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유일무이한 하나님 자신 6

하나님의 거룩 (3)

지난번에 어떤 주제를 가지고 나누었느냐? (하나님의 거룩함입니다.) 하나님의 거룩함은 하나님 자신의 어떤 부분에 관련되는 내용이었느냐? 하나님의 본질에 관한 내용이 아니냐? (맞습니다.) 하나님의 본질에 대해 주로 어떤 이야기를 나누었느냐? 하나님의 거룩함이 아니냐? (맞습니다.) 하나님의 거룩함은 하나님의 유일무이한 본질이다. 지난번에 주로 어떤 내용을 나누었느냐? (사탄의 사악함을 분별하는 내용이었습니다.) 사탄의 사악함에 대해 어떤 이야기를 나누었는지 기억하느냐? (사탄이 어떻게 인류를 타락시키는지에 관한 것으로, 지식, 과학, 전통문화, 미신, 사회 트렌드를 이용하여 우리 인류를 타락시키는 내용이었습니다.) 그것이 바로 지난번에 이야기했던 주요 내용이다. 사탄은 지식, 과학, 미신, 전통문화, 사회 트렌드를 통해 사람을 타락시킨다. 이는 사탄이 사람을 타락시키는 방법이다. 모두 몇 가지 방법이냐? (다섯 가지입니다.) 너희는 사탄이 무엇으로 사람을 가장 많이 타락시키고 가장 심하게 타락시켰다고 생각하느냐? (전통문화입니다.) 전통문화라고 생각하는 형제자매들이 있구나. 다른 사람은? (지식입니다.) 너희들은 지식이 많은가 보구나! 다른 사람들은? (저희도 지식입니다.) 너희는 똑같은 생각을 가지고 있구나. 전통문화라고 대답한 형제자매들은 왜 전통문화를 꼽았느냐? 이에 대해 깨달은 것이 있느냐? 너희가 깨달은 것에 대해 설명해 보지 않겠느냐? (사탄의 철학, 공맹지도와 같은 사상이 뿌리 깊게 박혀 있기 때문에, 이런 것이 저희를 많이 타락시켰다고 생각합니다.) 지식을 꼽은 사람은 왜 그렇게 생각하느냐? 너희의 이유를 말해 보거라. (지식은 영원히 우리를 하나님을 경배하는 데로 이끌지 않을 것이며, 하나님의 존재와 주재를 부인하기 때문입니다. 다시 말하면, 사탄은 우리에게 어려서부터 공부를 해야 한다고 가르치고, 공부를 하고 지식을 쌓아야만 장밋빛 미래와 운명이 보장된다고 합니다. 그런 식으로 우리를 타락시킵니다.) 사탄이 지식을 이용해 너의 미래와 운명을 좌지우지하고, 네가 거기에 끌려 다니기 때문에 사탄이 그것으로 사람을 가장 많이 타락시킨다고 생각하고 있구나! 너희 대부분이 사탄이 지식을 이용하여 사람을 가장 심하게 타락시킨다고 생각하는데, 다른 의견을 가진 사람이 있느냐? 예를 들어, 과학이라고 하면 공감하는 사람이 있느냐? 사회의 트렌드라고 하면 공감하는 사람이 있느냐? (있습니다.) 그럼 오늘은 사탄이 사람을 타락시키는 다섯 가지 방법에 대해 다시 한 번 교제해 보도록 하자! 내가 교제를 마치고 나면 너희에게 질문을 하겠다. 사탄이 어떤 방법으로 사람을 가장 심하게 타락시켰는지 살펴보도록 하자.

