말씀이 육신에서 나타남 (선집) [낭송]

목차

3단계 역사를 아는 것이 하나님을 아는 경로이다 (하)

하나님이 한 사역은 사람에게 있어서는 인식해야 할 이상인 것이다. 왜냐하면 하나님의 역사는 모두 사람이 도달할 수 없는 것이고 사람에게 없는 것이기 때문이다. 3단계 역사는 하나님 경영의 전부이고 사람이 인식해야 할 최대의 이상이다. 사람이 만약 이 최대의 이상을 인식하지 못한다면 하나님을 알기 어렵고 하나님의 뜻을 깨닫기 어려우며, 또한 사람이 이 길을 가도 점점 더 걷기 힘들어진다. 사람에게 이상이 없으면 오늘까지 걸어올 수 없다. 이상이 사람을 지금까지 지켜 주었고, 이상이 사람에게 최대의 보호가 되었다. 너희는 앞으로도 더 깊이 인식해야 한다. 3단계 역사 안에 있는 하나님의 모든 뜻과 그의 지혜로운 역사 실질을 모두 인식하게 되면 그것이야말로 너희의 진실한 분량이 되는 것이다. 마지막 이 단계 역사는 단독적인 것이 아니라 앞 두 단계 역사와 합해져 일체가 된 것이다. 다시 말하면 3단계 역사 중에서 한 단계 역사만으로는 구원 사역의 전부를 완성할 수 없다. 설사 마지막 이 단계 역사가 사람을 철저히 구원해 낼 수 있다 하더라도 단독으로 마지막 이 단계 역사만 한다면 앞 두 단계 역사는 하지 않아도 인류를 사탄의 권세에서 구원할 수 있다고 말할 수 없다. 3단계 역사에서 어느 한 단계의 역사만 단독으로 가져와 전 인류가 유일하게 인식해야 할 이상으로 할 수는 없다. 왜냐하면 3단계 역사가 구원 사역의 전부이지 그중의 어느 한 단계가 전부는 아니기 때문이다. 구원 사역이 하루라도 완성되지 않으면 하나님의 경영은 완전히 끝날 수 없다. 하나님의 소시ㆍ성품ㆍ지혜는 모든 구원 사역 중에서 발표되는 것이지 미리 사람에게 공개되는 것이 아니고, 구원 사역 중에서 차츰차츰 발표되는 것이다. 매 단계 구원 사역에서 하나님 성품의 일부가 발표되고 하나님 소시의 일부가 발표되는 것이지 하나님 소시의 전부가 단번에 완전히 발표되는 것은 아니다. 그러므로 3단계 역사가 완성된 후에야 구원 사역이 전부 끝나게 되기에 사람이 하나님의 전부를 인식하는 것도 3단계 역사를 떠날 수 없다고 하는 것이다. 한 단계 역사에서 사람이 얻는 것은 다만 하나님이 일부분 역사에서 발표한 성품일 뿐인데, 그것은 그전이나 그 후에 발표한 성품과 소시를 대표할 수는 없다. 왜냐하면 인류를 구원하는 사역은 한 시기 혹은 한 지점에서 일찍 끝내는 것이 아니라 서로 다른 시기와 서로 다른 지점에서 인류의 발전 상황에 따라 점차적으로 구원 사역을 심화시키는 것이기 때문이다. 즉, 한 단계 한 단계 하는 것이지 한 단계로 끝마치는 것이 아니다. 그러므로 하나님의 모든 지혜의 결정체는 3단계 역사 중에 있는 것이지 어느 한 단계에 있는 것이 아니다. 그의 모든 소시와 모든 지혜는 3단계 역사 중에 나누어져 있다. 