295 하나님의 심판은 하나님의 공의와 거룩함을 드러낸다
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오늘날 내가 말을 하는 이유는 사람의 죄와 불의를 심판하고 사람의 패역을 저주하기 위함이다. 사람의 간사함과 교활함, 사람의 언행 등 하나님의 뜻에 맞지 않는 것은 모두 심판받아야 하며, 사람의 패역은 전부 정죄받아야 한다. 그의 말씀은 심판의 원칙을 중심으로 하며, 사람의 불의를 심판하고 사람의 패역을 저주하며 사람의 모든 추한 면모를 폭로함으로써 그의 공의 성품을 나타낸다. 거룩함은 그의 공의 성품을 대표하며, 그의 거룩함은 사실 그의 공의로운 성품이다. 오늘날 이런 말들을 하는 배경은 다 너희의 패괴 성품을 빌려 말하고 심판하며, 정복 사역을 하는 것이다. 이것이야말로 실제적인 사역이며, 이렇게 해야 하나님의 거룩함을 완전히 부각시킬 수 있다.
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너희는 바로 이러한 말씀의 심판 때문에 하나님이 공의롭고 거룩한 하나님임을 볼 수 있는 것이다. 그리고 그가 거룩하고 공의롭기 때문에 너희를 심판하고 너희에게 진노하는 것이다. 또 그는 인류의 패역을 보았기 때문에 공의로운 성품을 나타내고, 인류의 더러움과 패괴는 그의 거룩함을 드러낸다. 이는 그가 바로 흠 없이 거룩한 존재이자, 또한 더러운 땅에 살고 있는 하나님 자신임을 충분히 보여 준다. 만약 사람과 더불어 더러운 것을 좇는 자였다면 그에게는 거룩함의 요소도, 공의로운 성품도 없었을 것이다. 그러면 그에게는 사람의 불의를 심판할 자격도, 사람을 심판할 자격도 없다. 똑같이 더러운 사람이 무슨 자격으로 자신과 같은 부류를 심판할 수 있겠느냐? 더러운 인류 전체를 심판할 수 있는 이는 오직 거룩한 하나님 자신뿐이다.
―＜말씀ㆍ1권 하나님의 현현과 사역ㆍ두 번째 정복 사역은 어떻게 성과를 거두는가＞ 중에서
