적그리스도는 하나님을 믿으면서 복받기만을 바란다. 그 외에, 하나님 집이나 하나님의 이익과 관련된 일에는 신경 쓰는 법이 없다. 무슨 일을 하든 자기 이익을 중심에 두는데, 하나님 집의 사역이 자기 이익과 관련이 없으면 내버려두고, 관여하지도 않는다. 이 얼마나 이기적이냐! 심지어 어떤 적그리스도는 리더로 있는 동안 자기 사역 범위 안에 있는 제물의 상당 부분을 큰 붉은 용에게 약탈당하기도 했는데, 그 액수는 정말 놀랄 만했다. 하지만 적그리스도는 양심의 가책 따위는 전혀 느끼지 못하고 나중에는 이렇게까지 말했다. “저 혼자만의 책임은 아니잖아요. 전적으로 제 탓이라고만 할 수 있나요? 게다가 이런 상황은 피할 수도 없잖아요.” 그는 조금도 뉘우치지 않고 다른 사람에게 책임을 전가하기까지 하며, 많은 변명으로 스스로를 변호했다. 이는 어떤 인간이냐? 이런 사람은 출교시켜야 하지 않겠느냐? 저주받고 징벌받아야 하지 않겠느냐? (그렇습니다.) 적그리스도는 이렇게 큰 잘못을 저질러 놓고도 조금도 뉘우치지 않는다! 만약 정상적인 사람, 인성이 있는 사람, 하나님에게 충성심이 있는 사람, 하나님을 경외하는 마음이 있는 사람이라면, 자신의 소홀함 때문에 하나님 집의 재물을 큰 붉은 용에게 빼앗긴다면 어떤 태도를 보이겠느냐? (후회하고 자책하며 본분을 제대로 이행하지 못했다고 생각할 것입니다.) 그럼 이후 어떤 행동을 하겠느냐? 어떻게든 방법을 생각해서 벌충하려 할 것이며, 마음속 깊이 죄스러워하고 후회할 것이다. 또 남들이 무슨 말을 하든 원망 한마디 하지 않고, 궤변을 늘어놓지도 않으며, 자기가 소홀히 했다고, 자신의 과오라고 인정할 것이다. 또 하나님이 어떻게 말씀하고 하나님 집에서 어떻게 처리하든 전부 받아들일 것이다. 그렇다면 적그리스도는 왜 받아들이지 않겠느냐? 자신을 출교시키면 그는 왜 원통해서 어쩔 줄 몰라 하겠느냐? 이는 적그리스도의 본성이 드러난 것이다. 자신이 하나님 집 사역에 그렇게 큰 손실을 안겨 주고, 자신이 직무를 소홀히 한 탓에 숱한 사람의 노력이 수포로 돌아갔으며, 많은 제물을 큰 붉은 용에게 약탈당했는데도 그는 전혀 자책하지 않고 죄스럽다고 느끼지도 않는다. 게다가 스스로를 위해 궤변을 늘어놓고, 하나님 집의 처분에 불복하여 여기저기 헛소리까지 퍼뜨리고 다닌다. 너희가 말해 보아라. 이게 대체 어떤 인간이냐? 이런 행동은 죽음을 자초하는 것 아니겠느냐? (그렇습니다.) 이는 죽음을 자초하는 것이다. 적그리스도의 뼛속을 들여다보면, 그의 본성 본질은 진리와 하나님을 적대시한다. 그는 인성이 없으며, 살아 있는 마귀이자 사탄이며, 인두겁을 쓴 짐승이다. 인성이 있는 사람은 조금만 일을 그르치고 말 한마디만 잘못해도 마음속으로 자책한다. 하지만 살아 있는 마귀, 적그리스도는 그렇지 않다. 이렇게 큰 잘못을 저질러 놓고도 자책은커녕 궤변을 늘어놓으니, 그에게 진리란 무엇이겠느냐? 그가 마음속으로 진리의 존재를 인정하겠느냐? 하나님 말씀이 바로 진리이고, 하나님이 바로 진리라는 이 사실을 그가 인정하겠느냐? (인정하지 않습니다.) 