목차

하나님은 무지개를 언약의 증거로 삼았다

(창 9:11~13) “내가 너희와 언약을 세우리니 다시는 모든 생물을 홍수로 멸하지 아니할 것이라 땅을 침몰할 홍수가 다시 있지 아니하리라 하나님이 가라사대 내가 나와 너희와 및 너희와 함께하는 모든 생물 사이에 영세까지 세우는 언약의 증거는 이것이라 내가 내 무지개를 구름 속에 두었나니 이것이 나의 세상과의 언약의 증거니라”

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많은 사람들은 모두 무지개가 무엇인지 알고, 또 무지개에 관한 이야기를 들은 적도 있다. 무지개에 관한 성경 이야기에 대해, 어떤 사람들은 믿고, 어떤 사람들은 전설로 여기며, 어떤 사람들은 전혀 믿지 않는다. 어찌 됐든, 무지개와 관련된 전후로 발생한 일은 다 하나님이 했던 일이고, 하나님이 인류를 경영하는 과정에서 발생한 일이기도 하다. 그 일들은 성경에 그대로 기록되어 있다. 비록 그 기록 가운데, 그때 하나님의 심정은 어떠했는지 알려지지 않았고, 하나님이 그런 말씀을 한 뜻도 알려지지 않았으며, 더욱이 하나님이 그런 말씀을 할 때, 하나님의 느낌이 어떠했는지 아무도 느낄 수 없지만, 하나님이 그 일을 한 전후의 마음은 마디마디에 유로되어 있다. 하나님 말씀의 그 한 글자 한 구절을 통해, 하나님의 그때 마음이 모두 생생하게 표현된 듯하다.

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본래 하나님이 지은 인류, 하나님이 보기에 아주 좋았던 인류, 하나님과 아주 친근했던 인류는 하나님을 거역한 후, 홍수로 멸절되었다. 그런 인류가 순식간에 사라졌는데, 하나님이 마음 아프지 않았겠느냐? 당연히 아팠다! 하나님이 마음 아파한 것이 어디에서 나타났느냐? 성경에는 어떻게 기술되었느냐? 바로 성경에 “내가 너희와 언약을 세우리니 다시는 모든 생물을 홍수로 멸하지 아니할 것이라 땅을 침몰할 홍수가 다시 있지 아니하리라”고 기록된 부분이다. 간단한 이 한마디에서 하나님의 마음이 유로되었다. 즉, 그때 세상을 멸한 일을 하나님은 매우 마음 아파했다는 것이다. 사람의 말로 하면 매우 슬퍼했다는 것이다. 우리는 상상해 볼 수 있다. 홍수로 세상을 멸한 뒤, 원래 생기가 넘치던 땅이 어떻게 되었느냐? 원래 인류가 가득했던 땅이 어떻게 되었느냐? 인적이 없어졌고, 생물이 없어졌으며, 가는 곳마다 물이었고, 수면은 온통 어지러웠다. 그런 광경이 하나님이 세상을 창조한 본의였을까? 틀림없이 아니다! 하나님의 본의는 온 땅에 생기가 넘치고, 자신이 지은 인류가 하나님을 경배하는 것을 보려는 것이다. 최소한 노아 한 사람만이 하나님을 경배하는 것이 아니고, 노아 한 사람만이 부르심을 받아 하나님의 부탁을 완성하는 것도 아니다. 인류가 사라지는 순간, 하나님이 보게 된 것은 자신이 보려고 했던 본의가 아니라 정반대였다. 그런데 하나님의 마음은 어찌 아프지 않을 수 있었겠느냐? 그러므로 하나님은 자신의 성품을 유로한 동시에, 자신의 심정을 표현한 동시에 결정을 하나 내린 것이다. 어떤 결정이었을까? 바로 구름 속의 무지개[주: 우리가 보게 되는 무지개]로 사람과 언약을 세워 다시는 홍수로 인류를 멸하지 않을 것을 약속했다. 그와 동시에 또 사람에게 하나님이 전에 홍수로 세상을 멸한 적이 있다는 것을 알려 주어 하나님이 왜 그런 일을 했는지 영원히 기억하게 하려는 것이었다.

