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온전케 된 사람만이 의미 있는 인생을 살 수 있다

사실상 지금 하는 사역은 사람에게 사탄을 배신하고, 조상을 배신하도록 하는 것이다. 말씀의 심판은 사람의 타락 성품을 들추어내고, 사람에게 인생의 본질을 이해하도록 하기 위한 것이다. 한 차례, 또 한차례 계속되는 심판은 사람의 마음을 아프게 찌르고 어떤 심판이든 모두 운명에 직접적인 영향을 주며 사람의 마음을 고의로 아프게 하여 이 모든 것을 내려놓을 수 있도록 한다. 이를 통해 사람은 인생과 이 더러운 세상에 대해 알게 되고, 하나님의 지혜와 전능을 알게 되며, 사탄이 타락시킨 인류도 알게 된다. 이런 형벌과 심판을 할수록 사람의 마음을 아프게 찌를 수 있고 사람의 영을 일깨울 수 있게 된다. 심판의 목적은 심히 타락되고 기만당한 사람의 마음과 영을 일깨우기 위한 것이다. 사람에게는 영이 없다. 즉, 사람의 영이 이미 오래전에 죽어 하늘이 있는 줄도 모르고, 하나님이 있는 줄도 모르며, 더군다나 자신이 죽음의 나락에서 발버둥 치고 있는지 모르고 있다는 것이다. 사람 스스로 죄악된 세상의 지옥에 살고 있음을 어찌 알 수 있겠는가? 자신의 부패된 시체가 사탄에 의해 타락한 후 죽음의 음부(陰府)에 떨어졌음을 어찌 알 수 있겠는가? 지상 만물이 오래전 인류에 의해 파괴되어 돌이킬 수 없는 지경에 이르렀음을 어찌 알 수 있겠는가? 지금 창조주가 땅에 와서 구원할 수 있는, 타락한 사람들을 찾고 있음을 어찌 알 수 있겠는가? 온갖 연단과 심판에도 불구하고 사람의 마비된 지각은 조금의 반응도 없을 정도로 아무런 미동도 없었다. 사람은 너무도 타락하였다! 이러한 심판이 마치 하늘에서 떨어지는 무정한 우박과도 같겠지만 오히려 사람에겐 가장 유익한 것이다. 이렇게 사람을 심판하지 않으면 아무 효과가 없고 고해의 깊은 수렁에서 사람을 구원할 수 없으며, 이렇게 사역하지 않으면 사람은 음부에서 헤어 나오기 힘들다. 사람의 마음이 이미 오래전에 죽었고, 사람의 영이 사탄에게 짓밟혔기 때문이다. 극도로 타락한 너희들을 구원하려면 온 힘을 다해 불러 깨우고 온 힘을 다해 심판해야 한다. 그렇게 해야만 차디찬 너희의 마음을 일깨울 수 있다. 너희의 육체, 사치스러운 욕망, 탐욕, 정욕은 너희 몸속 깊이 뿌리박혀 있다. 이러한 것들이 계속 너희들의 마음을 통제하고 있어 너희는 이 봉건적이고 타락한 생각의 속박에서 벗어날 수조차 없게 되었다. 너희는 지금 상황을 변화시키고자 하는 열망도, 어둠의 권세에서 벗어나고자 하는 열망도 없고 그저 이러한 생각에 사로잡혀 있을 뿐이다. 너희는 이와 같은 삶이 고통스럽기 그지없고 이러한 세상이 너무나 캄캄하다는 것을 알고 있지만 그 누구도 이런 삶을 변화시키겠다는 용기가 없다. 그저 이 현실에서 벗어나고 영혼을 제도하여 하늘나라 같이 평화롭고 아름다운 곳에서 살기만을 바랄 뿐이다. 힘을 들여 자신의 현재 삶을 바꾸려 하지 않고 심판과 형벌 속에서 자신의 인생을 찾으려 하지 않으며, 실질적이지 못하게 그 육체에서 벗어난 아름다운 세계에 대해 환상만을 갖고 있는다. 너희가 동경하는 삶은 어떤 고통도 없이 쉽게 얻어지는 삶이다. 