매 단계 역사 중에는 다 그의 소시와 그의 역사 지혜가 담겨져 있다. 사람이 인식해야 할 것은 3단계 역사에서 하나님이 발표한 모든 성품이다. 그런 소시는 전 인류에게는 실로 너무나 중요한 것이다. 사람이 만약 그런 인식이 없이 하나님을 경배한다면 불상을 경배하는 사람들과 같은 것이다. 하나님이 사람들 가운데서 한 사역은 모두 사람에게 공개된 것이고, 또한 하나님을 경배하는 각 사람이 인식해야 하는 것이다. 그가 사람들 가운데서 3단계 구원 사역을 한 이상, 사람은 모두 3단계 역사 중에서 발표된 그의 소유소시를 인식해야 한다. 이것은 사람이 반드시 해야 하는 것이다. 하나님이 사람에게 감추어 둔 것은 사람이 도달하지 못하는 것이고 또한 사람이 인식할 것이 아니다. 그러나 하나님이 사람에게 공개한 것은 사람이 인식해야 하는 것이고 또한 사람이 구비해야 하는 것이다. 이 3단계 역사 중의 매 단계 역사는 앞 단계에서 역사한 기초에서 한 것이지 단독으로 구원 사역 이외의 또 다른 사역을 한 것이 아니다. 비록 시대나 역사가 크게 다르지만 그 역사의 핵심은 여전히 인류를 구원하기 위한 것이다. 게다가 그 구원 사역은 한 단계 한 단계 더 깊어진 것이다. 매 단계 사역을 하는 것은 모두 앞 단계 사역을 폐하지 않는 기초에서 계속하여 또 이 단계 사역을 하는 것이다. 그리하여 하나님은 늘 새로운 사역을 하면서 사람에게 발표하지 않았던 그의 성품을 부단히 발표하고, 언제나 그의 새로운 역사와 새로운 소시를 사람에게 공개한다. 비록 원로 종교가들이 극력 대적하고 공개적으로 반대할지라도 하나님은 여전히 그가 해야 할 더 새로운 사역을 한다. 그의 역사가 언제나 새롭게 바뀌고 있으므로 사람은 늘 반대를 한다. 그럼에도 그의 성품은 늘 바뀌고 있고 역사하는 시대와 대상도 늘 바뀌고 있다. 게다가 항상 이전에 한 적이 없는 사역을 하고, 심지어 사람이 보기에 이전에 한 사역과 서로 모순되거나 상반되는 사역도 한다. 사람은 모두 한 가지 사역과 한 가지 실행만 받아들이고, 그와 상반되거나 혹은 그보다 더 높은 사역 또는 실행을 받아들이기 매우 힘들어한다. 그러나 성령은 또 항상 새로운 사역을 한다. 그리하여 새 사역을 대적하는 한 무리 또 한 무리의 종교 전문가들이 생겨나게 되었다. 그 사람들이 ‘전문가’로 된 까닭은 하나님은 ‘항상 새롭다’는 것에 대해, 하나님이 역사하는 원칙에 대해 인식이 없고 사람을 구원하는 하나님의 여러 가지 방식에 대해서도 인식이 없기 때문이다. 그리하여 사람에게는 성령으로부터 온 역사인지 아니면 하나님 자신이 한 사역인지에 대해 분별할 수 있는 능력이 전혀 없는 것이다. 많은 사람들이 고수하고 있는 태도는 곧 이전의 논법과 맞으면 받아들이고 이전의 역사와 다른 점이 있으면 반대하고 거절한다는 것이다. 오늘날까지도 너희들의 원칙은 다 이런 것이 아닌가? 너희를 놓고 말하면 구원 사역의 3단계 역사는 너희에게 별로 큰 도움이 되지 못하였다. 