그때 세상을 멸한 것은 하나님이 원했던 것일까? 하나님이 원했던 것이 아닌 건 틀림없다! 세상을 멸한 후, 땅의 참상은 비록 우리가 대략적으로 상상할 수는 있지만, 그 당시에 하나님이 본 그 광경은 어떠했는지 전혀 상상할 수 없다. 다시 말해, 지금의 사람이든 아니면 그 당시의 사람이든, 아무도 하나님이 그 모습을 보았을 때, 홍수로 멸한 후의 세상을 보았을 때, 하나님의 심정은 어떠했는지를 상상하지도, 느끼지도 못한다. 인류의 패역으로 하나님은 그렇게 하지 않을 수가 없었고, 또한 하나님의 마음은 그때 홍수로 세상을 멸한 것 때문에 상처를 받았다. 그 사실은 아무도 이해하지 못하고, 또한 아무도 느끼지 못하는 것이다. 그러므로 하나님이 사람과 언약을 세우고 즉, 서약하여 사람에게 하나님이 전에 이런 일을 한 적이 있다는 것을 기억하라고 알려 주었고, 하나님이 이후에는 영원토록 다시는 그런 방식으로 세상을 멸하지 않는다고 알려 주었다. 이 ‘언약’에서 우리는 하나님의 마음을 볼 수 있고, 하나님이 인류를 멸할 때, 하나님의 마음은 슬펐다는 것을 볼 수 있다. 사람의 말로 표현한다면, 하나님이 인류를 멸할 때와 인류가 사라지는 것을 보았을 때, 하나님의 마음에 눈물을 흘리고 피를 흘리고 있었다는 것이다. 이 말이면 충분하지 않으냐? 비록 이런 말이 인류가 감정 방면을 묘사하는 용어라고 하지만 사람의 언어가 너무 결핍하기 때문에, 이런 용어로 하나님의 마음과 느낌을 형용해도, 내가 보기에는 잘못된 것도 아니고 지나치지도 않다. 최소한 너희에게 그 당시의 하나님의 심정은 어떠했는지를 매우 구체적으로 매우 적절하게 알게 할 수 있다. 너희가 다시 무지개를 볼 때는 무엇을 생각할 수 있느냐? 최소한 하나님이 전에 홍수로 그 세상을 멸한 것 때문에 슬퍼한 적이 있다는 것을 생각할 수 있고, 하나님은 비록 그 세상을 증오하고 그 인류를 증오하였지만 친히 만든 인류를 멸할 때, 하나님은 마음이 아팠고, 차마 내버릴 수가 없었으며, 부득이 그럴 수밖에 없었고, 정말 견디기 어려웠다는 것을 생각할 수 있다. 하나님이 유일하게 위로를 받을 만했던 것은 노아의 일가 여덟 식구였다. 노아의 협력으로 하나님이 만유를 창조한 심혈의 대가가 그나마 헛되지 않게 되었다. 그것은 하나님이 마음 아픈 끝에 유일하게 그 아픈 마음을 달랠 수 있었던 일이다. 그 후로 하나님은 인류에 대한 기대를 전부 노아 가족에게 두었고, 그들이 하나님의 저주가 아닌 하나님의 축복 아래에서 살 수 있기를 바랐으며, 하나님이 홍수로 세상을 멸하는 것을 두 번 다시 보지 않기를 바랐고, 또한 그들이 훼멸되지 않기를 바랐다.

