 역사한 내용이 다르고 담당한 사역도 다르지만 실질은 같다. 육신이 취한 형상이 다른 것은 시대가 같지 않음으로 인해, 사역의 필요로 인해 다른 것이다. 직분이 다르므로 가져온 사역도 다르고 사람에게 나타낸 성품도 다르다. ……하지만 그들의 영은 하나이다.』 (<말씀이 육신에서 나타남ㆍ두 차례의 도성육신은 도성육신의 의의를 완전케 하였다>에서 발췌)

비록 두 차례의 도성육신이 한 사역은 서로 같지 않지만, 육신의 실질은 같고 사역의 근원은 같다. 다만 두 차례의 도성육신은 서로 다른 두 단계의 사역을 하기 위한 것일 뿐이고, 게다가 두 시대에 나타났을 뿐이다. 어쨌든, 하나님이 말씀으로 된 육신의 실질은 같고 그들의 근원은 같다. 이것은 그 어떤 사람도 부정할 수 없는 것이다.』 (<말씀이 육신에서 나타남ㆍ하나님이 거하고 있는 ‘육신’의 실질>에서 발췌)

전능하신 하나님께서 아주 분명하게 말씀하셨습니다. 전능하신 하나님과 예수님은 모두 하나님의 영이 입으신 육신인데, 단지 서로 다른 시대에 서로 다른 사역을 하셨고 서로 다른 이름을 취하셨을 뿐, 사실은 여전히 한 분의 하나님이십니다. 지금 우리는 하나님이 두 차례 성육신하여 모두 자신이 생수의 원천이고 영원히 마르지 않는 생수가 있다고 증거하셨으며, 모두 하나님 자신이 영생의 도라고 증거하신 것을 알고 있습니다. 비록 말씀과 표현에 약간 차이가 있긴 하지만 실질상 모두 같은 뜻입니다. 그럼, 도대체 영생의 도란 무엇일까요? 영생의 도와 천국에 들어가는 것은 어떤 관계가 있을까요? 예수님은 다만 하늘에 계신 아버지의 뜻대로 행하는 사람이라야 천국에 들어갈 수 있다고 말씀하셨습니다. 진정으로 하나님의 뜻대로 행하는 것은 하나님의 말씀을 실행하는 것이고 하나님의 계명을 지키는 것입니다. 예수님은 우리에게 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다해 하나님을 사랑하고 이웃을 자기 몸과 같이 사랑하라고 가르쳐 주셨는데, 사람들이 실행했습니까? 만약 실행하지 못했다면 틀림없이 하나님의 뜻대로 행하는 사람이 아닙니다. 하나님의 말씀을 실행하지 못하고 하나님의 계명을 지키지 못하면 영생의 도를 얻은 사람이 맞습니까? 절대 아닙니다! 영생의 도를 얻는 것이란 하나님이 발표하신, 사람을 정결케 하고 구원하는 모든 진리를 얻어 하나님을 알고 하나님의 뜻대로 행하는 사람이 되는 것입니다. 만약 하나님을 믿으면서 진리를 얻지 못하고 생명 성정의 변화가 없고 아직 하나님의 뜻대로 행하는 사람이 되지 못했다면 이런 사람이 천국에 들어갈 수 있겠습니까? 천국에 들어갈 수 없는데 어떻게 영생을 얻었다고 할 수 있겠습니까? 그러므로 하늘에 계신 아버지의 뜻대로 행하는 사람이 아니면 틀림없이 영생의 도를 얻지 못한 것입니다. 그 외에, 성경에 “아들을 믿는 자는 영생이 있고 아들을 순종치 아니하는 자는 영생을 보지 못하고……”(요 3:36)라고 했는데, 아들을 믿는 것이란 하나님이 보내신 이를 믿는 것입니다. 즉, 성육신하신 그리스도를 믿는 것입니다. 주 예수 그리스도는 인자이십니다. 그분은 구속 사역을 마치시고 하늘로 돌아가셨습니다. 예수님은 자신이 다시 오리라고 약속하셨으므로 말세에 다시 오신 그리스도를 받아들이는 것은 극히 중요합니다. 누가 말세에 다신 오신 그리스도를 받아들이면 그 사람은 영생의 도를 얻을 수 있습니다. 사람이 단지 예수님만 믿고 예수님의 재림을 받아들이지 않는다면 그것은 생명수의 원천과 단절되는 것이 아닙니까? 그렇다면 예수님이 우리를 인정하시겠습니까? 우리가 영생을 얻을 수 있겠습니까? 사람이 주님을 믿고 또 예수님의 재림을 받아들여야만이 진정으로 “아들을 믿는” 사람입니다. 오직 말세의 그리스도를 따르는 사람만이 영생을 얻을 수 있습니다. 만약 예수님만 믿고 예수님의 재림을 거부한다면 하나님을 믿은 것이 모두 헛수고로 돌아가게 되고 중도에 포기하는 것이 되기에 영원히 예수님께 인정받을 수 없습니다.