너무 비현실적이다! 너희가 갈망하는 것은 육체에서 의미 있는 삶을 살려는 것도, 인생에서 진리를 얻는 삶을 살려는 것도 아니기 때문이다. 다시 말해, 너희는 진리를 위해 살고 정의를 위해 굳게 서는 것이 휘황찬란한 인생이라 생각지 않으며, 그러한 인생이 빛나고 의미 있다고 여기지 않는다. 너희는 이렇게 평생 사는 것이 너무나 억울하다고 생각할 뿐이다! 비록 지금 너희가 이러한 형벌을 받아들일 수 있다고는 하지만 너희가 추구하는 것은 오늘날 진리를 얻고, 진리로 살고자 하는 것이 아니라, 앞으로 어떻게 육체에서 벗어나는 아름다운 삶을 살 수 있을지이다. 너희는 진리를 찾지 않고, 진리를 위해 굳게 서지 않으며, 더욱이 진리를 위해 살지도 않는다. 너희는 오늘날 진입할 것을 추구하지는 않고, 항상 ‘언젠가’를 생각하며 푸르른 하늘을 보면서 뜨거운 눈물을 흘리고 어느 날 하늘로 돌아갈 수 있기를 고대한다. 너희는 그러한 생각이 현실과 괴리된 생각이라는 것을 모르는가? 너희는 늘 구주가 큰 자비를 베풀어 언젠가 세상에서 고통받는 너를 데려갈 것이라 생각하며, 반드시 기만과 억압을 당한 너를 위해 신원하고 복수해 줄 것이라 굳게 믿고 있지만, 너의 죄가 그렇게도 적은가? 하늘 아래 고통받는 이가 어찌 너 하나뿐이겠는가? 스스로 사탄의 권세 아래 떨어져 고통받은 것인데, 하나님이 너를 신원해야 한단 말인가? 하나님의 요구를 충족시키지 못하는 사람은 하나님의 원수가 아닌가? 하나님의 성육신을 믿지 않는 사람은 적그리스도가 아닌가? 네가 행한 좋은 행위가 그리 대단한 것인가? 그것이 하나님을 경배하는 네 마음을 대신할 수 있는가? 네가 좋은 일을 한다고 해서 하나님의 복을 받을 수 있는 것이 아니고, 기만과 억압을 당했다고 해서 하나님에게 너를 위해 신원하고 복수해달라 할 수 있는 것도 아니다. 하나님을 믿지만 하나님을 알지 못하고 선을 행한 이도 형벌을 받지 않았는가? 너는 하나님을 믿기만 하고 하나님에게 너를 위해 신원하고, 너를 위해 복수하고, 빛을 볼 수 있는 날이 있게 해 달라고만 한다. 하지만 너는 진리를 거들떠보지 않고, 진리대로 살기를 바라지 않고, 고통스럽고 공허한 삶에서 벗어나지 못하고 육체 속에, 죄 속에 살면서 하나님의 신원을 기대하고, 하나님이 네 앞에 드리운 짙은 안개를 걷혀 주길 바란다. 이것이 가능하겠는가? 너에게 진리가 있으면 하나님을 따를 수 있고, 너에게 진리의 삶이 있으면 하나님 말씀을 나타낼 수 있으며, 너에게 생명이 있으면 하나님의 축복을 누릴 수 있다. 진리가 있는 자는 하나님의 축복을 누릴 수 있다. 하나님은 마음을 다해 하나님을 사랑하면서 고통과 어려움을 겪은 자들을 위해 신원하지, 자신만을 사랑하면서 사탄에게 속은 자들을 위해 신원하지 않는다. 진리를 사랑하지 않는 자가 어찌 선함이 있겠는가? 육체만을 사랑하는 자가 어찌 의로움이 있겠는가? 선함과 의로움 모두 진리를 위해 논하는 것 아닌가? 이는 온 마음으로 하나님을 사랑하는 자를 위해 예비한 것 아닌가? 진리를 사랑하지 않고 시체가 부패한 자는 모두 악을 품고 있지 않는가? 진리로 살지 못하는 자는 모두 진리의 원수가 아닌가? 너희들은 또 어떠한가?

