이제 너희는 진리를 얻고 진리 실제에 진입하는 것이 무엇에 달려 있는지 이해하였느냐? 진리를 구하는 것과 진리를 실행하는 것, 이 두 가지에 달려 있다. 바로 이렇게 간단하다. 비록 하나님이 선포한 진리가 문자로 기록되어 있기는 하지만, 진리 실제는 문자라는 형식에 있는 것이 아니며, 사람이 표면적 의미로 이해하고 깨달을 수 있는 것은 더더욱 아니다. 그렇다면 어떻게 해야 진리를 깨달을 수 있겠느냐? 주로 사람이 하나님 말씀을 실행하고 체험하며 하나님의 사역을 체험하는 것에 달려 있으며, 사람이 진리를 구하고 성령의 깨우침을 받아야 진리를 깨닫고 얻을 수 있다. 진리 실제는 사람이 실행하고 체험하는 것, 경험하고 살아 내는 것에 달려 있다. 진리는 공허한 이론이 아니며, 간단하고 듣기 좋은 말도 아니다. 그것은 생명력이 풍부한 말씀이고, 영원한 생명 격언이며, 사람의 삶을 함께하는, 사람과 평생을 함께하는 가장 실제적이고 가장 귀중한 것이다. 진리란 무엇이냐? 진리는 사람이 살아가는 생존의 근거이자 처신의 실행 원칙이다. 진리는 사람이 방향과 목표를 가지고 살게 하며, 진정한 사람의 모습을 살아 낼 수 있게 하고, 사람이 하나님 앞에서 살며 하나님께 순종하고 하나님을 경배할 수 있게 한다. 그래서 사람은 살아 있는 한 진리를 떠날 수 없다. 그렇다면 너는 현재 무엇에 의지해 살고 있느냐? 너는 어떤 사상 관점을 지니고 있느냐? 네가 일하는 방향과 목표는 무엇이냐? 너에게 진리 실제가 있다면 원칙, 방향, 목표가 있는 삶을 살겠지만, 진리 실제가 없다면 원칙, 방향, 목표가 없는 삶을 살게 된다. 그렇게 되면 의심의 여지 없이 너는 사탄 철학에 따라, 전통문화의 그런 것들에 따라 살게 되는데, 이는 이방인의 삶의 방식이다. 너희는 이 일을 꿰뚫어 볼 수 있느냐? 이 문제를 해결하려면 반드시 진리를 구하고 받아들여야 한다. 진리를 얻기가 쉬우냐? (하나님을 의지하면 쉽습니다.) 하나님을 의지하고, 또 사람 자신을 의지해야 한다. 너는 이런 믿음과 의지를 지녀야 하며, 마음속에 ‘나는 사탄의 패괴 성품에 빠져 살고 싶지 않아. 사탄의 패괴 성품에 통제되고 우롱당해 온갖 추태를 드러냄으로 하나님의 혐오를 받고 싶지 않아. 그렇게 되면 하나님 앞에 살 자격이 없어.’라는 요구가 있어야 하고, 이런 느낌이 있어야 한다. 그런 다음 일이 닥쳤을 때 자신이 깨달을 수 있고 닿을 수 있는 진리를 현실 생활에 적용하고 모든 일에서 다 실행할 수 있다면, 진리가 너의 실제가 된 것 아니겠느냐? 진리가 너의 실제가 되었는데 여전히 생명이 성장하지 않을까 걱정하겠느냐? 어떤 사람에게 진리 실제가 있는지 없는지 어떻게 판단하느냐? 그 사람의 말을 통해 알 수 있다. 글귀와 도리만 말하는 사람은 진리 실제가 없으며, 틀림없이 진리를 실행하지도 못할 것이다. 그러므로 그가 어떤 말을 하든 다 공허하고 실제적이지 않다. 진리 실제가 있는 사람이라면 그의 말은 사람들의 문제를 해결할 수 있다. 그는 문제의 본질을 꿰뚫어 볼 수 있어 간단한 몇 마디 말로 네가 여러 해 동안 곤혹스러워했던 문제를 해결하며, 네가 진리를 깨닫고 하나님의 뜻을 깨닫게 한다. 너는 힘들지도 않고, 속박당하지도, 얽매이지도 않고, 자유로워진다. 그렇다면 그 사람이 한 말이 진리 실제가 아니겠느냐? 이것이 바로 진리 실제이다. 그가 아무리 말해도 네가 이해하지 못하고, 너의 문제를 근본적으로 해결하지 못한다면 그의 말은 글귀와 도리에 불과하다. 글귀와 도리로 사람에게 공급하고 사람을 도와줄 수 있겠느냐? 글귀와 도리는 사람에게 공급할 수도, 사람을 도울 수도 없고, 사람의 실제 어려움을 해결할 수도 없다. 글귀와 도리를 떠들어댈수록 사람은 듣기 싫어할 것이다. 진리를 깨달은 사람의 말은 다르다. 몇 마디만으로 근본 원인을 말하고, 병의 뿌리를 지적한다. 심지어 한마디 말로 사람을 일깨울 수 있고, 급소를 찌를 수 있다. 이는 진리 실제의 말로 사람의 어려움을 해결해 주고 실행의 길을 가리켜 주는 것이다.