어떤 사람은 도리어 앞에 두 단계 역사는 정말 인식할 필요가 없는 짐이라고 여기면서 사람들이 3단계 역사에 있는 앞에 두 단계 역사로 인해 혼돈되지 않도록, 사람들에게 공포하지 말고 일찍이 접어 두어야 한다고 생각한다. 다수의 사람들은 모두 앞 두 단계 사역을 공개하는 것은 부질없는 일이고 하나님을 아는 데에 전혀 도움이 되지 않는다고 여긴다. 이것이 너희의 관점이다. 현재 너희는 자기가 이렇게 하는 것이 매우 정확하다고 여기지만 언젠가 너희는 내가 하는 사역의 중요한 의의를 알게 될 것이고, 내가 의의 없는 사역은 전혀 하지 않는다는 것을 알게 될 것이다. 3단계 역사를 모두 너희에게 공포한 이상, 너희에게는 분명히 유익하다. 3단계 역사가 전체 경영의 핵심인 이상, 반드시 전 우주 아래에 있는 모든 사람이 함께 주목하는 것이 될 것이다. 어느 날엔가 너희는 이 사역의 중요성을 알게 될 것이다. 너희는 알아야 한다, 너희가 하나님의 역사를 대적하거나 자신의 관념으로 오늘날의 역사를 가늠하는 것은 하나님의 역사 원칙을 인식하지 못하고 또 성령 사역에 대해 너무 경솔하였기 때문이다. 너희가 하나님을 대적하고 성령 사역을 가로막는 것은 모두 너희의 관념과 너희의 선천적인 교만으로 인해 초래된 것이고 너희의 천성이 너무 패역한 탓이지 하나님이 잘못한 것이 아니다. 어떤 사람은 하나님을 믿은 후, 사람이 도대체 어디에서 왔는지에 대해서도 확정하지 못하면서 성령 사역의 옳고 그름을 공개적으로 강연하면서 함부로 평가할 뿐만 아니라 또 성령의 새 사역이 있는 사도들을 훈계하고 이래라저래라 지시하며 말로 상처를 주는데, 인성이 정말 너무나 비열하고 이지라고는 전혀 보이지 않는다. 그런 사람은 언젠가 성령의 역사에 버림받아 지옥 불에 태워질 대상이 아닌가? 하나님의 역사를 알지 못하면서 하나님의 사역을 평가하고 또 하나님은 어떻게 역사해야 한다고 하면서 하나님을 지휘하려고 하는데, 그렇게 이지 없는 사람이 하나님을 알 수 있겠는가? 사람이 하나님을 아는 것은 모두 찾고 경력하는 과정에서 얻게 되는 것이지 제 마음대로 평가하는 과정에서 성령이 깨우쳐 주어 얻게 되는 것이 아니다. 사람이 하나님을 아는 정확도가 높을수록 하나님을 대적하는 일은 더욱 적어진다. 반대로, 하나님을 알지 못하는 사람일수록 하나님을 더욱 쉽게 대적한다. 너의 관념, 너의 옛 성품, 너의 인성ㆍ품성ㆍ도덕과 사상은 모두 네가 하나님을 대적하게 되는 ‘밑천’이다. 또한 도덕이 패괴되고 품성이 악하고 인성이 비열한 사람일수록 하나님의 원수가 된다. 관념이 심한 사람들과 성품이 독선적인 사람들은 더욱 도성육신한 하나님의 원수이다. 이 부류의 사람이 바로 적그리스도이다. 만약 너의 관념이 고쳐지지 않는다면 영원히 하나님과 적대되는 것이고, 너는 영원히 하나님과 합할 수 없으며, 영원히 그와 갈라서게 되는 것이다.