그는 분명 인정하지 않는다. 그의 마음속에서는 그 자신이 진리이고 하나님이다. 그 밖에 다른 하나님은 없다. 이는 마귀가 아니겠느냐? (그렇습니다.) 이런 자가 바로 마귀, 전형적인 마귀이다. 적그리스도는 교회의 물자에 대해 전혀 관여하지 않고, 구체적으로 안배하지도 않는다. 하지만 그에게 귀중품이 있을 때, 그가 잘 보관하는지 보아라. 밤에 잠꼬대를 하면서도 한 글자도 발설하지 않고, 누가 때려도 말하지 않는다. 그는 아주 철저하게 보관한다. 반면, 하나님 집의 물자에 대해서는 다르다. 사실 이런 태도다. ‘알 게 뭐야! 내가 누릴 수 있는 것도 아니고, 내 것도 아닌데. 내가 잘 보관한다 해도 누가 갖게 될지 모르잖아! 소중하게 보관하는 게 무슨 소용이 있겠어?’ 그는 이 일을 자기 본분으로 생각하지 않는다. 이는 인성이 없는 것 아니겠느냐? (그렇습니다.) 이는 인성이 없는 모습이다. 이런 것을 가리켜 뭐라고 하겠느냐? 신뢰할 수 없다고 한다. 하나님이 이 사역을 너에게 맡겼고, 네가 이행해야 할 본분을 주었으니, 이는 네 본분 내의 일이다. 너는 마땅히 이 일들을 잘 처리해야 하는데, 하나님의 요구와 원칙, 하나님 집의 사역지침대로 하나하나 제대로 처리하는 한편 적절히 안배해야 한다. 그러면 네 책임을 다한 것이다. 그런데 적그리스도에게 이런 마음, 이런 생각이 있겠느냐? (없습니다.) 전혀 없다. 이것이 바로 인성이 없는 것이다. 인성이 없는 것은 구체적으로 어떤 모습으로 나타나겠느냐? 양심과 이성이 없고, 이기적이고 비열하며, 신용이 없어 믿을 수 없고, 어떤 일도 맡길 수 없는 것이다.

적그리스도는 교회의 인사 문제에 있어, 누가 어디에서 어떤 사역을 하는지, 그 사역을 제대로 하고 있는지, 본분 이행에 성과가 있는지, 방해하고 교란하는 상황이 나타나지는 않는지, 형제자매들의 반응은 어떤지 등에 구체적으로 관여하지 않고 안배하지도 않는다. 예를 들어, 하나님 집에서 각 방면의 인재를 제공해 달라고 요구하면, 적그리스도는 그 사람들의 소개서를 쓱 한번 훑어볼 뿐, 그들의 상황을 구체적으로 알아보거나 살펴보지 않는다. 예컨대, 하나님을 믿는 데 토대가 있는지, 인성은 어떤지, 진리를 받아들일 수 있는지, 그들이 갖춘 특기와 업무 기술이 하나님 집의 요구 기준에 부합하는지, 중요한 본분을 맡도록 양성하기에 적절한지 등을 말이다. 적그리스도는 이러한 일에서 형식만 취하고 흉내만 내며, 소개서만 한번 쓱 훑어보면 끝이다. 제공할 사람들과 실제로 접촉하는 일은 결코 없고, 자세하게 깊이 알아보는 일은 더더욱 없다. 그 결과, 그가 선발한 사람은 대부분 본분을 이행하지 못하거나 본연의 일을 하지 않는다는 이유로 도태되고 만다. 적그리스도는 이 일을 어떻게 보겠느냐? ‘어쨌든 나를 발탁해서 본분을 이행하라고 한 것도 아니니 나랑 상관없어. 그러니 누가 가든 다를 게 없잖아? 내가 결정하고 통과시켜 사람을 제공했으니 나는 사역을 한 거야. 