148 인성뿐 아니라 더욱이 신성 지니신 성육신 하나님

1 성육신이란 하나님이 육신으로 나타난 것을 일컫는다. 즉, 하나님이 창조된 사람들 가운데서 육신의 형상으로 사역하는 것이다. 그러므로 성육신이라고 하면, 무엇보다 먼저 육신, 그것도 정상 인성을 갖춘 육신이 필요하다. 이것은 최소한으로 갖춰야 할 것이다. 사실, 하나님이 입은 육신의 함의는 육신으로 사역하고 육신으로 생활하는 하나님이라는 것이다. 즉, 하나님의 본질이 육신이 되고 사람이 된 것이다.

2 그래서 성육신 하나님의 인성은 육신의 본질을 위해 존재하고, 인성이 없는 육신은 존재하지 않으며, 인성이 없는 사람은 비인간이라고 하는 것이다. 이렇듯, 육신의 인성은 하나님이 입은 육신의 고유한 속성이 되었다. 만약 누군가가 “성육신 하나님께는 신성만 있고 인성은 없다”고 말한다면 그것은 모독이다. 이는 아예 말도 안 되는 이야기이고, 성육신의 원칙과도 위배되기 때문이다.

3 그러므로 역사하는 것은 인성 안에 있는 신성이다. 즉, 신성으로 사역하는 것이지 인성으로 사역하는 것이 아니다. 이 신성은 인성에 가려져 있지만 그 본질은 여전히 인성이 아닌 완전한 신성으로 사역하는 것이다. 단, 역사하는 것은 육신이며, 이 육신을 사람이라고도, 하나님이라고도 할 수 있다. 하나님이 육신에 거하는 하나님이 되고, 사람의 외형과 본질뿐만 아니라 하나님의 본질도 지니고 있기 때문이다. 그는 하나님의 본질을 지닌 사람이기에 창조된 그 어떤 사람보다도 높고, 하나님의 일을 할 수 있는 그 어떤 사람보다도 높다.

4 그러므로 그와 같은 외형을 지닌 사람들 가운데, 인성을 지닌 모든 사람 가운데 오직 그만이 성육신한 하나님 자신이며, 그 외에는 모두 창조된 인류인 것이다. 똑같이 인성을 갖추고 있지만, 창조된 사람은 인성 말고는 다른 것을 가지고 있지 않다. 하지만 성육신 하나님은 다르다. 그의 육신에는 인성 말고도 무엇보다 중요한 신성이 있다. 하나님이 성육신했다고 하면 그의 본질은 인성과 신성의 결합체이다. 이 결합체를 하나님 자신이자 땅의 하나님 자신이라고 하는 것이다.

―<말씀ㆍ1권 하나님의 현현과 사역ㆍ하나님이 거하고 있는 ‘육신’의 본질> 중에서

이전: 147 피조물은 모두 창조주의 권세 아래로 돌아올 것이다

다음: 149 성육신의 의의

클릭하세요! 하나님에게서 온 기쁜 소식이 당신과 당신의 가족에게 임할 것입니다.

관련 콘텐츠

174 하나님이 성육신해야 사람을 완전히 구원할 수 있다

1. 하나님은 사람을 구원할 때 직접 영의 방식과 영의 신분으로 구원하지 않는다. 그의 영은 사람이 만질 수도, 볼 수도 없고 또 가까이 다가갈 수도 없기 때문이다. 영으로 직접 사람을 구원한다면 사람은 그의 구원의 은혜를 받지 못한다. 하나님이...

938 위대하고 고상한 하나님의 성품

1하나님의 기쁨은 정의와 빛의 존재,어둠과 사악의 멸망 때문이다.그의 기쁨은 그가 인류에게 아름다운 삶과빛을 가져오셨기 때문이다.그의 기쁨은 정의로움의 상징,모든 긍정적인 사물의 상징,더욱이 상서로움의 상징이다.하나님의 진노는 불의한 사물이 인류를...

45 하늘과 땅에 계시는 하나님

1땅에서는 사람 마음속의 실제의 하나님이시고하늘에서는 만물의 주재자시요.많은 어려움을 겪기도 하고사람들 가운데서 표연히 다니기도 하셨네.하나님은 하늘에 계시고 땅에도 계시며만물 가운데도 계시고 만인 가운데도 계시네.사람은 날마다 하나님을 접할 수...

49 온 땅에서 환호하며 하나님을 찬양하네

1우주 만물을 주관하시는 유일하신 참 하나님,말세 그리스도, 전능하신 하나님!이것은 성령의 성령의 증거요, 확실한 증거라!성령은 역사와 역사와 증거로 의심치 않게 하시네.승리하신 왕, 전능하신 하나님!세상과 죄악을 이기시고 구속을 이루셨네!패괴된...

설정

  • 텍스트 설정
  • 테마

색상

테마

폰트

폰트 사이즈 조정

줄 간격 조정

줄 간격

페이지 너비

목차

검색

  • 페이지 내 검색
  • 도서 내 검색

카카오톡으로 대화하기