낡은 관념을 내려놓아야 새로운 인식이 생기게 된다. 그러나 낡은 인식이 꼭 낡은 관념인 것은 아니다. 관념이란 사람이 스스로 상상한, 실정에 부합되지 않는 것들을 가리킨다. 만일 낡은 인식이 낡은 시대에서도 뒤떨어졌고 또한 사람이 새로운 역사에 진입하지 못하게 가로막는다면 그런 인식도 역시 관념이 된다. 만약 사람이 그런 인식을 바르게 대할 수 있고 몇 방면으로 하나님을 알고 옛것과 새것을 결합할 수 있다면 그 낡은 인식은 도리어 사람에게 도움이 되고 새 시대에 진입하는 토대가 된다. 너는 하나님을 아는 이 과제에서 많은 원칙을 장악해야 한다. 어떻게 해야 하나님을 아는 경로에 진입할 수 있는지, 하나님을 알려면 어떤 진리를 깨달아야 하는지, 너의 관념, 너의 옛 성품이 새 사역의 모든 안배에 어떻게 순복해야 하는지, 이런 원칙이 있는 기초에서 다시 ‘하나님을 아는’ 이 과제에 진입한다면 너의 인식은 더욱 깊어질 것이다. 네가 만약 3단계 역사에 대해, 즉 전체 경영 계획의 사역에 대해 분명하게 인식하고 또 앞 두 단계 역사를 지금에까지 연결하여 처음부터 끝까지 한 분의 하나님이 한 사역임을 볼 수 있다면 그것은 바로 너의 가장 든든한 토대가 될 것이다. 3단계 역사는 한 분의 하나님이 하였다, 이것은 최대의 이상이고 또한 하나님을 알아가는 유일한 경로이다. 3단계 역사는 오직 하나님 자신만이 할 수 있고 아무도 대신할 수 없다. 다시 말해, 처음부터 지금까지 홀로 자신의 사역을 할 수 있는 분은 하나님 자신밖에 없다. 3단계 역사는 비록 서로 다른 시대와 지점으로 나누어졌고 사역한 것도 다르지만 모두 한 분의 하나님이 한 일이다. 이것은 사람이 인식해야 할 이상 중에서 가장 큰 이상이다. 사람이 만약 이것을 철저히 깨달을 수 있다면 굳게 설 수 있다. 지금 각 교계의 가장 큰 문제는 성령 역사를 인식하지 못하는 것이고, 도대체 무엇이 성령 역사인지도 분별할 줄 모르는 것이다. 그러므로 이 단계의 역사도 앞 두 단계의 역사와 같이 정말 여호와 하나님이 한 것이 맞는지에 대해서는 더욱 꿰뚫어 보지 못한다. 많은 사람들이 비록 따르고 있긴 하지만 이 도의 정확성에 대해서는 아직도 꿰뚫어 보지 못하고 있다. 사람이 걱정하는 것은 바로 이 도가 도대체 하나님 자신이 친히 인도하는 것이 맞는지, 말씀이 육신 된 것이 도대체 사실인지 아닌지에 관한 것이다. 이런 일들을 분별하는 데에 있어 많은 사람들은 아직도 그리 많은 실마리를 갖고 있지 않다. 따르는 사람이 도에 대해 확신을 가지지 못하면 가르쳐 준 도는 그 사람들에게서 일부 효과만 있을 뿐 100% 효과에는 도달할 수 없다. 그러면 사람의 생명에 영향을 주게 된다. 사람이 만일 3단계 역사에서 하나님 자신이 하신 이 3단계 사역은 서로 다른 시간에, 서로 다른 지점에서, 서로 다른 사람들에게 하신 사역이라는 것을 알 수 있고, 비록 하신 사역은 각기 다르지만 모두 한 분의 하나님이 하신 것임을 볼 수 있다면 한 분의 하나님이 하신 사역인 이상 틀림없이 정확한 것임을 알게 되고, 설사 사람의 관념에 맞지 않는다 하더라도 한 분의 하나님이 하신 사역임을 부인할 수 없게 된다. 사람이 만일 한 분의 하나님이 하신 사역임을 정말로 확신할 수 있다면 사람의 관념은 하찮은 작은 일이어서 말할 가치도 없게 된다. 