여기에서 우리가 마땅히 알아야 할 하나님의 성품은 어떤 부분일까? 하나님은 인류가 하나님과 적이 되었기 때문에 인류를 증오하지만 마음으로 인류를 돌봐 주고, 긍휼히 여기고, 인류에게 마음을 두고 있는 것은 시종 바뀌지 않았다. 설사 하나님이 인류를 멸했다 할지라도, 하나님의 이 마음은 여전히 바뀌지 않은 것이다. 인류가 패괴로 가득 차고 하나님을 어느 정도 거역했을 때, 하나님은 자신의 성품과 실질로 인해 자신의 원칙에 따라 인류를 멸하지 않을 수가 없었다. 하지만 하나님은 자신의 실질로 인해 여전히 인류를 불쌍히 여겼고, 심지어 각종 방식으로 인류를 만회하여 계속 생존하게 하려고 하였다. 그러나 사람은 하나님과 대립하면서 계속 하나님을 거역하고, 하나님의 구원을 받아들이지 않았다. 즉, 하나님의 호의를 받아들이지 않은 것이다. 하나님이 어떻게 부르든 어떻게 일깨워 주든, 하나님이 어떻게 공급하고 도와주든, 어떻게 관용해 주든 사람은 이해하지 못했고, 호의를 받아들이지 않았으며, 상대하지도 않았다. 하나님은 상심하면서도 여전히 사람에게 최대한의 관용을 베풀어 주는 것을 잊지 않았고, 사람이 되돌아오기를 기다렸다. 그러다가 한계에 다다를 때까지 기다린 후에 하나님은 조금도 주저하지 않고 자신이 해야 할 것을 하였다. 즉, 하나님이 인류를 멸하려고 계획해서부터 인류를 멸하는 사역을 정식으로 시작하기까지는 한동안의 기한이 있고 과정이 있다. 그 과정은 인류가 되돌아오는 것을 위해 있게 된 것이고, 하나님이 사람에게 남겨 주는 마지막 기회이다. 그러므로 인류를 멸하기 전의 그 기간에 하나님은 무엇을 했느냐? 사람을 일깨워 주고 권면해 주는 많은 사역을 하였다. 하나님은 마음이 얼마나 아프든, 얼마나 슬프든 인류를 끊임없이 마음에 두고 있었고, 돌봐 주고 있었으며, 긍휼을 널리 베풀어 주고 있었다. 그럼 여기에서 우리는 무엇을 보게 되었느냐? 의심할 바 없이 인류에 대한 하나님의 사랑은 진실하고, 말로만 하는 것이 아니라 실제적이며, 더듬을 수도 느낄 수도 있고, 거짓이 없고 뒤섞임이 없으며, 기만이 없고 가식이 없다는 것을 보게 되었다. 하나님은 지금까지 그 어떤 기만하는 수단이나 혹은 가상을 만들어 인류에게 하나님이 사랑스러운 분임을 보게 한 적이 없었고, 또한 지금까지 거짓 증거를 하여 사람에게 자신의 사랑스러움을 보여 주면서 자신이 사랑스럽고 거룩하다고 자랑한 적이 없었다. 그러면 하나님의 이 부분의 성품은 사람이 사랑할 가치가 있지 않느냐? 사람이 경배할 만한 가치가 있지 않느냐? 사람이 소중히 여길 가치가 있지 않느냐? 여기까지 말하고 나니, 너희에게 묻고 싶은 것이 있다. 이런 말을 들은 후, 너희는 하나님의 위대함이 지상공문이라고 느껴지느냐? 하나님의 사랑스러움은 빈말이냐? 아니다, 틀림없이 아니다! 하나님의 지고지상함, 하나님의 위대함, 하나님의 거룩함, 하나님의 관용, 하나님의 사랑 등등, 하나님의 이런 모든 성품과 실질의 세부적인 것까지 다 하나님이 매번 역사하는 가운데서 구체화되었고, 인류에 대한 하나님의 뜻 가운데서 체현되었으며, 또한 각 사람에게 구체화되었고, 각 사람에게서 체현되었다. 네가 느껴 본 적이 있든 없든, 하나님은 각 사람을 세심하게 보살피고 있다. 하나님은 진실한 마음으로, 자신의 지혜로, 각종 방식으로 각 사람의 마음을 따뜻하게 해 주고, 각 사람의 영을 일깨워 주고 있다. 이런 사실은 의심할 바가 없다. 이 자리에 있는 사람들이 얼마나 되든, 사람마다 하나님의 관용과 인내, 하나님의 사랑스러움에 대해 느낀 것과 경력한 것은 서로 다르다. 하나님에 대해 있게 된 이런 경력이든, 느낌이든 아니면 인지한 것이든, 결론적으로 이런 긍정적인 것은 다 하나님에게서 온 것이다. 그러므로 하나님에 대한 각 사람의 경력과 인식을 종합하고, 거기에 이런 성경 단락에 대한 오늘의 설명을 결부시키면, 너희는 하나님에 대해 더욱 진실하고 더욱 적절한 인식이 있게 되지 않았느냐?

