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제3장 반드시 하나님의 3단계 역사 방면의 진리를 인식해야 한다

1 무엇이 인류를 경영하는 사역인가?

관련된 하나님 말씀:

『인류를 경영하는 사역은 모두 3단계로 나뉜다. 즉, 인류를 구원하는 사역은 모두 3단계로 나뉜다. 이 3단계 역사는 창세 사역을 포함하지 않고 율법시대의 사역, 은혜시대의 사역, 하나님나라시대의 사역, 이 3단계 역사를 말한다. 창세 사역은 다만 전 인류를 만드는 사역일 뿐, 인류를 구원하는 사역이 아니다. 그것은 인류를 구원하는 사역과는 관계가 없다. 왜냐하면 창세 때의 인류는 사탄에게 패괴되지 않았기 때문이다. 그러므로 인류를 구원하는 사역을 할 필요가 없었다. 인류를 구원하는 사역은 인류가 패괴된 후에야 시작된 것이다. 그러므로 인류를 경영하는 사역도 역시 인류가 패괴된 후에야 시작된 것이다. 다시 말하면, ‘경영’은 구원 사역이 시작되어 있게 된 것이지 창세 사역에 따라 있게 된 것이 아니다. 인류에게 패괴 성정이 있게 된 후에야 경영 사역이 있게 된 것이다. 그러므로 인류를 경영하는 사역은 세 부분만 포함한다. 네 개의 절차나 네 개의 시대로 되어 있는 것이 아니다. 이렇게 말하는 것이 정확하다. 마지막 시대를 끝으로, 경영 사역은 전부 끝났다. 경영 사역이 끝났다는 것은 전 인류를 구원하는 사역이 이미 전부 끝났다는 것을 의미하는데, 이로써 인류는 일단락을 짓게 되었다. 전 인류를 구원하는 사역이 없으면 경영 사역은 존재하지 않고, 3단계 역사도 존재하지 않는다. 인류가 타락되었고 또한 급히 구원할 필요가 있었기 때문에 여호와는 창세 사역을 마치고 율법시대의 사역을 시작하였다. 그리하여 비로소 인류를 경영하는 사역이 시작된 것이다. 다시 말하면, 인류를 구원하는 사역이 시작된 것이다. ‘인류를 경영한다’에 내포된 뜻은 이제 막 창조한(패괴되지 않은) 사람을 땅에서 살아가도록 인도한다는 것이 아니라 사탄에게 패괴된 인류를 구원하고 변화시킨다는 것이다. 이것이 ‘인류를 경영한다’에 내포된 뜻이다. 창세 사역은 인류를 구원하는 사역에는 포함되지 않는다. 그러므로 ‘인류를 경영’하는 사역은 창세 사역을 포함하지 않고 그것을 제외한 3단계 역사만 포함한다. 인류를 경영하는 사역을 알려면 반드시 3단계 사역의 역사(歷史)를 알아야 한다. 그것은 구원을 받는 사람마다 알아야 할 바이다. 하나의 피조물로서 사람은 하나님이 창조한 것임을 마땅히 알아야 할 뿐만 아니라, 인류가 패괴된 기원도 알아야 하고 인류가 구원을 받는 과정에 대해서는 더더욱 알아야 한다. 너희가 만일 규례를 조금 실행하는 것으로 하나님의 기쁨을 사는 것밖에 모르고, 하나님이 인류를 어떻게 구원하는지를 모르고 인류가 패괴된 기원도 모른다면, 그것은 피조물에게 있어서 부족한 점이다. 너는 실행할 수 있는 진리를 어느 정도 깨닫는 데에만 만족하지 말라. 네가 경영 사역 내에 있는 큰일에 대해 전혀 모른다면 너는 너무나 교조적이다. 3단계 역사는 인류를 경영하는 사역의 내막이고, 온 천하에 임한 복음이며, 전 인류의 가장 큰 심오한 비밀이고, 또한 복음을 널리 전하는 근거이기도 하다. 네가 만일 일심으로 너의 생명에 관련되는 간단한 진리만 깨달으려고 추구하면서 가장 큰 이 이상(異象)과 심오한 비밀에 대해서는 알지 못한다면, 너의 생명은 볼 수는 있어도 쓸 수가 없는 불량품이 되지 않겠는가?』

<말씀이 육신에서 나타남ㆍ3단계 역사를 아는 것이 하나님을 아는 경로이다>에서 발췌

 