네가 이 어둠의 권세에서 벗어날 수 있고 정결하지 않은 것에서 벗어나 거룩해질 수 있다면 너에게 진리가 있는 것이다. 하지만 본성이 변한 것이 아니고 진리를 행할 수 있고 육체를 배신할 수 있게 된 것일 뿐이다. 이것이 바로 정결케 된 사람의 모습이다. 정복 사역을 하는 주요 목적은 사람을 정결케 하여 진리가 있도록 하는 것이다. 이는 사람에게 진리가 너무 적기 때문이다! 이 사람들에게 정복 사역을 하는 것은 큰 의미가 있다. 이 사역의 목적은 어둠의 권세에 떨어지고 심각한 해를 입은 너희에게 사람의 본성을 깨닫게 하여 진리로 살도록 하는 것이다. 온전케 되는 것은 모든 피조물이 받아들여야 하는 것인데, 만약 이 단계에서 온전케 되는 사역만 한다면 영국이든, 미국이든, 이스라엘이든 어느 국가의 사람에게 하든 상관이 없지만 정복 사역을 하기 위해서는 선택이 필요하다. 정복 사역의 스타트는 짧은 시간에 이루어지는데, 이것으로 사탄을 치욕스럽게 하여 전 우주를 정복하려는 것이다. 이것이 정복 사역의 시작이다. 온전케 되는 것은 오랜 시간 변화가 있으면 가능하기 때문에 하나님을 믿는 피조물은 모두 온전케 될 수 있다. 하지만 정복되는 것은 다르다. 정복의 대상의 표본은 반드시 가장 낙후되고 가장 어두운 곳에 사는 사람이어야 하고 가장 미천하고 전혀 하나님의 존재를 인정하지 않는 사람이어야 하며 또 하나님을 가장 심하게 거역한 사람이어야 한다. 이와 같은 사람은 정복의 간증을 할 수 있다. 정복 사역은 주로 사탄을 물리치기 위한 것이지만 온전케 하는 것은 사람을 얻기 위한 것이다. 정복된 후 간증이 있도록 정복 사역을 이 곳에서, 너희에게 하게 되었다. 이는 정복된 후에 증거하기 위한 것이며, 정복된 사람을 통해 사탄을 부끄럽게 만드는 목적을 달성하기 위한 것이다. 정복은 주로 어떤 방식으로 하는가? 형벌, 심판, 저주, 폭로의 방식으로 한다. 공의로운 성품으로 사람을 정복하여 사람이 진심으로 탄복하게 만든다. 하나님의 공의로운 성품 때문에 사람이 진심으로 탄복하게 되는 것이다. 말씀의 실제와 권능으로 사람을 정복하여 진심으로 탄복하도록 만든다. 이것이 바로 정복되는 것이다. 온전케 된 사람은 정복된 후에 순종할 수 있을 뿐만 아니라 인식이 있고 성품이 변화할 수 있다. 하나님을 알고 하나님을 사랑하는 길을 체험하게 되며 진리로 가득 차고 하나님의 사역을 체험할 줄 알고 하나님을 위해 고통을 감내할 수 있으며 자신만의 의지가 굳어진다. 온전케 된 사람은 진리를 경험하여 진리에 대한 실제적인 인식이 있는 사람이고, 정복된 사람은 진리를 알지만 진리의 참뜻은 이해하지 못한 사람이다. 정복된 후 사람은 순종하지만 이러한 순종은 심판에 의한 결과이다. 수많은 진리의 참뜻에 대해 깨닫지 못한 상태에서 말로는 진리를 인정하지만 진리 속으로 들어가지 못하고 진리를 알기만 할 뿐 경험해 본 적이 없는 것이다. 온전케 되는 사람에 대한 사역에는 형벌도 있고 심판도 있으며 생명 공급도 따른다. 