게다가 그렇게 발탁된 사람은 나한테 신세를 진 거고. 그들이 양성할 만한 사람인지 아닌지는 내가 알 바 아니지.’ 적그리스도가 부적합한 사람들을 제공한 탓에 하나님 집 사역에 지장을 주었다면, 그들에게 책임이 없겠느냐? (있습니다.) 그들의 책임은 너무도 크다. 그런 마귀 같은 것들은 전혀 점검하지 않는다. “어떤 곳은 상황이 좋지 않아서 본인과 접할 방법이 없는데 어떻게 점검한단 말입니까?”라고 말하는 사람도 있는데, 상황이 아무리 좋지 않아도 그런 일을 처리하는 데는 방식과 길이 있다. 사람이 책임을 지는지, 마음을 다하는지에 달렸다. 그렇지 않으냐? (그렇습니다.) 네가 충성심과 책임을 다했다면 그 일의 결과가 그리 좋지 않더라도 네게 책임이 없다는 사실을 하나님은 감찰하고 알 것이다. 반면, 네가 충성심과 책임을 다하지 않았다면 결과적으로 아무 일도 없고 뒤탈이 없더라도 하나님은 감찰한다. 이 두 가지의 성질은 같지 않으며, 하나님은 구분하여 대한다. 적그리스도는 사람을 제공하는 일에서도 수작을 부리고, 이기적이고 비열한 속셈을 품으며, 충성심이 없다. 그는 어떤 일을 하든 원칙을 따르는 게 아니라 자기만의 계산이 있다. 이 밖에, 세부 사역을 제대로 하려면 나서야 하고 여기저기 다니면서 많은 사람을 만나야 하고, 고생하고 수고해야 하며, 위험을 감수해야 한다. 자신의 안위와 관련된 문제에서 적그리스도는 또 계산기를 두드리고 본성을 드러낸다. 어떤 본성을 드러내느냐? 그는 너무 많은 사람을 만나면 안전하지 않으니 함부로 사람들을 만나면 안 된다고 생각한다. 만나야 할 사람도 만나지 않고, 누구도 접하지 않는다. 그저 안전한 보금자리를 찾아 거기에서 지내는데, 숨어서 간단한 사역만 할 뿐이다. 다른 사역이 어떻게 되고 있는지, 교란하는 사람은 없는지, 사역지침과 각종 하나님 말씀 서적, 설교 녹음은 전달됐는지 등에 대해 적그리스도는 한 번도 구체적으로 안배하지 않고, 관여하지도 않는다. 반드시 위험을 감수하거나 나서거나 사고가 나야 충성심이 있는 거라고 말하는 게 아니다. 여기에서 문제는 무엇이냐? 누가 말해 보아라. (그는 처음 그 사역을 할 때, 과연 어떻게 해야 사역을 제대로 할 수 있을지, 자기가 제공한 사람들이 적합한지 생각하지 않았습니다. 그는 마음과 책임을 다하지 않았지요. 이러한 것들을 단 한 번도 생각한 적이 없습니다.) 그는 전혀 충성을 다하지 않았다. 하나님에게 충성심이 있는 사람과 없는 사람이 일을 처리하는 성질은 다르다. 똑같이 위험한 일이 임했을 때, 충성심이 있는 사람은 위험을 무릅쓰고 움직이며, 지혜를 발휘하고 방법을 써서 사역지침을 시행한다. 반면, 적그리스도는 위험하든 위험하지 않든 세부 사역을 하지 않으며, 그에게서 사역지침은 시행되지 못한다. 이것이 바로 차이점이다. 적그리스도는 말로는 교회 상황과 각 사역 등에 대해 물어보겠지만, 그마저도 형식만 취하고 사역하는 시늉만 할 뿐, 전혀 진지하게 대하지 않는다. 겉으로 보면 세부 사역을 하는 것 같지만, 사실 속으로는 아무것도 모른다. 