사탄이 사람을 타락시키는 다섯 가지 내용이란 바로 사탄이 사람을 타락시키는 다섯 가지 방법을 말한다. 이 다섯 가지 방법 중에서 우리가 가장 먼저 언급한 것이 지식이다. 그럼 지식을 주제로 나눠 보도록 하자. 사탄은 지식을 미끼로 쓴다. 잘 듣거라! 다만 지식을 미끼로 사람이 열심히 공부하고 매일 정진하도록 유도한다. 사람으로 하여금 지식으로 스스로를 무장하고 지식으로 과학의 문을 열게 한다. 네가 지식을 많이 배울수록 많이 알게 된다는 것이다. 이런 것들은 사탄이 사람에게 알려 준 것이다. 또한 사탄은 사람에게 지식을 습득하고 원대한 이상과 포부를 가져야 한다고 속삭인다. 사람이 깨닫지 못하는 사이에 사탄은 사람에게 많은 메시지를 전달한다. 그래서 사람은 자기도 모르는 사이에 사탄의 메시지가 옳고 이것이 사람에게 유익하다는 착각에 빠지게 된다. 그렇게 사람은 부지불식간에 사탄이 정해 놓은 길을 가고 ‘이상’과 ‘포부’에 끌려 앞으로 나아가게 된다. 이렇게 사람은 사탄이 주는 지식을 통해 자기도 모르게 위인, 유명인의 사상뿐만 아니라 사람이 그리는 영웅의 행적을 하나 둘 본받게 되었다. 사탄이 ‘영웅’의 행적을 통해 사람에게 무엇을 권장하는지, 사람에게 무엇을 주입하고자 하는지 너희도 어느 정도는 알고 있을 것이다. 사탄은 사람에게 무엇을 주입시키느냐? 나라를 사랑하고 민족의 지조와 영웅적 기개가 있어야 한다고 주입시킨다. 사람은 역사 이야기나 영웅 전기를 통해 무엇을 배우게 되느냐? 의리가 있어야 하고 친구나 의형제를 위해서는 두 팔을 걷고 나서야 한다는 것이다. 사람은 사탄의 지식으로 인해 자기도 모르게 부정적인 것을 많이 배우게 되고, 어느새 사람의 어린 생명에는 사탄이 미리 준비해 놓은 씨앗들이 심어진다. 이 씨앗으로 인해 사람은 위인, 유명인, 영웅, 애국자, 가정적인 사람, 친구를 위해 희생하는 의리가 있는 사람이 되어야 한다는 생각을 가지게 된다. 사탄의 꼬임에 넘어간 사람은 자기도 모르게 사탄이 준비해 놓은 길을 가게 된다. 사람이 이 길을 가는 동안 사탄은 자신의 생존 법칙을 강요한다. 사람 역시 부지불식간에 자신의 생존 법칙이 생기게 된다. 즉, 사탄이 사람에게 강요하며 주입한 사탄의 생존 법칙이다. 사탄은 사람이 공부하는 과정에서 자신의 목표를 수립하고 생존의 목표, 생존 법칙, 생존의 방향을 정하게 하며 사탄에 속한 것들을 주입한다. 이야기나 전기 등 각종 방법을 동원하여 사람을 조금씩 함정에 빠지게 만든다. 따라서 어떤 사람은 공부를 하면서 문학이나 경제를 좋아하게 되고, 어떤 사람은 천문 지리나 정치에 흥미를 느끼게 된다. 그리고 물리, 화학을 좋아하는 사람도 있으며, 심지어 신학에 빠지는 사람도 있다. 이런 것은 지식의 일부로, 모든 사람이 조금씩 알고 있고 또한 누구나 다 접했던 것이다. 그리고 이러한 지식을 언급하면 누구나 청산유수로 설명을 할 수 있을 만큼 특정 분야에 대한 지식을 쌓았다. 그것으로 지식이 얼마나 사람 안에 깊이 자리 잡고 있는지, 지식이 차지한 비중이 사람에게 얼마나 큰 영향을 미치는지를 알 수 있다! 사람이 특정 지식에 흥미를 가지거나 깊게 빠지게 되면 자신도 모르는 사이에 꿈을 가지게 된다. 작가나 문학가를 꿈꾸는 사람이 있는가 하면 정치인이나 비즈니스를 하는 사업가가 꿈인 사람도 있다 영웅, 위인, 유명인이 되고 싶어 하는 사람도 있다. 꿈이 무엇이든 사람의 목표는 배움을 통해 자신의 목적을 달성하고, 자신의 소망을 이루고, 자신의 이상을 실현하는 것에서 벗어나지 않는다. 사람이 지속적으로 원대한 이상과 포부를 가지는 목적은, 꿈을 실현하기 위해서라든가, 이번 생을 헛되이 살지 않기 위해서라든가, 큰 업적을 이룩하고 싶어서라든가 등의 말로 미화할 수는 있겠지만 그 본질이 무엇이겠느냐? 너희는 생각해본 적이 있느냐? 사탄이 이렇게 하는 이유는 무엇일까? 사탄이 이런 것을 사람에게 주입하는 목적은 무엇일까? 너희는 이 질문에 대한 답을 잘 알아야 한다.