말세에 성육신 하나님이 왔는데, 실제의 하나님을 믿은 사람이 마땅히 얻어야 하는 것은 무엇이겠느냐? 바로 진리이고 생명이다. 이 둘을 제외하고는 모두 아무런 의미도 없다. 그리스도가 진리와 생명을 가지고 사람에게 생명을 공급하러 왔다. 그렇다면 대체 어떻게 실제의 하나님을 믿어야 하겠느냐? 어떻게 해야 진리 생명을 얻을 수 있겠느냐? 하나님이 지극히 많은 진리를 선포하였으니 의에 주리고 목마른 자는 마음껏 하나님의 말씀을 먹고 마셔라! 하나님 말씀은 모두 진리이며, 하나님 말씀은 매우 풍성하니 황금과 보물이 곳곳에 가득하다. 아름다운 가나안 땅의 풍성함을 누리고 진리를 사랑하는 사람의 마음속에는 기쁨이 넘치고, 어떤 하나님 말씀을 먹고 마셔도 모두 진리와 빛이 있으며 전부 보배이지만, 진리를 사랑하지 않는 사람은 수심에 잠기며, 잔치에 참석했어도 굶주림에 허덕이는 불쌍한 모습을 드러낸다. 진리를 구할 줄 아는 사람은 점점 더 많은 것을 얻게 되지만, 진리를 구할 줄 모르는 사람은 막다른 골목에 들어서게 된다. 지금 가장 중요한 것은 바로 모든 일에서 진리를 구하여 진리를 깨닫고 실행할 줄 알며 하나님께 진정으로 순종하는 법을 배우는 것이다. 이것이 바로 하나님을 믿는 것이다. 실제 하나님을 믿는 것은 바로 진리와 생명을 얻는 것이다. 진리는 무엇을 하는 데 쓰는 것이냐? 사람의 정신세계를 풍부하게 하는 데 쓰는 것이겠느냐? 좋은 교육을 받게 하기 위한 것이겠느냐? (아닙니다.) 그렇다면 진리는 대체 사람의 어떤 문제를 해결하느냐? 진리는 사람의 패괴 성품과 죄짓는 본성을 해결하여 사람이 하나님 앞에서 살고 정상 인성을 살아 내도록 하기 위한 것이다. 어떤 사람들은 진리가 무엇인지 깨닫지 못하여 늘 진리가 심오하고 추상적이라고, 진리는 비밀이라고 생각할 뿐, 사람이 진리를 실행하고 적용해야 한다는 것은 깨닫지 못한다. 어떤 사람들은 하나님을 10년, 20년 믿어도 대체 진리가 무엇인지 깨닫지 못하는데, 이런 사람이 진리를 얻었겠느냐? (얻지 못했습니다.) 진리를 얻지 못한 사람이 가련하지 않으냐? 너무나 가련하다. 마치 “잔치에 참석해도 굶주림에 허덕이네.”라는 찬양처럼 말이다. 진리를 얻는 것은 어렵지 않고, 진리 실제에 진입하는 것도 어렵지 않다. 하지만 사람이 언제나 진리를 싫어한다면 진리를 얻을 수 있겠느냐? 얻을 수 없다. 그러므로 너는 늘 하나님 앞에 나아와 진리를 싫어하는 네 내면의 상태를 성찰해야 하며, 네게 진리를 싫어하는 어떤 모습이 있는지, 어떤 행동이 진리를 싫어하는 것인지, 어떤 일이 닥쳤을 때 진리를 싫어하는 태도를 보이는지 살펴야 한다. 수시로 이러한 것들을 성찰해야 할 것이다. 예를 들어 보자. 어떤 사람이 “당신은 자기 뜻에 따라 본분을 이행하는데, 그러면 안 돼요. 자신을 반성하고 인식해야 해요.”라고 질책했을 때, 네가 “제가 이렇게 본분을 이행하는 거는 안 되고, 당신이 그렇게 본분을 이행하는 거는 된다고요? 이렇게 본분을 이행하는 게 어때서요? 제 마음은 하나님께서 아십니다!”라며 화를 내며 반박한다면, 이는 무슨 태도이냐? 진리를 받아들이는 태도이냐? (아닙니다.) 일이 닥쳤을 때, 우선 진리를 받아들이는 태도를 갖춰야 하는데, 그런 태도가 없다면 이는 보배를 받아들일 그릇이 없는 것이나 마찬가지다. 그래서 네가 진리를 얻지 못하는 것이다. 사람이 진리를 얻지 못하면, 하나님을 믿는 것은 다 헛된 것이 된다! 진리를 얻기 위해 하나님을 믿는 것이니 진리를 얻지 못한다면 하나님을 믿는 데 실패한 것이다. 진리를 얻는다는 것은 무엇이냐? 바로 진리가 너의 실제가 되고 너의 생명이 되는 것이다. 이것이 바로 진리를 얻은 것이며, 이것이 바로 하나님을 믿는 것이라고 한다! 하나님은 무엇을 위해 그런 말씀들을 하였느냐? 하나님은 무엇을 위해 진리를 선포하였느냐? 바로 사람이 진리를 받아들여 패괴가 정결함을 얻게 하기 위해, 사람이 진리를 얻어 진리가 사람의 생명이 되게 하기 위해서이다. 그게 아니라면 하나님이 왜 그렇게 많은 진리를 선포했겠느냐? 성경과 우열을 가리기 위해서이겠느냐? 진리 대학을 세워 사람들을 훈련시키기 위해서이겠느냐? 다 아니다. 인류를 완전히 구원하고, 사람으로 하여금 진리를 깨닫고 결국에는 진리를 얻게 하기 위함이다. 이제는 이해했느냐? 하나님을 믿을 때 가장 중요한 것은 무엇이냐? (진리를 얻고 진리 실제에 진입하는 것입니다.) 그다음은 너희가 어떻게 진리 실제에 진입하는지, 진리 실제에 진입할 수 있는지 없는지에 달려 있다.