적어 두지도 않고, 묵상하지도 않고, 기도하고 구하지도 않는다. 어떤 사역의 어느 부분이 어떻게 됐는지, 잘 안 된 부분은 누가 담당했는지, 어느 교회의 리더가 부적합한지, 어느 지역의 사역이 시행되지 못하고 있는지 등을 생각하는 데 에너지를 쏟지 않는다. 이런 것들은 생각하지 않고 그저 형식만 취할 뿐인데, 문제가 발견되어도 해결하지 않는다. 몇몇 소위 ‘리더’라고 하는 자들은 그저 사람들을 불러 모아 예배드리며 상황을 알아보고, 사역을 분석하고 연구하기만 할 뿐이다. 세부 사역과 관계되어 고난을 겪고 대가를 치러야 하면, 또 자신의 안위에 관계된 일이라 위험을 감수해야 하고, 어려움을 만나게 되면 손을 뗀다. 일은 거기까지만 하고 자신을 보전하는 것을 더 중요하게 여긴다. 문제를 발견하고도 구체적으로 안배하지 않는다. 만약 그가 하나님을 믿는 사실이 잘 알려져서 잡혀갈 위험에 직면한다면, 다른 사람이 가서 사역하도록 안배하겠느냐? 그러지 않을 것이다. 그는 다른 사람을 안배하지 않는다. 이것이 바로 문제이다. 그러니 이 부류가 드러내는 본질은 무엇이겠느냐? 충성심이 없고, 이기적이고 비열하며, 언제나 자신의 안위를 생각하는 것이다. 하나님 집의 사역지침이 시행되었는지, 하나님 집 사역의 진전 상황이 어떠한지 관여하는 법이 없고 마음에 담아 두지도 않는다. 그들은 충성을 다하지 않았고, 충성을 다하지도 않는다. 그들에게 이러한 일은 대충 형식만 취하면 된다. 그렇게 하면 사역을 했다고 생각한다. 만약 작은 위험을 감수해야 한다면 억지로 어느 정도 하지만, 위험이 크고 체포될 가능성이 있으면 하지 않는다. 아무리 중요한 사역이라도 마찬가지이다. 이것이 바로 적그리스도의 본질이다. 적그리스도의 내면에서는 자기 이익만 보장되면 누구든 팔아넘길 수 있다. 그의 이익은 하나님 집의 이익을 기반으로 세워져 있는데, 그들에게 그들의 이익은 지고무상하다. 적그리스도 부류가 본분을 받아들이면 충성심이 있겠느냐? (없습니다.) 충성심이 있을 리가 없다. 그럼 그들이 형제자매의 목숨이나 신변 안전을 위해 고려하겠느냐? (고려하지 않습니다.) 자신의 안위와 관계가 있을 때, 적그리스도는 오직 자신만 보전할 뿐, 형제자매는 불구덩이로 밀어 넣어 그의 희생양으로 삼는다. 이것이 바로 적그리스도의 본성 본질이다.

일부 적그리스도는 자신의 안위 말고 또 무엇을 고려하느냐? 그들은 말한다. “지금은 상황이 좋지 않으니 얼굴을 드러내거나 복음을 전하는 일을 줄입시다. 그러면 쉽게 잡히지 않을 테고 교회 사역도 파괴되지 않을 겁니다. 우리가 체포되지 않으면 유다가 될 일도 없고, 앞으로 살아남을 수 있지 않겠습니까?” 이런 식으로 핑계를 대며 형제자매를 미혹하는 적그리스도가 있지 않으냐? 어떤 적그리스도들은 죽음이 두려워 구차하게 삶을 이어 가면서도 명예와 지위는 좋아해서 리더가 되고자 한다. ‘리더 사역은 감당하기 어려워. 큰 붉은 용에게 들키면 이름이 알려지고 수배령이 떨어지겠지. 체포되는 순간 목숨이 위협받을 테고.’ 