지금 사탄이 어떻게 지식으로 사람을 타락시키는지에 대해 나누고 있는데, 우선 사탄이 지식을 통해 사람에게 무엇을 전달하려고 하는지, 사람을 어떤 길로 끌고 가는지를 알아야 한다. (하나님을 대적하도록 만듭니다.) 하나님을 대적하게 되는 것은 분명하다. 이것이 바로 배운 지식이 사람에게 미치는 영향이며, 지식을 습득한 후에 일어나는 결과, 곧 하나님을 대적하는 것이다. 그럼 사탄은 어떤 음흉한 속셈을 가지고 있는 것일까? 이건 잘 모르지? 사람이 지식을 습득해 나가는 과정에서 사탄은 온갖 방법을 동원한다. 이야기를 하기도 하고, 특정 지식을 활용하기도 하고, 사람에게 욕심을 채우거나 이상을 실현하게 만들기도 한다. 사탄이 너를 어떤 길로 끌고 가려고 하는지 알고 있느냐? 사람은 지식을 배우는 것이 비난할 만한 일이 아닌 당연한 일이라고 생각한다. 좋게 말해서, 원대한 이상과 포부를 가진다는 것은 패기가 있다는 뜻이고, 이것이 삶의 올바른 길이라는 것이다. ‘자신의 이상을 실현하고 크게 성공한다면 더 화려한 삶이 아닌가? 그러면 가문을 빛내고 이름을 후세에 떨칠 수 있으니 좋은 일이지 않은가?’라고 생각한다. 세상 사람이 보기에 이는 좋은 일이고, 정당한 일이고, 긍정적인 일이다. 그러나 음흉한 속셈을 가지고 있는 사탄이 사람을 이러한 길로 유도하는 것으로 그칠까? 분명히 아니다. 사실, 얼마나 원대한 이상을 품고 있든, 얼마나 현실적이고 정당한 바람을 가지고 있든, 사람이 실현하고자 하는 것과 추구하고자 하는 것은 두 단어에서 벗어나지 않는다. 이 두 가지는 모든 사람의 삶에 있어 굉장히 중요한 것으로, 사탄이 사람에게 주입하려고 하는 것이다. 어떤 단어일까? 바로 ‘명예’와 ‘이익’이란 단어이다. 사탄은 공격적인 방법 대신 부드럽고 사람의 사고방식에 맞는 방법으로 쥐도 새도 모르게 사탄의 생존 방법과 생존 법칙을 받아들이게 하고 인생의 목표와 방향을 세우게 한다. 또한 자기도 모르는 사이에 인생의 꿈을 가지게 한다. 이 인생의 꿈은 아무리 그럴듯하게 포장해도 결국에는 ‘명예’와 ‘이익’으로 귀결된다. 어떤 위인이나 유명인이든 모든 사람이 평생 동안 좇는 것은 ‘명예’와 ‘이익’ 두 가지뿐이다. 그렇지 않으냐? 사람은 명예와 이익만 있으면 부귀영화를 누리고 인생을 즐길 수 있다고 생각한다. 명예와 이익만 있으면 유흥과 육체적 향락을 거리낌 없이 즐길 수 있다고 생각한다. 사람은 자신이 원하는 명예와 이익을 거머쥐기 위해 자발적으로, 그리고 무의식적으로 자신의 몸과 마음, 심지어 자신의 모든 것, 미래와 운명마저 사탄에게 진짜로 넘겨 버렸다. 그러고는 이에 대해 전혀 의구심을 갖지 않고 자신에게 속한 것을 되찾을 줄도 모르고 있다. 사람이 사탄을 이렇게 의지하고 사탄에게 충성하게 된 이상 스스로를 통제할 수 있겠느냐? 틀림없이 불가능할 것이다. 사탄에게 완전히 지배당하고 사탄의 늪에 빠져 헤어나올 수 없게 된다. 사람이 명예와 이익에 사로잡히면 광명도, 정의도, 아름다움과 선함도 더 이상 추구하지 않게 된다. 사람이 명예와 이익에 강한 유혹을 느낄 뿐만 아니라 그것은 평생 동안, 심지어 영원히 좇는다 해도 다 가지지 못하는 것이라고 생각하기 때문이다. 실제로 그렇지 않으냐? 혹자는 “우리가 지식을 배우는 것은 시대나 세상에 뒤처지지 않기 위해 책을 읽고 모르는 것을 공부하는 것에 불과해요. 