사람이 이상에 대해 분명하게 알지 못하고 단지 여호와가 하나님이고 예수가 주라는 것만 알 뿐 오늘의 도성육신에 대해서는 오히려 두리뭉실하기 때문에 많은 사람들이 아직도 여호와의 역사와 예수의 역사를 그리워하면서 오늘의 사역에 대해서는 언제나 관념이 겹겹이 쌓이며, 많은 사람들은 언제나 마음을 놓지 못하고 오늘의 역사에 대해서는 그리 진지하지 않다. 사람이 앞 두 단계의 보이지 않는 역사에 대해 아무런 관념도 없는 것은 사람이 이전 두 단계 역사의 실정을 알지 못한 까닭이고, 사람이 직접 보지 못했기 때문이다. 바로 보이지 않는 그 까닭에 사람은 마음대로 상상할 수 있었다. 하지만 사람이 어떻게 상상하든 사실로 입증하지 못하였고 또한 어떤 사람도 그것을 바로잡지 못하였다. 그리하여 사람은 자신의 성향대로 마음 놓고 대담하게 상상할 수 있었는데, 그런 상상은 사실의 입증이 없었기 때문에 성립되든 안 되든 다 ‘사실’이 되어 버렸다. 그러므로 사람은 모두 자신의 머리로 상상 속에 있는 하나님을 믿는 것이지 실제 가운데 있는 하나님을 추구하는 것이 아니다. 한 사람에게 한 가지 신앙이 있기 때문에 백 사람이면 백 가지 신앙이 있게 되는데, 사람이 그런 신앙을 갖고 있는 것은 하나님의 실제적인 역사를 보지 못한 연고이고, 귀로 듣기만 하고 눈으로 보지 못했기 때문이며, 전설과 이야기는 들었으나 하나님이 역사하신 사실에 대한 인식에 관해서는 거의 들어 보지 못했기 때문이다. 그리하여 하나님을 한 해 믿은 사람도 관념 속에서 믿고 있고, 하나님을 한평생 믿은 사람도 역시 관념 속에서 믿고 있다. 사실을 보지 못하는 사람은 관념적 신앙에서 늘 벗어나지 못한다. 사람은 또 자신이 이미 낡은 관념의 속박에서 벗어나 새로운 경지에 들어갔다고 여기는데, 하나님의 진실한 모습을 보지 못한 사람이 하나님에 대해 인식하고 있는 것은 모두 관념이고 풍문이라는 것을 어찌 모른단 말인가. 사람은 모두 자신의 관념이 정확한 줄 알고 모두 하나님께로부터 온 것이라고 여겼었는데, 오늘날 이런 역사를 보고 나서 오랫동안 갖고 있었던 자신의 관념을 다 분출하였다. 또 이전의 상상과 구상들은 모두 이 단계 역사의 걸림돌이 되었는데, 사람은 그런 관념을 버리기 힘들어하고 이전의 그런 구상들을 뒤엎기도 힘들어한다. 오늘까지 따라온 많은 사람들은 이 한 단계 한 단계의 역사에 대해 관념이 갈수록 심해져 도성육신하신 하나님과 점점 풀기 어려운 원한이 맺혔는데, 그 원한의 내원은 바로 사람의 관념과 상상이다. 사실이란 사람이 마음대로 상상하는 것을 허용하지 않고 더구나 사람이 마음대로 뒤엎는 것도 허용하지 않는 것임에도 사람의 관념과 상상은 또 사실의 존재를 허용하지 않고 또한 사실의 정확성과 진실성도 고려하지 않으며 계속 자신의 관념만 분출하고 자신의 상상만 펼칠 뿐이다. 그리하여 사람의 관념과 상상은 오늘날 사람의 관념에 맞지 않는 모든 역사의 원수가 되었는데, 그것은 다만 사람의 관념이 잘못되었다고 해야 할 뿐 하나님의 역사가 잘못되었다고는 할 수 없다. 사람은 마음대로 상상할 수는 있지만 하나님의 한 단계 역사나 어떤 자그마한 역사도 마음대로 뒤엎어서는 안 된다. 하나님의 역사 사실은 사람이 범하는 것을 용납하지 않는다. 네가 마음대로 상상할 수 있고 심지어 여호와와 예수의 역사 전기를 편찬할 수는 있지만 너는 여호와와 예수의 한 단계 또 한 단계의 역사 사실을 뒤엎어서는 안 된다. 이것은 원칙이자 행정이다. 너희는 모두 이러한 문제의 중요성을 깨달아야 한다. 