그는 비록 그걸 알면서도 지위의 복을 누리기 위해 이런 위험을 무릅쓴다. 그가 리더가 되면 육적인 즐거움만 누릴 뿐, 실제적인 사역은 하지 않는다. 각 교회에 편지를 보내 좀 교류하는 것 외에 다른 사역은 하지 않고, 한 곳에 숨어 누구도 만나지 않으며 스스로를 꼭꼭 숨긴다. 이에 형제자매들은 리더가 누구인지도 모른다. 그는 이 정도로 두려워한다. 그럼 그가 이 리더를 맡은 일이 유명무실하지 않겠느냐? (그렇습니다.) 그는 리더로서 어떤 실제적인 사역도 하지 않고 숨는 것만 생각한다. 누가 그에게 “리더가 되니 어떤가요?”라고 물으면 그는 “리더는 정말 바쁘답니다. 안전 때문에 항상 이사를 다녀야 하고요. 이런 환경에 교란받아 사역할 기분도 아니에요.”라고 대답한다. 그는 늘 수많은 눈동자가 자기를 지켜보고 있는 것 같아 어디 숨어야 안전할지 모르겠다고 생각한다. 그는 매일 변장하고 여기저기 숨고 도처로 이사를 다니는 것 외에는 어떤 실제적인 사역도 하지 않는다. 이런 리더가 있지 않으냐? (있습니다.) 그들은 어떤 원칙을 신봉하느냐? 그들은 이렇게 말한다. “교활한 토끼는 굴을 세 개 파 놓는다고 하죠. 천적이 쳐들어올 때를 대비해서 굴을 세 개 준비해 몸을 숨기는 겁니다. 그런데 사람이 위험에 직면해 도망치려고 할 때 숨을 곳이 없으면 되겠습니까? 우리는 토끼한테 배워야 합니다! 하나님께서 지으신 동물은 모두 이러한 생존 능력을 갖추고 있죠. 사람도 마땅히 배워야 한다고요.” 그는 리더가 된 이후 이 이치를 깨닫고, 자신이 진리를 깨달았다고 생각하지만, 사실 그것은 잔뜩 겁을 집어먹은 것이다. 어떤 리더가 안전하지 않은 곳에 머물다가 신고를 당했다거나, 수시로 나가서 본분을 이행하면서 사람들을 너무 많이 만나다 보니 큰 붉은 용의 염탐꾼에게 감시당하다가 붙잡혀서 판결을 받았다거나 하는 말을 들으면 그는 겁을 먹는다. ‘아이고, 다음번에는 내가 잡혀가는 것 아닐까? 교훈을 얻어야 해. 너무 활발하게 활동하지 말자고. 교회 사역을 웬만하면 하지 말고, 얼굴도 가급적 드러내지 말자. 사역을 최소한으로 줄이고, 되도록 집 밖에 나가지 말고, 누구와도 접촉하지 말자. 내가 리더라는 것을 아무도 모르게 해야지. 요즘 세상에 누가 다른 사람을 챙기겠어? 살아남을 수만 있어도 족하지!’ 그는 리더가 된 후 가방을 들고 피신하는 것 외에 아무 사역도 하지 않는다. 체포되고 옥살이를 할까 봐 온종일 가슴을 졸이면서 말이다. 누군가 알려 준다. “체포되면 죽은 목숨이랍니다! 당신이 리더가 아니라 일반 신자라면 체포되어도 벌금만 좀 내고 빠져나올 수 있겠죠. 하지만 리더라면 장담 못 해요. 너무 위험해요! 어떤 리더 일꾼은 체포된 후에 죽음을 각오하고 침묵을 지키다가 경찰한테 맞아 죽었답니다!” 맞아 죽은 사람이 있다는 말에 그는 더더욱 겁을 먹고, 사역을 할 용기를 내지 못한다. 그는 매일 머릿속으로 어떻게 해야 체포되지 않고 얼굴을 드러내지 않을 수 있을지, 어떻게 해야 감시당하지 않고 형제자매들과 접촉하지 않을 수 있을지만 궁리한다. 