『경영 사역은 인류로 말미암아 생긴 것이다. 즉, 인류가 있음으로 인해 생긴 것이지, 인류가 있기 전이나 태초에 천지 만물을 창조했을 때 경영이 있게 된 것이 아니다. 모든 사역 중에 사람에게 유리한 실행이 없다면, 즉 하나님이 패괴된 인류에게 제기한 적합한 요구가 없다면(즉, 하나님이 하는 사역 중에 사람에게 적합한 실행의 길이 전혀 없다면) 이 사역을 경영이라고 할 수 없다. 만일 모든 사역에서 패괴된 인류에게 어떻게 실행하라고 요구만 하고 오히려 하나님은 아무런 일도 하지 않을 뿐만 아니라 그의 전능이나 지혜를 털끝만큼도 나타내지 않는다면, 하나님이 사람에게 얼마나 높은 요구를 제기하든, 하나님이 사람들 가운데서 얼마나 오래 생활하든, 사람은 하나님의 성품을 조금도 알지 못한다. 그렇다면 이와 같은 사역은 더욱 경영이라고 할 수 없다. ‘경영’ 사역을 간단하게 해석하면 하나님의 역사와 하나님께 얻어진 모든 사람이 하나님의 인도 아래에서 하는 모든 사역이다. 이런 사역을 ‘경영’이라고 총칭할 수 있다. 즉, 하나님이 사람들 가운데서 하는 사역과 하나님을 따르는 모든 사람이 하나님과 협력하는 것을 ‘경영’이라고 통칭하는데, 여기에서 하나님의 역사를 ‘이상’이라고 하고, 사람의 협력을 ‘실행’이라고 한다. 하나님의 사역이 높아질수록(즉, 이상이 높아질수록) 사람에게 하나님의 성품을 더 공개하고, 또한 사람의 관념에 더 부합되지 않으며, 마찬가지로 사람의 실행과 사람의 협력도 더 높아진다. 사람에 대한 요구가 높아질수록 하나님의 사역은 사람의 관념에 더 부합되지 않고, 그에 따라 사람에 대한 시련과 사람에게 도달하라고 하는 표준도 더욱 높아진다. 사역이 끝날 때면 모든 이상이 완전해지고, 사람에게 실행하라고 요구한 것도 모두 완전무결한 정도에 이르게 된다. 그때는 곧 각기 부류대로 될 때이다. 사람이 인식해야 할 것을 이미 사람에게 모두 공개하였기 때문에, 이상이 최고조에 이를 때에는 사역도 이에 따라 막바지에 이르고, 사람의 실행도 곧 최고조에 이르게 된다. 사람의 실행은 하나님의 역사에 근거하고, 하나님의 경영 또한 사람의 실행과 사람의 협력에 의해야만 완전히 발표하게 된다. 사람은 하나님 사역을 선명하게 나타내는 존재이고, 전체 경영 사역 중의 역사 대상이며, 또한 전체 경영의 산물이다. 만일 하나님 자신의 역사만 있고 사람의 협력이 없다면 하나님의 전체 사역의 결정체로 할 만한 것이 없게 된다. 그러면 하나님의 경영은 아무런 의의도 없게 된다. 오직 하나님이 역사하는 것 외에 또 적합한 역사 대상을 선택하여 하나님의 역사를 발표하고 하나님의 역사가 전능하고 지혜롭다는 것을 실증해야만 하나님의 경영 목적을 이룰 수 있고, 모든 역사로써 사탄을 철저히 패배시키는 목적을 이룰 수 있다. 그러므로 경영 사역에서 사람은 없어서는 안 될 한 부분이라고 하는 것이다. 사람은 하나님의 경영을 효과에 도달하게 하고 최종 목적을 이루게 할 수 있는 유일한 대상이다. 사람을 제외하고는 생명이 있는 그 어떤 부류의 생물도 이런 역할을 담당할 수 없다. 사람을 경영 사역의 진정한 결정체로 되게 하려면 반드시 패괴된 인류의 모든 패역을 전부 벗겨 버려야 한다. 그러려면 서로 다른 시기에 사람에게 그 시기에 적합한 실행을 주어야 하고, 또한 하나님이 사람들 가운데서 이에 상응하는 사역을 해야 한다. 그래야만 최종에 경영 사역에서 결정체가 된 한 무리 사람들을 얻을 수 있다. 하나님이 사람들 가운데서 하는 사역은 하나님 자신만으로 하나님 자신을 증거할 수 있는 것이 아니라 그의 사역에 적합한 생기 있는 사람을 통해 그의 이 사역을 성취해야 하는 것이다. 하나님은 이 사람들에게 먼저 사역을 한 후, 다시 이 사람들에게서 발표되게 하여 피조물 가운데서 그의 이러한 증거를 한다. 그러면 그가 역사하는 목적에 도달하게 된다. 하나님이 홀로 역사하여 사탄을 패배시키지 않는 까닭은 하나님이 피조물 가운데서 직접 자신의 증거를 할 수 없기 때문이다. 그렇게 한다면 사람을 심복구복하게 할 수 없다. 반드시 사람에게 하는 사역으로 사람을 모두 정복해야만 이후에 피조물 가운데서의 그의 증거를 얻을 수 있다. 만일 하나님만 계속 역사하고 사람은 협력하지 않거나 하나님이 사람에게 협력하라고 요구하지 않는다면, 사람은 하나님의 성품을 영원히 인식할 수 없고, 하나님의 뜻도 영원히 알 수 없다. 이런 것은 경영 사역이라고 할 수 없다. 만약 사람이 스스로 노력하고 추구하기만 하고 스스로 애쓰기만 하면서 하나님의 역사를 알지 못한다면 사람은 못된 장난을 하고 있는 것이다. 만일 성령의 역사가 없다면 사람이 하는 것은 바로 사탄이 하는 것이고, 다 거역하는 것이며, 악을 행하는 것이다. 패괴된 사람이 하는 것은 모두 사탄을 연기하고 있는 것이지, 하나님과 합하는 것은 한 가지도 없고, 모두가 사탄을 나타내고 있는 것이다. 모든 말씀에는 이상과 실행, 이 두 부분밖에 없는데, 사람은 이상의 기초에서 실행을 찾고, 순복하는 길을 찾게 되며, 관념을 버리고 자신에게 이전에 없었던 것을 얻게 된다. 하나님은 사람이 하나님과 협력하고 완전히 하나님의 요구에 순복하기를 원하고, 사람은 하나님 자신이 하는 사역을 보기 원하고, 하나님의 전능을 깨닫고 하나님의 성품을 인식하기 원한다. 결론적으로 이것이 바로 경영이다. 하나님과 사람의 결합이 바로 경영인데 이것은 가장 큰 경영이다.』

<말씀이 육신에서 나타남ㆍ하나님의 역사와 사람의 실행>에서 발췌

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①패괴(敗壞): 타락, 부패, 망가짐을 포함해 더 깊은 뜻이 있음.

②심복구복(心服口服): 마음으로도 감복하고 말로도 탄복함.

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