진리 속으로 들어가기를 중시하는 사람은 온전케 되는 사람이다. 온전케 된 사람과 정복된 사람의 차이점은 바로 진리 속으로 들어갔는지에 달렸다. 진리를 깨닫고, 진리 속으로 들어가고, 진리로 살아가는 사람은 온전케 된 사람이다. 진리를 깨닫지 못하고, 진리 속으로 들어가지 않는 사람, 다시 말해 진리로 살지 않는 사람은 온전케 될 수 없는 사람이다. 만약 이런 사람이 지금 완전히 순종할 수 있다면 그는 정복된 사람인 것이다. 만약 정복된 사람이 진리를 찾지 않고, 진리를 따르기는 하지만 진리가 없는 삶을 살고, 진리를 듣고 보기만 하고 진리의 삶을 중시하지 않는다면, 이러한 사람은 온전케 될 수 없다. 온전케 된 사람은 온전케 되는 경로에 따라 진리를 행한 것이다. 즉, 온전케 되는 진리를 실행하는 길을 가며 하나님의 마음을 흡족하게 하고 온전케 된 것이다. 정복 사역이 끝나기 전에 끝까지 따라온 자는 정복된 자라 할 수는 있지만 온전케 된 사람이라고 할 수는 없다. 온전케 된 사람이란 정복 사역이 끝난 후에도 진리를 추구하고 하나님으로부터 얻어진 사람이며, 정복 사역이 끝난 후 환난에도 굳건히 서고 진리로 살 수 있는 사람이다. 정복되는 것과 온전케 되는 것은 사역의 절차와 진리를 고수하는 정도로 구분한다. 온전케 되는 길에 들어서지 못한 자, 즉 진리가 없는 자는 결국 탈락될 것이다. 진리가 있는 자와 진리로 사는 자만이 완전히 얻어질 수 있다. 다시 말해, 베드로 같이 사는 사람은 모두 온전케 된 사람이고, 나머지는 모두 정복된 사람인 것이다. 정복된 자에게는 저주, 형벌, 진노의 사역이 있고, 이들에게 공의와 저주가 임하며, 인정사정 볼 것 없이 내면의 타락 성품을 들추어내서 스스로 인지하고 진심으로 탄복하도록 만든다. 사람이 완전히 순종하게 될 때 정복 사역은 끝나는 것이다. 설사 대부분이 진리 깨닫기를 추구하지 않더라도 정복 사역은 끝난 것이다.

온전하게 되기 위해서는 조건이 있다. 너의 의지와 끈기와 양심으로, 그리고 추구함으로써 생명 안에서 체험이 있어야 하며, 하나님의 마음을 흡족하게 할 수 있어야 한다. 이는 네가 스스로 진입해야 하는 것이고 온전케 되는 길에서 필요한 요건이다. 누구나 온전케 하는 사역의 대상이 될 수 있으며, 하나님을 추구하는 자는 온전케 될 수 있다. 모두에게 기회와 조건이 주어지며 여기에는 규정이 없다. 온전게 될 수 있는지 여부는 주로 얼마나 추구하는지에 달려 있다. 진리를 사랑하는 자와 진리로 사는 자는 반드시 온전케 될 수 있지만 진리를 사랑하지 않는 자와 하나님이 칭찬하지 않는 자는 하나님이 요구하는 생명이 없다. 다시 말해, 온전케 될 수 없는 사람이다. 온전케 하는 사역은 오로지 사람을 얻기 위한 것일 뿐, 사탄과 싸우기 위한 것이 아니다. 반면 정복의 사역은 단지 사탄과 싸우기 위한 것이다. 즉, 사람을 정복함으로써 사탄을 물리치는 것이다. 이것이 주요한 사역이다. 