배움이란 것은 자신의 직업, 미래, 생계를 위해서 하는 것에 불과해요.”라고 말할 것이다. 그렇다면 오로지 의식주나 생계 문제를 해결하기 위해 10년 동안 힘들게 공부할 사람이 있을까? (없습니다.) 그런 사람은 없을 것이다. 그렇다면 사람은 무엇 때문에 시련과 고생을 견디는 것일까? 바로 명예와 이익을 위해서이다. 명예와 이익이 눈앞에서 손짓하며 기다리고 있기 때문이다. 사람은 스스로 노력하고 고생하고 싸워야 명예와 이익을 향해 나아갈 수 있고 이를 손에 넣을 수 있다고 생각한다. 앞으로 평탄한 길을 가고, 더 많은 것을 누리고 보다 나은 삶을 살기 위해 이 정도 고생은 참아야 한다고 생각하는 것이다. 그렇다면 여기에서 말하는 지식이란 것이 도대체 무엇일까? 사람이 지식을 습득하면서 깨닫게 되는, 사탄이 사람에게 주입한 생존 법칙이 아니겠느냐? 사탄이 사람에게 주입한 인생의 ‘원대한 이상’이 아니겠느냐? 위인의 사상, 유명인의 품격, 영웅의 기개, 무협소설에 등장하는 협객이나 검객이 가진 강직함과 부드러움을 예로 들 수 있지 않겠느냐? (네.) 이러한 생각이 한 세대 또 한 세대에 영향을 미치고 한 세대 또 한 세대를 물들이고 있다. 사람은 이 같은 생각으로 살고 이를 끊임없이 좇게 된다. 이것이 바로 사탄이 지식으로 사람을 타락시키는 방법과 수단이다. 사탄에게 끌려 이러한 길을 가게 된 후에도 사람이 하나님을 경배할 수 있을까? (아닙니다.) 사탄이 사람에게 주입한 지식과 사상에 하나님을 경배하는 것이 있느냐? 진리에 속하는 것이 있느냐? (없습니다.) 그럼 하나님을 경외하며 악에서 떠나는 것이 있느냐? (없습니다.) 너희가 확실히 대답을 못하는 것 같은데, 걱정할 필요는 없다. ‘명예’와 ‘이익’은 사탄이 사람을 사악한 길로 유도하기 위해 사용하는 두 가지 키워드라는 것만 알면 된다.

다시 복습해 보자. 사탄은 무엇으로 사람을 단단히 옭아매느냐? (명예와 이익입니다.) 사탄은 명예와 이익을 통해 사람의 생각을 지배한다. 사람이 명예와 이익에 사로잡혀 이를 위해 분투하고, 고생하고, 치욕을 참게 만들며, 명예와 이익을 위해 자신의 모든 것을 희생하고, 이를 기준으로 모든 것을 판단하고 결정하게 만든다. 이렇게 사탄은 사람에게 보이지 않는 족쇄를 채워 놓았다. 족쇄가 채워진 사람은 족쇄에서 벗어날 능력이나 용기가 없다. 사람은 자신도 모르는 사이에 족쇄를 차고 힘겹게 한 걸음씩 나아간다. 인류는 ‘명예’와 ‘이익’을 위해 하나님을 멀리하고 배신하며 갈수록 사악해지고 있다. 이렇게 한 세대 또 한 세대의 사람이 사탄의 명예와 이익에 넘어가 파멸한다. 지금 보면 사탄의 이런 음흉한 속셈은 가증스럽지 않으냐? (가증스럽습니다.) 오늘은 너희가 사탄의 음흉한 속내를 간파하지 못할 수도 있다. 너희는 명예와 이익이 없으면 삶이 끝난다고 생각할 것이고, 명예와 이익이 없으면 앞으로 갈 방향과 목표를 찾을 수 없고 칠흑같이 어두운 미래가 기다리고 있다고 생각할 것이기 때문이다. 하지만 언젠가는 명예와 이익이 사탄이 사람을 묶어 놓는 얼마나 큰 족쇄인지 서서히 깨닫게 될 것이다. 네가 이를 깨달을 때면 사탄의 통제에 강하게 맞서고 사탄에게 묶인 족쇄에서 완전히 벗어날 수 있게 된다. 그리고 네가 사탄이 주입한 것에서 벗어나려고 할 때 사탄과 완전히 결별하고 사탄이 준 모든 것을 진심으로 증오하게 될 것이다. 그때야 사람은 하나님을 진정으로 사랑하고 흠모하게 된다.