예수님이 은혜시대에 하신 것은 구속 사역이기 때문에 단지 구속 방면에 관한 일부 진리를 발표하셨고 사람들로 죄를 자백하고 회개하여 하나님께로 돌아가게 하셨을 뿐입니다. 하지만 사람의 범죄 본성과 패괴 성정이 아직 해결되지 못했기 때문에 사람은 비록 죄 사함을 받았을지도 늘 범죄하여 하나님을 거역하고 대적하는데, 이것은 사실입니다. 이것은 예수님이 하신 것이 단지 구속 사역에 불과하고, 예수님이 말세에 다시 오셔서 심판 사역을 하셔야만 인류를 철저히 구원하여 죄악과 사탄의 권세에서 벗어나 성정이 변화되고 하나님께 얻어지게 할 수 있음을 충분히 증명합니다. 그러므로 예수님이 다시 오셔서 말세의 심판 사역을 하시는 것이야말로 인류가 구원받는 데에 있어 극히 중요한 것입니다. 사람이 예수님의 구속만 받아들이고 예수님의 말세 심판 사역을 받아들이지 않고 천국에 들어가려고 한다면 그것은 허황된 생각이 아닙니까? 사실, 예수님은 일찍이 말씀하셨습니다. “내가 아직도 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당치 못하리라 그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라” (요 16:12~13) 그 당시에는 아무도 예수님이 하신 이 말씀을 깨닫지 못했습니다. 왜냐하면 인류가 방금 하나님 앞으로 왔고 분량이 너무나 작았기 때문이었습니다. 만약 예수님이 말세 심판의 말씀을 발표하셨다면 사람들은 감당하지 못했을 것입니다. 오직 말세에 전능하신 하나님이 오셔서 사람을 정결케 하고 구원하고 온전케 하는 모든 진리를 다 발표하셔서야 사람들이 전능하신 하나님의 말씀을 보고 문득 깨닫게 되었고 마침내 하나님의 뜻을 깨닫게 되었습니다. 하나님께서 왜 은혜시대에 직접 말세의 심판 사역을 하지 않으셨는지, 알고 보니 하나님이 인류를 구원하시는 경영 계획은 3단계 역사였고 하나님이 말세에 비로소 심판의 사역을 하셨던 것입니다. 전능하신 하나님께서 말씀하신 바와 같습니다. 『예수는 사람들 가운데 와서 많은 사역을 하였다. 하지만 그는 단지 전 인류를 구속하는 사역을 완성하였고, 단지 사람의 속죄제가 되었을 뿐, 결코 사람의 패괴된 성정을 다 벗겨 버리지는 않았다. 사람을 사탄의 권세 아래에서 완전히 구원하려면, 예수가 속죄제가 되어 사람의 죄를 담당해야 할 뿐만 아니라 또한 하나님이 더 큰 사역을 하여 사탄에게 패괴된 사람의 성정을 완전히 벗겨 버려야 한다. 그러므로 사람이 죄 사함을 받은 후에, 하나님은 다시 육신으로 돌아와 사람을 이끌어 새로운 시대로 진입하게 하였고 형벌, 심판의 사역을 시작하였는데, 이 사역은 인류를 더 높은 경지로 이끌어 들어갔다. 무릇 그의 권세 아래에 순복하는 사람은 더 높은 진리를 누리고 더 큰 축복을 받게 되며, 진정으로 빛 가운데서 살게 되고 진리, 길, 생명을 얻게 된다.』 (<말씀이 육신에서 나타남ㆍ앞에 쓴 말씀>에서 발췌) 예수님의 구속 사역은 말세에 사람을 심판하여 정결케 하는 사역을 위해 길을 닦은 것입니다. 사람을 철저히 구원하고 변화시키고 온전케 하는 데에 관한 모든 진리는 예수님이 다시 오실 때 발표하시는 것입니다. 이런 진리는 전능하신 하나님이 말세에 사람에게 베풀어 주신 영생의 도입니다. 그러므로 영생의 도를 얻으려면 관건은 예수님의 재림을 받아들여야 하는 것입니다. 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다. “볼찌어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라” (계 3:20) “어린 양의 혼인 기약이 이르렀고 그 아내가 예비하였으니……” (계 19:7) “어린 양의 혼인 잔치에 청함을 입은 자들이 복이 있도다” (계 19:9) 무릇 그리스도의 재림을 받아들이는 사람이라면 슬기로운 처녀입니다. 슬기로운 처녀는 하나님의 음성을 들으면 어린양과 함께 잔치에 참석하게 되는데, 이런 사람은 복이 있습니다. 이런 사람들이야말로 어린양의 발자취를 따르는 사람이고, 하나님의 말세의 심판을 겪어 정결함을 받은 사람이며, 처음 익은 열매이고, 하나님께 만들어진 이긴 자입니다. 그러므로 예수님의 재림을 받아들이는 사람만이 영생의 도를 얻은 사람입니다.

영화 대본 <보좌에서 흘러나오는 생명수>에서 발췌