그는 머리를 쥐어짜서 이런 것들만 생각하느라 자기 본분은 까맣게 잊어버린다. 이런 사람이 충성심이 있겠느냐? 이런 사람이 사역을 감당할 수 있겠느냐? (그럴 수 없습니다.) 이런 사람은 그저 간이 작을 뿐이라고, 이 한 가지 모습으로 그를 적그리스도라고 확정할 수는 없다고 하지만, 그의 이런 모습은 어떤 성질을 띠느냐? 이런 모습의 본질은 불신파이다. 그는 하나님이 사람을 안전하게 지켜 준다는 사실을 믿지 않고, 나아가 사람이 하나님을 위해 헌신하고자 스스로를 바치는 것이 진리를 위해 몸 바치는 일이고 하나님이 인정하는 일이라는 사실을 믿지 않는다. 그는 마음속으로 하나님을 경외하지 않고 오직 사탄과 사악한 정당만을 두려워한다. 하나님의 존재도, 모든 것이 하나님의 손안에 있다는 사실도 믿지 않고, 사람이 하나님을 위해서, 하나님의 도를 준행하기 위해서, 하나님의 부탁을 완수하기 위해서 전부를 바치면 하나님께 인정받는다는 사실은 더더욱 믿지 않는다. 그는 이런 것은 알지 못한다. 그는 오직 무엇만을 믿느냐? 큰 붉은 용의 손안에 떨어지면 좋은 결말이 없다는 것, 형을 선고받을 수 있다는 것, 심지어는 목숨을 잃을 위험이 있다는 것만을 믿는다. 그는 마음속으로 자신의 안전만을 고려할 뿐, 교회 사역은 생각하지 않는다. 이런 자는 불신파가 아니겠느냐? (그렇습니다.) 성경에서는 어떻게 말하고 있느냐? “나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자는 얻으리라”(마 10:39)라고 말하고 있다. 그가 이 말을 믿겠느냐? (믿지 않습니다.) 위험을 감수하고 본분을 이행하라고만 하면 그는 남들 눈에 띄지 않도록 숨고 싶은 마음이 굴뚝같다. 몸을 숨기고만 싶을 것이다. 그는 이 정도로 두려워한다. 그는 하나님은 사람이 기댈 곳이며, 모든 것은 하나님의 손안에 있음을 믿지 않고, 정말 일이 생기고 체포되어도 그것은 하나님이 허락한 일이니 사람은 마땅히 순종하는 마음이 있어야 한다는 것을 믿지 않는다. 그에게는 이런 마음, 이런 인식, 이런 준비가 없다. 이런 자가 진실로 하나님을 믿는 사람이겠느냐? (그렇지 않습니다.) 이런 태도의 본질은 불신파가 아니겠느냐? (그렇습니다.) 바로 그런 것이다. 이런 부류는 무척 겁이 많고, 놀라서 간이 콩알만 하고, 자기한테 일이 생길까 봐, 육적으로 고생할까 봐 두려워한다. 고두리에 놀란 새가 되어 사역을 하지 못한다. 앞에서 말한 부류는 아예 어떤 사역도 하지 않고, 사역을 할 수 있어도 하지 않는다. 문제가 있는 것을 알고도 처리하지 않고, 스스로를 보전하는데, 몹시 이기적이고 비열하다. 이 두 부류는 똑같이 불신파이다. 첫 번째 부류는 교활하고 간사하며, 고생하고 힘든 것을 두려워하고, 육적인 것을 생각하고, 실제적인 사역을 하지 않는다. 두 번째 부류는 겁이 너무 많아 실제적인 사역을 할 엄두를 내지 못하며, 큰 붉은 용에게 체포되어 박해받을까 봐 두려워한다. 이 두 부류는 차이가 있지 않으냐? (그렇습니다.)