사람은 이 단계 역사는 사람의 관념에 맞지 않으나 앞 두 단계 역사는 오히려 그렇지 않다고 여긴다. 사람은 상상으로 앞 두 단계 역사가 확실히 현재의 사역처럼 이렇지 않다고 여긴다. 그러나 너는 생각해 본 적이 있는가? 하나님의 역사 원칙은 다 같고, 그의 역사는 어쨌든 다 실제적이며, 그가 어느 시대에서 역사하든지 그의 역사 사실을 대적하고 반대하는 사람들이 항상 ‘대대적으로 나타난다’는 것을 말이다. 무릇 오늘날에 이 단계 역사를 대적하고 반대하는 사람들은 틀림없이 과거에도 하나님을 대적했던 사람들이다. 왜냐하면 그 사람들이 결국에는 다 하나님의 원수이기 때문이다. 하나님의 역사 사실을 인식한 사람들은 3단계 역사를 한 분의 하나님이 한 사역으로 볼 수 있고, 또한 자신의 관념을 버릴 수 있는데, 이는 하나님에 대해 인식이 있는 사람이다. 이런 사람이야말로 진실로 따르는 사람이다. 경영의 전부가 곧 끝나게 될 때, 하나님은 만물을 각기 종류대로 분리한다. 사람은 조물주의 손에서 만들어진 것이므로 최종에 하나님은 또 사람을 철저히 그의 권세 아래로 돌아오게 하는 것이다. 이것이 3단계 역사를 종결짓는 것이다. 말세의 이 단계 사역과 이스라엘과 유대에서의 앞 두 단계 사역은 하나님이 전 우주에서 하는 경영 계획이기에 누구도 부인할 수 없다. 이것은 하나님이 역사한 사실이다. 비록 사람이 많은 사역을 경력한 적도, 본 적도 없지만 사실은 사실인 만큼 누구도 부인하지 못한다. 전 우주 각지에서 무릇 하나님을 믿는 사람이라면 모두 이 3단계 역사를 받아들일 것이다. 네가 만약 어느 한 단계 역사만 알고 그 외의 두 단계 역사와 이전에 하신 하나님 역사는 알지 못한다면 너는 하나님의 전체 경영 계획의 모든 진상에 대해 말할 수 없다. 그러면 하나님에 대한 너의 인식은 편파적인 것이다. 왜냐하면 네가 하나님을 믿으면서도 하나님을 알지 못하고 하나님을 이해하지 못하기 때문이다. 그러면 너는 하나님의 증인이 될 자격이 없다. 지금 네가 이런 것에 대해 인식이 깊든 얕든, 최종에는 너희들에게 다 인식이 있게 하고 철저한 탄복이 있게 하며, 모든 사람으로 하여금 하나님 역사의 전부를 보게 하고 또한 하나님의 권세 아래에 복종하게 한다. 사역의 최종에는 만교(萬敎)가 다 하나가 되고 피조물이 다 조물주의 권세 아래로 돌아오며 모든 피조물이 다 이 한 분의 참 하나님을 경배하고 모든 사교(邪教)는 다 없어지고 다시는 나타나지 못하게 될 것이다.

왜 계속 3단계 역사를 언급하는가? 시대의 변천, 사회의 발전, 자연의 변모는 모두 이 3단계 역사의 바뀜에 따르는 것이다. 인류는 하나님이 하는 사역에 따라 변화되는 것이지 인류가 스스로 발전하는 것이 아니다. 3단계 역사를 언급한 것은 모든 피조물과 각 종교에 있는 각계 인사들을 모두 유일한 하나님의 권세 아래로 돌아오게 하려는 것이다. 네가 어떤 교파의 사람이든지 최종에는 하나님의 권세 아래에 귀복해야 한다. 이 사역은 오직 하나님 자신만이 할 수 있으며 그 어떤 교주도 할 수 없는 사역이다. 세계에는 크게 몇 개로 나뉘어진 종교가 있고 각 종교에는 모두 교주와 통솔자가 있으며, 따르는 사람들도 지구상의 서로 다른 국가와 지역에 분포되어 있으며, 한 국가에만 해도 서로 다른 몇 개의 종교가 있다. 