이는 전례 없는 가장 새로운 사역이다. 이번 사역의 주된 목적은 모든 사람을 정복하고 사탄을 물리치는 것이라 할 수 있다. 사람을 온전케 하는 사역은 새로운 사역이 아니다. 육신의 사역 기간 동안 모든 사역의 목적은 주로 정복하기 위한 것이다. 예를 들어, 은혜시대에는 십자가에 못 박혀 전 인류를 구속하는 것이 주된 사역이었다. ‘사람을 얻는 것’은 육신 외의 사역으로, 십자가에 못 박힌 후에 하게 된 사역이었다. 예수가 사역하러 온 주요 목적은 십자가에 못 박힘으로써 사망의 통제와 사탄의 권세를 이기는 것으로, 사탄을 물리치기 위한 것이었다. 베드로는 예수가 십자가에 못 박힌 후에 비로소 온전케 되는 길에 한 걸음씩 발을 내딛게 되었다. 물론 예수가 사역하는 시기에 그도 예수를 따르는 사람들 중에 하나였으나 그때는 온전케 된 자가 아니었다. 예수가 사역을 끝낸 후에 조금씩 진리를 깨닫게 되면서 온전케 된 것이다. 하나님이 성육신으로 이 땅에 온 것은 짧은 시간 동안 관건적이고 중요한 사역만 완성하는 것일 뿐, 오랜 시간 사람과 함께 살면서 일부러 사람을 온전케 하는 것은 아니다. 그는 그러한 사역을 하지 않는다. 그는 사람이 온전케 되었을 때를 기다려서 사역을 끝내지 않는다. 이는 하나님이 성육신한 목적도 의의도 아니다. 하나님은 단지 사람을 구원하는 짧은 사역을 할 뿐이지 사람을 온전하게 하는 기나긴 사역을 하지는 않는다. 사람을 구원하는 사역은 대표성이 있어 새로운 시대를 열 수 있고 짧은 시간 안에 끝낼 수 있지만, 사람을 온전케 하는 것은 사람을 한 경지로 이끌어야 하기 때문에 오랜 시간이 걸린다. 이 사역은 하나님의 영이 해야 하는 것이다. 하지만 육신으로 사역하는 기간에 말씀한 진리를 기반으로 하거나 따로 사도를 일으켜 오랜 시간 목양 사역을 하게 해야 한다. 그래야 사람을 온전케 하는 목적을 이룰 수 있다. 하나님의 성육신은 이 사역을 하지 않는다. 그는 생명의 길을 말씀하여 사람이 깨닫도록 할 뿐이고 진리를 공급할 뿐이지 사람이 진리를 실천하는 동안 계속 동행하는 것이 아니다. 이는 그의 소관이 아니기 때문이다. 따라서 그는 사람이 진리를 완전히 깨닫고 진리를 얻는 날까지 사람과 함께하지 않는다. 사람이 정식으로 생명의 진리의 정상 궤도에 들어섰을 때, 온전케 되는 정상 궤도에 올랐을 때는 육신의 사역이 끝나는 때이다. 물론 이때가 바로 그가 사탄을 완전히 물리치고 세상을 이긴 때이다. 이때에 그는 사람이 진리 속으로 들어갔는지, 사람의 생명 크기가 얼마나 되는지에 대해 상관하지 않는다. 그러한 것은 하나님의 육신이 관여할 일도 아니며, 성육신한 하나님이 해야 할 사역도 아니기 때문이다. 그는 자신이 해야 할 사역만 완수하면 육신의 사역을 끝내는 것이다. 그러므로 성육신한 하나님이 하는 사역은 하나님의 영이 직접적으로 할 수 없는 사역일 뿐이다. 게다가 짧은 시간의 구원 사역을 할 뿐 땅에서 장기적인 사역을 하는 것이 아니다.