적그리스도가 자신의 안위를 지키는 측면에 대해 너희가 아는 사례가 있느냐? (하나님, 제가 한 가지 사례를 알고 있습니다. 한 교회에서 적그리스도가 권력을 잡고 함부로 날뛰는 바람에 리더, 집사와 형제자매 몇 명이 전부 큰 붉은 용에게 잡혀가는 일이 있었습니다. 당시 적그리스도는 체포될까 봐 두려워서 뒷일을 안배해 두지 않은 채 한 외진 지역에 가서 숨었지요. 심지어 접대 가정에서 지낼 엄두를 못 내고 기어이 제물을 가지고 셋집을 구해 살았습니다. 그런데 그가 후속 사역을 제대로 안배하지 않고, 잠재적 위험 요인을 제때 차단하지 못한 탓에, 결국 형제자매 몇 명이 또 잡혔습니다. 교회 사역도 어쩔 수 없이 중단되었고요. 저는 적그리스도가 몹시 이기적이고 비열하다는 사실을 깨달았습니다. 가장 중요한 시기에 자기 이익만을 지킬 뿐, 하나님의 이익은 전혀 지키지 않습니다.) 적그리스도는 심하게 이기적이고 비열하다. 그는 하나님에 대한 진실한 믿음이 없고, 충성심은 더더욱 없다. 일이 닥쳤을 때 자신만 보호하고, 자신만 지킨다. 그는 자신의 안전이 무엇보다 중요하지 교회의 사역이 얼마나 큰 손실을 보든 상관없다고, 자기가 살아 있고 붙잡히지만 않으면 된다고 생각한다. 이런 사람들은 특별히 이기적이다. 그들은 형제자매, 교회 사역은 전혀 생각하지 않고, 오직 자신의 안위만 생각한다. 이런 자가 바로 적그리스도다. 그럼 하나님에게 충성심이 있고 진실한 믿음이 있는 사람은 이런 일이 닥쳤을 때 어떻게 처리하겠느냐? 적그리스도의 행동과 어떤 다른 점이 있겠느냐? (하나님에게 충성심이 있는 사람은 이런 일이 임했을 때 온갖 방법을 생각해 하나님 집의 이익을 지킵니다. 하나님의 제물이 손실되지 않게 보호하고, 리더 일꾼과 형제자매들을 잘 안배해 손실을 최소화합니다. 반면, 적그리스도는 먼저 자기 자신을 보호합니다. 교회 사역과 하나님 선민의 안위는 신경 쓰지 않고, 체포에 직면할 때 교회 사역에 손실을 안겨 줍니다.) 적그리스도는 교회 사역과 하나님의 제물을 포기한 채 신경 쓰지 않으며, 사람을 안배해 뒤처리를 하지도 않는다. 이는 큰 붉은 용이 마음대로 하나님의 제물을 빼앗아 가고 하나님의 선민을 잡아가도록 내버려두는 것과 같다. 이는 변칙적으로 하나님의 제물과 하나님의 선민을 팔아넘기는 것 아니겠느냐? 하나님에게 충성심이 있는 사람은 환경이 위험하다는 것을 알아도 위험을 무릅쓰고 제대로 뒤처리를 해서 하나님 집의 손실을 최소화한 후에 몸을 빼는데, 그는 자신의 안위를 먼저 생각하지 않는다. 너희가 말해 보아라. 큰 붉은 용의 사악한 국가에서 하나님을 믿고 본분을 이행하는 데에 위험이 전혀 없다고 누가 장담할 수 있겠느냐? 어떤 측면의 본분을 이행하든 다 어느 정도는 위험을 감수해야 한다. 하지만 본분 이행은 하나님의 부탁이니 하나님을 따름에 있어 반드시 위험을 무릅쓰고 본분을 이행해야 한다. 지혜를 발휘해야 하는 것은 당연하고, 얼마간 안전 조치를 취할 필요도 있다. 하지만 개인의 안위를 최우선으로 두어서는 안 된다. 하나님의 마음을 헤아리고 하나님 집의 사역과 복음 확장을 일 순위에 놓아야 한다. 하나님이 네게 맡긴 부탁을 완수하는 것은 무엇보다도 중요한데, 이것이 일 순위이다. 하지만 적그리스도는 자신의 안위를 최우선으로 둔다. 