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하나님은 인류를 만들고 나서 인류가 패괴된 후이든 아니면 인류가 하나님을 따를 수 있든 상관없이 인류를 자신과 가장 가까운 존재로 여겼다. 즉, 인류가 말하는 가장 친한 사람으로 여긴 것이지 장난감으로 여긴 것이 아니다. 비록 하나님이 자신은 조물주이고 인류는 피조물이라고 한 이 말씀은 듣기에는 신분에 계급의 차이가 좀 있는 것 같지만 사실상, 하나님이 인류를 위해 행한 모든 것은 그런 관계를 훨씬 뛰어넘었다. 하나님이 인류를 사랑하고, 인류를 돌보고, 인류를 마음에 두고 있으며, 끊임없이 인류에게 공급하고 있는 것까지 포함해 하나님은 그런 것을 별개의 일처럼 여긴 적이 없고, 매우 큰 공로가 있는 일이라고 여긴 적이 없다. 하나님은 인류를 구원하고 인류에게 공급해 주고 또한 모든 것을 베풀어 주는 일을 매우 큰 공헌을 하고 있다고 여긴 적도 없다. 하나님은 오로지 자신의 방식으로, 자신의 실질과 소유소시(所有所是)로 그렇게 묵묵히, 조용하게 인류에게 공급해 주고 있을 뿐이다. 사람이 하나님에게서 얼마나 많은 공급과 도움을 얻었든, 하나님은 사람에게 보상을 바라는 어떠한 생각이나 행동도 없었다. 이것은 하나님의 실질로 결정되는 것이고, 하나님 성품이 진실로 나타난 것이기도 하다. 그러므로 우리는 성경에서든 아니면 어떠한 서적에서든 하나님이 자신의 마음을 표현한 것을 발견하지 못했다. 또한 하나님이, 사람이 감지덕지하도록, 하나님을 찬미하도록 하기 위해 자신이 왜 그렇게 하는지, 왜 그렇게 인류를 보살피는지를 서술하거나 설명한 것을 발견하지도 못했다. 심지어 하나님은 슬플 때에도, 마음이 극히 아플 때에도 인류를 책임지는 일을 잊지 않았고, 인류를 마음에 두는 일을 잊지 않았으며, 오히려 자신은 스스로 그런 ‘슬픔’과 ‘아픔’을 묵묵히 이겨 냈다. 반대로, 하나님은 늘 예전과 같이 그렇게 인류에게 공급하고 있다. 설령 인류에게 항상 하나님을 찬미하거나 하나님을 증거하는 표현들이 있을지라도, 그것은 하나님이 사람에게서 받아 낸 것이 아니다. 왜냐하면 하나님은 사람에게 잘 대해 주는 것을 사람의 감사나 보답을 보상으로 바꾸려고 한 적이 없기 때문이다. 그러나 하나님을 경외하며 악에서 떠날 수 있고 진실로 하나님을 따를 수 있는 사람들, 하나님의 말씀을 잘 듣고 하나님에게 충성할 수 있는 사람들, 하나님에게 순복할 수 있는 사람들은 오히려 항상 하나님의 축복을 받는다. 하나님은 그 축복을 아낌없이 주는 것이며, 게다가 사람이 하나님으로부터 받는 축복은 항상 사람의 상상을 뛰어넘고, 또한 사람이 한 것이나 사람이 치른 대가로 바꿔 올 수 있는 것을 뛰어넘는다. 사람이 하나님의 축복을 누릴 때, 하나님은 무엇을 하고 있는지 관심이라도 가져 본 사람이 있느냐? 하나님의 마음은 어떤지 관심을 갖는 사람이 있느냐? 하나님이 받은 아픔을 느끼는 사람이 있느냐? 정확히 말하면 없다! 노아까지 포함해 인류 중에 그 시각의 하나님의 아픔을 느낄 수 있는 자가 있느냐? 왜 하나님이 그런 언약을 세워야 했는지 느낄 수 있느냐? 느낄 수 없다! 사람이 하나님의 아픔을 느끼지 못하는 것은 사람이 ‘하나님의 아픔’을 헤아리지 못해 초래된 것이 아니고, 하나님과 사람 사이에 거리가 있거나 지위상의 차이가 있어 초래된 것이 아니라, 사람이 하나님의 그 어떤 느낌에도 전혀 관심을 갖고 있지 않기 때문이다. 사람은 하나님은 독립적인 분이니 사람이 관심을 가져 주고, 이해해 주고, 헤아려 줄 필요가 없다고 여기며, 하나님은 하나님이기 때문에 아픔이 없고, 희로애락이 없고, 괴로워할 리도 없으며, 슬퍼할 리도 없고, 심지어 눈물을 흘릴 리도 없다고 여긴다. 또한 하나님은 하나님이기 때문에 그 어떤 감정의 표현도 필요 없고, 그 어떤 감정의 위로도 필요 없다고 여기고 있으며, 만약 어떤 상황에서 하나님도 그런 것이 필요하다면 스스로 해결할 것이니 사람이 ‘협조’할 필요가 없다고 여긴다. 반대로, ‘연약하고 나약한’ 사람은 하나님이 위로해 주고 공급해 주고 격려해 줄 필요가 있고, 심지어 언제 어디서나 정서상에서 위로가 필요하다고 여긴다. 사람의 마음 깊은 곳에는 이런 것들이 숨겨져 있다. 즉, 사람은 ‘약자’이니 하나님의 모든 보호가 필요하고 마땅히 하나님으로부터 모든 ‘보살핌’을 받아야 하고, 하나님에게서 자신이 얻어야 하는 것은 어떤 것이든 받아 내야 하지만, 하나님은 ‘강자’이고 ‘전부’를 가지고 있으니 마땅히 사람의 수호자이고 축복자여야 하고 어차피 ‘능력이 뛰어난’ 하나님이기에 사람에게서 뭘 얻을 필요가 없다는 것이다.