너희의 소양을 높이는 것은 내 사역 범위에 속하지 않는다. 너희에게 이런 요구를 하는 것은 너희의 수준이 형편없기 때문이다. 사실 이것은 온전케 하는 사역에 속하지 않는다. 이는 너희에게 별도로 하는 사역이다. 지금 너희에게 하는 사역은 너희의 필요에 따라, 사람에 따라 다르게 하는 것이지 온전케 되는 모든 사람이 진입해야 할 길은 아니다. 너희의 수준이 과거 온전케 된 모든 사람의 수준보다 낮아서 너희에게 이 사역이 엄청 막히기 때문에, 온전케 하려는 대상이 다르기 때문에 너희에게 별도의 사역을 하는 것이다. 원래 하나님은 자기가 맡은 사역을 하기 위해 땅에 왔기 때문에 많은 일에 쓸데없이 참견하지 않으며, 사람의 가정사, 사람의 삶에 끼어들지 않는다. 이러한 자질구레한 일에 관여하는 것은 그의 소관이 아니다. 하지만 너희의 수준이 내가 원래 요구했던 수준과 비교되지 않을 정도로 차이가 크기 때문에 사역에 큰 걸림돌이 되었다. 그리고 이 사역은 반드시 중국 땅에 있는 사람들에게 해야 하는데, 너희의 지식 수준이 너무나 낮아서 어쩔 수 없이 너희에게 기본 지식을 갖추라고 요구하는 것이다. 처음부터 나는 이것이 별도의 사역이라고 말했지만 이것은 너희가 반드시 갖춰야 하는 것이다. 이는 너희가 온전케 되는 데 이로운 것이다. 사실 지식 수준, 사람됨의 기본 상식, 생활 상식은 본래 너희가 갖추고 있어야 할 것들이지 내가 논할 것이 아니다. 그러나 너희가 이것조차 갖춰져 있지 않기 때문에 나는 별도로 사역을 추가할 수밖에 없었다. 너희가 나에 대해 생각이 많더라도 나는 너희에게 기본 소양을 높이라고 요구하였다. 내가 이 사역을 위해 일부러 이곳에 온 것은 아니다. 나의 사역은 너희를 정복하는 것이며, 심판으로써 너희를 진심으로 탄복하게 하는 것이고, 이를 통해 너희가 들어서야 할 생명의 길을 분명히 가리켜 주는 것이기 때문이다. 만약 말씀으로 너희를 정복하려는 것이 아니라면 너희의 지식 수준이 어떠하든, 생활 상식이 있든 없든 나와는 전혀 관련이 없다 할 수 있다. 이 모두는 정복 사역의 효과와 앞으로 온전케 되는 것을 위해 추가된 것이지만 정복 사역을 위한 절차는 아니다. 지금 너희는 기본 소양이 낮은 데다가 게으르고 해이하고 어리석고 둔하고 마비되고 미련하기까지 하여 비정상적이기 때문에 너희에게 먼저 소양을 높이라고 요구하는 것이다. 온전케 되기 위해서는 마음과 생각이 맑아야 하며 의미 있는 인생을 살고자 해야 한다. 만약 네가 공허한 삶을 원치 않는 사람, 진리를 추구하는 사람, 모든 일을 다 참답게 대하는 사람, 매우 정상적인 인성을 갖춘 사람이라면 너는 온전케 될 조건을 갖추고 있는 것이다.