그는 다른 것은 자신과 무관하다고 생각한다. 누구에게 사고가 나든 개의치 않고, 자신만 사고가 나지 않으면 그만이다. 그러면 그는 편안해한다. 그에게는 조금의 충성심도 없는데, 이는 바로 적그리스도의 본성 본질에 의해 결정되는 것이다. 중국이라는 환경에서 본분을 이행하면서 위험을 조금도 감수하지 않으려 하고, 일이 생기지 않게 보장하는 것이 가능하겠느냐? 아무리 신중한 사람도 보장할 수 없다. 하지만 반드시 신중해야 하는데, 사전에 제대로 준비를 하면 좀 나을 것이다. 일이 생겼을 때도 손실을 최소화할 수 있다. 만약 준비가 전혀 되어 있지 않다면, 일이 생겼을 때 손실이 무척 클 것이다. 이 두 가지 사이의 차이를 명확히 알 수 있지 않으냐? 그러므로 예배를 드리든, 어떤 본분을 이행하든 신중한 것이 좋으며, 대비를 해 놓을 필요가 있다. 충성심이 있는 사람은 본분을 이행할 때 주도면밀하고 전반적으로 생각할 줄 안다. 그는 속으로 이 일들을 가능한 한 잘 안배해서 일이 생겼을 때 손실을 최소화해야 한다고, 이런 성과를 내야 한다고 생각한다. 충성심이 없는 사람은 이런 것들을 고려하지 않고, 어떻게 되든 상관없다고 생각한다. 그는 이 일을 자기 책임이자 본분으로 여기지 않고, 일이 생겨도 가책을 느끼지 않는다. 이것이 바로 충성심이 없는 모습이다. 적그리스도는 하나님에게 전혀 충성심이 없다. 그에게 사역을 안배하면 흔쾌히 받아들이며 좋은 태도를 보인다. 하지만 위험이 닥치면 누구보다 빨리 달아난다. 그는 가장 먼저 달아나고 가장 먼저 도망친다. 여기에서, 그가 몹시 이기적이고 비열하며, 책임감도 충성심도 전혀 없다는 사실을 알 수 있다. 일이 닥치면 도망치고 숨을 줄만 알고, 스스로를 보전하려고만 하며, 자기 책임과 본분은 생각하는 법이 없다. 적그리스도는 자신의 신변 안전을 위해 어디에서나 이기적이고 비열한 본성을 드러낸다. 그는 하나님 집의 사역과 자신의 본분을 중요하게 생각하지 않고, 하나님 집의 이익은 더더욱 중요하게 여기지 않는다. 대신 자신의 안위를 중요하게 생각한다.

방금 교제한 항목은 적그리스도의 갖가지 모습 중 제9조의 ‘하나님 집의 이익은 생각조차 하지 않고, 심지어는 하나님 집의 이익을 팔아넘기며, 하나님 집의 이익을 대가로 개인의 명예를 얻는다’는 것과 관계가 있지 않으냐? (그렇습니다.) 적그리스도는 스스로를 지키고 자신에게 위험이 닥치지 않게 하기 위해서, 또 육적인 고통을 겪지 않기 위해서 하나님 집 사역과 자기 본분을 대충 건성으로 처리하는 태도를 보이며, 자리만 차지하고 실제적인 사역을 하지 않는다. 이는 하나님 집의 이익을 팔아넘기는 것 아니겠느냐? 하나님 집의 이익과 하나님의 사역, 자기 책임을 내팽개치고 그 대가로 자신의 안위를 얻는 것 아니겠느냐? (그렇습니다.) 이 항목에서 해부한 모습들은 적그리스도의 이기적이고 비열한 본질을 충분히 드러낸다. 여기에서 주로 교제한 것은 무엇이냐? 적그리스도는 일이 생기는 것이 두려워 스스로를 보전하고자 자기 본분을 다하지 않고, 하나님에게도 전혀 충성심을 보이지 않는다. 적그리스도의 이런 모습에 진리 실제가 있겠느냐? 이는 양심과 이성을 상실한 것 아니겠느냐? 이것이 바로 인성이 없는 것이다!

성경은 ‘개역한글’을 인용하였습니다.