대국이든 소국이든 국가마다 거의 다 그러하지만 세계 각지에 종교의 종류가 얼마나 되든, 결국에는 전 우주 아래의 사람이 모두 유일한 하나님의 인도에 따라 생존하는 것이지 종교의 교주나 통솔자가 그들을 인도하여 생존하게 하는 것은 아니다. 다시 말하면, 인류는 어느 교주나 통솔자가 인도하는 것이 아니라 천지와 만물을 창조하고 또 인류를 창조한 조물주가 인도하고 있는 것이다. 이것은 사실이다. 비록 세계에 몇 개의 큰 종교가 있다 하더라도 그 종교가 얼마나 크든지 다 조물주의 권세 아래에서 생존하는 것이다. 어떤 한 종교도 이 범위를 벗어나지 못한다. 인류의 발전, 사회의 교체, 자연 과학의 발달은 다 조물주의 안배를 떠날 수 없다. 이런 사역은 결코 어떤 한 교주가 할 수 있는 것이 아니다. 교주는 다만 어떤 종교의 통솔자일 뿐 하나님을 대표할 수 없고 천지만물을 창조한 분을 대표하지 못한다. 교주는 전체 종교의 모든 인사를 통솔할 수는 있지만 천하의 모든 피조물을 통솔할 수는 없다. 이것은 사람마다 알고 있는 사실이다. 교주는 다만 통솔자일 뿐 하나님, 즉 조물주와 동등할 수는 없다. 만물은 모두 조물주의 수중에 있으므로 최종에는 또 모두 조물주의 수중으로 돌아와야 한다. 인류는 본래 하나님이 창조한 것이어서 어떤 종교이든 다 하나님의 권세 아래로 돌아와야 한다. 이것은 필연적인 추세이다. 오직 하나님만이 만물 중의 지고자이므로 피조물 중의 최고 통치자라 할지라도 하나님의 권세 아래로 돌아와야 한다. 사람의 지위가 아무리 높다 하더라도 인류를 적합한 귀숙으로 이끌어 들어갈 수 없고, 아무도 만물을 각기 종류대로 되게 할 수 없다. 여호와가 친히 인류를 창조하였고 또한 사람을 각기 부류대로 되게 하였으니, 마지막 때에도 여전히 그가 친히 사역하여 만물을 다 각기 종류대로 되게 하는데, 하나님을 제외하고는 그 어떤 사람도 그 일을 대신할 수 없다. 처음부터 지금까지 해 온 3단계 사역은 모두 하나님 자신이 한 것이고 또한 한 분의 하나님이 한 것이다. 3단계 역사, 이 사실은 하나님이 전 인류를 인도한 사실이며, 그 누구도 부인할 수 없는 사실이다. 3단계 역사가 끝나면 만물은 다 각기 종류대로 되고 전부 하나님의 권세 아래로 돌아오게 된다. 왜냐하면 전 우주 위아래에 다른 종교라는 논법은 있을 수 없고 오직 이 한 분의 하나님만 존재하기 때문이다. 세계를 창조할 수 없으면 세계를 끝마칠 수 없고, 세계를 창조하신 분이면 틀림없이 세계를 끝마칠 수 있다. 그러므로 시대를 끝마칠 수 없고 다만 사람에게 심신을 수련하라고만 하는 자는 틀림없이 하나님이 아니고 인류의 주가 아니다. 그런 자는 이렇게 큰 사역을 하지 못한다. 이 사역을 하는 이는 오직 한 분밖에 없다. 무릇 이 사역을 하지 못하는 자는 분명 하나님이 아닌 원수이다. 사교이면 하나님과 합하지 못하는 것이고, 하나님과 합하지 못하는 것이면 그것은 바로 하나님의 원수이다. 모든 사역은 이 한 분의 참 하나님이 하고 전 우주는 이 한 분의 하나님이 주관한다. 하나님이 이스라엘에서 역사하든 중국에서 역사하든, 영으로 역사하든 아니면 육신으로 역사하든 다 하나님 자신이 한 것이며, 그 누구도 대신할 수 없는 것이다. 바로 그가 전 인류의 하나님이기 때문에 그는 그 어떤 조건의 제한도 받지 않고 자유롭게 역사한다. 이것이 바로 가장 큰 이상이다. 피조물로서 피조물의 본분을 다하고 하나님의 뜻을 깨달으려면 하나님의 사역을 알아야 하고, 피조물에 대한 하나님의 뜻도 깨달아야 하며, 그의 경영 계획도 알아야 하고 더 나아가 그가 사역하는 모든 의의도 깨달아야 한다. 