너희에게 하는 이 사역은 사역의 필요에 따라 하는 것이다. 이 사람들을 정복한 후에 또 한 무리를 온전케 해야 하기 때문에 지금의 수많은 사역도 너희를 온전케 하기 위해 예비하는 것이다. 진리를 간절히 사모하는 자는 온전케 될 수 있기 때문이다. 만약 너희에게 정복의 사역만 하고 끝이 난다면 진리를 간절히 사모하는 자들을 얻을 수 없지 않겠는가? 지금의 사역은 앞으로 사람을 온전케 하기 위한 길을 열어 두는 것이다. 내가 하는 것이 정복 사역일 뿐일지라도 내가 말하는 생명의 길은 앞으로 사람을 온전케 하기 위해 예비하는 것이다. 정복 이후 사역의 중심은 바로 사람을 온전케 하는 것이며, 정복 역시 온전케 하기 위해 기초를 닦는 것이다. 사람은 정복된 후에야 온전케 될 수 있다. 지금은 정복에 초점을 맞추고, 이후에는 진리를 구하며 간절히 사모하는 사람들을 온전케 할 것이다. 온전케 되는 것은 사람의 적극적인 진입과 관련이 있는데, 여기에는 너에게 하나님을 사랑하는 마음이 있는지, 이 길을 가면서 어느 정도로 체험했는지, 하나님을 사랑하는 마음에 순결함이 어느 정도 있는지, 진리를 행하는 정확도가 어느 정도인지가 포함된다. 온전케 되기 위해서는 기본 조건으로 여러 인성의 기본 상식을 갖추고 있어야 한다. 정복된 후 온전케 될 수 없는 사람은 기여품이며, 결국에는 유황불 못에 떨어지고 무저갱에 떨어질 것이다. 성품의 변화가 없고 여전히 사탄에 속하기 때문이다. 사람이 온전케 되기 위한 조건을 갖추고 있지 않으면 이는 사용가치를 잃은 것이고 폐기물이자 도구에 불과하며 불의 시련을 견딜 수 없다! 지금 너는 하나님을 사랑하는 마음이 얼마나 큰가? 자신을 증오하는 마음은 얼마나 큰가? 도대체 사탄을 얼마나 깊이 알고 있는가? 너희의 의지는 굳건해졌는가? 삶에 규칙이 있는가? 삶이 변화되었는가? 새로운 삶이 생겼는가? 인생관에 변화가 있는가? 만약 이러한 변화가 없다면 설령 네가 물러가지 않는다 해도 온전케 될 수 없고 정복만 되었을 뿐이다. 너를 검증할 때, 네가 진리를 갖추고 있지 않고 비정상적인 인간성에 짐승처럼 미천하다면 너는 정복만 되었을 뿐이고 정복 대상에 불과하다. 그것은 마치 주인집의 당나귀와 같은 신세이다. 당나귀는 주인에게 채찍질당한 후에 주인만 보면 두려워하고 감히 발작하지 못하는데 네가 바로 그 정복된 당나귀인 것이다. 만약 적극적인 면은 없고 소극적으로 두려움만 갖는 사람, 모든 일에서 우유부단하고 어떤 일도 꿰뚫어 보지 못하는 사람, 게다가 진리를 깨닫지도 못하고 언제나 실행의 길도 없는 사람, 하나님을 사랑하는 마음은 더더욱 없는 사람, 어떻게 하나님을 사랑하고 의미 있는 인생을 살아야 하며, 어떻게 진정한 사람이 될 수 있는지에 대한 것들을 알지 못하는 사람이라면 어떻게 하나님을 증거할 수 있겠는가? 이는 네가 아무 가치 없이 사는 그저 정복된 나귀에 불과하다는 것을 증명한다. 네가 정복되었다는 것은 단지 네가 큰 붉은 용을 배신할 수 있고 그것의 권세에 굴하려 하지 않으며 하나님의 존재를 믿고 아무런 원망도 없이 하나님의 모든 배치에 순종하려고 한다는 것에 불과할 뿐이다. 적극적인 면에서 보면 어떠한가? 하나님의 말씀대로 살 수 있는가? 하나님을 분명하게 나타낼 수 있는가? 이러한 것들을 할 수 없다면 네가 하나님에게 얻어지지 않았음을 의미하며, 너는 그저 정복된 나귀에 불과한 것임을 말해 준다. 너에게 취할 수 있는 부분이 없고, 성령의 역사가 없으며, 인간성도 결핍되었다면 너는 하나님에게 쓰임 받을 수도 없다. 너는 하나님의 마음에 들어야 하고 이방의 짐승과 산송장보다 백배는 우월해야 한다. 그 정도가 된 사람이어야 온전케 될 자격이 생긴다. 인간성과 양심이 있어야 하나님의 쓰임을 받기에 합당하다. 네가 온전케 되면 그때 비로소 사람에 속하게 된다. 온전케 된 사람이야말로 의미 있는 인생을 사는 사람이며, 이러한 사람만이 더 확실하게 하나님을 증거할 수 있다.

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