사람은 하나님의 그 어떤 유로에도 관심을 두지 않기 때문에, 하나님의 슬픔과 고통 그리고 하나님의 기쁨을 전혀 느끼지 못하는 것이다. 그러나 사람의 모든 행동 표현은 하나님의 눈에서 손금 보듯 하다. 하나님은 언제 어디서나 각 사람에게 필요한 것을 공급해 주고 있고, 각 사람 마음의 변화를 관찰하고 있으며, 그것에 따라 각 사람을 위로하고 권면하고 있으며, 각 사람을 인도해 주고 빛 비춰 주고 있다. 하나님이 사람에게 행한 이 모든 것과 사람에게 쏟은 모든 대가를 가지고, 사람에게서 무엇인가 받아 내려고 한다는 그런 명확한 말씀을 성경에서나 혹은 오늘날의 하나님의 모든 말씀에서 찾아볼 수 있느냐? 찾아볼 수 없다! 반대로, 사람이 아무리 하나님의 마음을 아랑곳하지 않아도 하나님은 계속 사람을 인도하고, 계속 사람에게 공급하고, 사람을 도와주어 하나님의 도(道)를 준행하게 하여, 하나님이 예비해 준 아름다운 귀숙(歸宿)을 얻도록 한다. 하나님은 자신의 소유소시, 자신의 은혜와 긍휼, 자신의 모든 상을 조금도 남김없이 하나님을 사랑하고 따르는 사람들에게 베풀어 준다. 하지만 하나님은 자신이 받은 아픔, 자신의 마음을 지금까지 사람에게 토로한 적이 없고, 또한 자신을 이해해 주지 않고 자신의 뜻을 알려고 하지 않는 그 어떤 사람도 원망한 적이 없다. 하나님은 단지 묵묵히 그 모든 것을 감당하면서 사람이 깨닫게 되는 그날을 기다리고 있을 뿐이다.

《말씀이 육신에서 나타남(속편)》에서 발췌