이런 것을 알지 못하는 사람은 합격된 피조물이 아니다! 피조물로서 자신의 내원을 모르고 인류의 역사(歷史)와 하나님이 하신 모든 사역도 모르며 더욱이 인류가 오늘까지 어떻게 발전해 왔는지, 누가 전 인류를 주관하는지도 모른다면 본분을 한다고 할 수 없다. 하나님은 사람을 땅에 창조한 때부터 지금까지 인도하면서 한 번도 사람을 떠난 적이 없으며, 성령은 끊임없이 역사하고 끊임없이 인도하면서 한 번도 사람과 헤어진 적이 없다. 그러나 사람은 오히려 하나님의 존재를 모르고 하나님에 대해서는 더욱 알지 못하는데, 이것은 모든 피조물에게 있어 가장 수치스러운 일이 아닌가? 하나님은 친히 사람을 인도하고 있지만 사람은 오히려 하나님의 사역을 깨닫지 못하고 있다. 네가 피조물이면서도 자신이 지나온 내력을 모르고 누가 자신이 걸어온 노정을 이끌어 왔는지도 모르고 하나님이 하신 사역도 모른다면 너는 하나님을 알 수 없다. 네가 지금도 여전히 모르고 있다면 너는 영원히 하나님의 증인이 될 자격이 없다! 오늘날 조물주가 또 모든 사람을 친히 인도하여 모든 사람에게 그의 지혜와 전능, 구원과 기묘를 보게 하였는데도 결국 네가 여전히 알지 못하고 깨닫지 못한다면 너는 구원의 은혜를 받지 못하는 사람이 아닌가? 사탄에게 속하면 하나님의 말씀을 깨닫지 못하고, 하나님께 속한 사람이면 하나님의 음성을 들을 수 있다. 무릇 내가 하는 말을 알고 깨닫는 사람이라면 구원받는 사람이고 증거를 할 수 있는 사람이다. 무릇 내가 하는 말을 깨닫지 못하는 사람이라면 증거를 할 수 없고 곧 도태될 대상이다. 하나님의 뜻을 깨닫지 못하고 하나님 역사를 모르는 사람은 모두 하나님을 알 수 없는 사람이다. 그런 사람은 하나님을 증거하는 사람이 아니다. 하나님의 증인이 되려면 하나님을 아는 사람이 되어야 하는데, 하나님을 아는 것은 또 모두 하나님의 역사 가운데서 도달하게 되는 것이다. 그러므로 결론적으로, 하나님을 알려면 하나님의 역사를 인식해야 하는데, 그것이야말로 가장 중요한 것이다. 3단계 역사가 다 끝날 때에 하나님은 한 무리의 사람을 하나님을 증거하는 사람으로 온전케 할 것인데, 즉 하나님을 아는 한 무리 사람으로 온전케 할 것이다. 이 사람들은 모두 하나님에 대해 인식이 있고 진리를 실행할 수 있고 인성이 있고 이지가 있는 사람들이며, 모두 3단계 구원 사역에 대해 인식이 있는 사람들이다. 이것은 마지막 때에 성취하려는 사역이다. 이 사람들은 6천년 경영 사역의 결정체이고 최종에 사탄을 패배시키는 가장 유력한 증거이다. 하나님을 증거하는 사람으로 될 수 있는 사람은 하나님의 약속을 받을 수 있고 하나님이 베풀어 주는 복을 받을 수 있는 사람이다. 이는 최종에 남겨지는, 하나님의 권병이 있고 하나님의 증거가 되는 한 무리 사람들이다. 혹 너희들 가운데에 있는 사람들이 다 이 한 무리 사람들 중의 일원이 될 수도 있고, 혹은 절반만 될 수도 있고 몇 사람만 될 수도 있는데, 그것은 너희의 심지(心志)와 너희의 추구에 달렸다.

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①하나님의 소유소시(所有所是): 하나님의 생명 성품이 포함된 각종 실제.

②도(道): 앞으로 나아갈 방향과 목표가 있는 길, 하나님의 모든 말씀과 진리를 가리킴.

③귀복(歸服): 돌아와 복종함.