좀 전까지 사탄이 지식으로 사람을 타락시키는 것에 대해 이야기를 했다. 이어서 사탄이 과학을 통해 사람을 타락시키는 것에 대해 나누어 보자. 우선, 사탄은 과학이란 이름으로 사람들의 호기심과 과학이나 신비로움에 대한 탐구욕을 충족시킨다. 또한 과학이란 이름으로 사람의 물질적인 욕구, 갈수록 높아지는 삶의 질에 대한 기대감을 충족시킨다. 이러한 것을 명목으로 사탄은 과학을 내세워 사람을 타락시킨다. 사탄이 과학을 통해 타락시키는 것이 비단 사람의 생각뿐일까? 사람의 뇌를 타락시킬까? 우리가 보았거나 접했던 주변의 사람과 일, 사물을 생각해 보면, 사탄이 과학으로 또 무엇을 파괴시켰느냐? (자연환경입니다.) 그렇다. 너희도 큰 피해를 입어서 잘 알고 있구나. 사탄은 과학적인 각종 정설과 결론으로 사람을 미혹시킬 뿐만 아니라 과학적인 수단으로 하나님이 사람에게 부여한 생존 환경을 함부로 개발하고 파괴한다. 과학을 연구하면 생존 환경이 점점 개선될 것이고 삶의 수준이 지속적으로 향상될 것이라는 핑계를 대면서 말이다. 갈수록 늘어나는 물질적인 수요와 삶의 질에 대한 기대감을 충족시키기 위해 과학을 발전시키는 것이라고 둘러대기도 한다. “그렇지 않다면 뭘 하려고 과학을 발전시키겠는가?” 이것이 바로 사탄이 과학을 발전시키면서 내세우는 이론적인 근거이다. 그런데 과학이 인류에게 무엇을 가져다주었느냐? 우리를 둘러싼 환경에는 어떤 것들이 있느냐? 인류가 마시는 공기가 오염되지 않았느냐? 우리가 마시는 물은 진짜로 깨끗할까? (아닙니다.) 그럼 우리가 먹는 음식은 어떻느냐, 대부분이 천연 식품이냐? (아닙니다.) 그럼 무엇이냐? 화학비료를 사용하고 유전자를 개량하여 재배되거나 여러 가지 과학적인 변형을 통해 만들어진 것이다. 우리가 먹는 야채, 과일조차 천연 식품이 아니다. 요즘에는 100% 자연산인 계란을 찾는 것도 쉬운 일이 아니다. 소위 사탄이 말하는 과학적인 가공 과정을 거치면서 계란 본연의 맛도 사라졌다. 더 넓게 보면 공기가 다 망가지고 오염되었으며, 산천, 호수, 삼림, 강, 바다, 땅 위, 땅 밑이 모두 소위 과학적 성과에 의해 파괴되었다. 즉, 하나님이 인류에게 부여한 생태계와 생존 환경 전체가 소위 말하는 과학에 의해 파괴되고 훼손되었다. 많은 사람들이 추구하는 삶의 질이 예상만큼 향상되었고 사람의 욕망과 육체를 충족시켰지만 사람의 생존 환경은 과학적 ‘성과’에 의해 처참히 파괴되고 훼손되었다. 그래서 우리는 이제 밖에서나 집에서도 깨끗한 공기를 마실 권리까지 잃어버렸다. 이것이 인류의 비애가 아니겠느냐? 사람이 이런 환경에서 살면서 과연 행복을 논할 수 있을까? 사람이 발붙이고 사는 생존 환경은 처음부터 하나님이 사람을 위해 창조한 것이다. 사람이 마시는 물, 공기, 사람이 먹는 식량, 식물, 나무 그리고 바다까지, 이 모든 생존 환경은 하나님이 사람에게 부여한 것이다. 이는 자연적인 것이고 하나님이 정해 놓은 자연법칙에 따라 돌아가는 것이다. 과학의 힘을 빌리지 않고 하나님의 방식, 사람이 누릴 수 있도록 하나님이 설계한 방식을 따른다면 사람은 큰 행복을 느낄 수 있고 모든 것을 태초의 상태 그대로 누릴 수 있다. 그러나 지금은 이 모든 것이 사탄에 의해 파괴되고 훼손되었다. 사람의 기본적인 생활 환경마저 태초의 상태가 아니다. 하지만 무엇이 이런 결과를 초래한 것인지, 왜 이런 결과가 나타난 것인지 아무도 알지 못한다. 그뿐만 아니라 갈수록 많은 사람이 사탄이 사람에게 주입한 생각을 바탕으로 과학을 이해하고 다룬다. 참으로 가증스럽기도 하고 또 불쌍하기도 하지 않으냐? 지금은 사탄이 사람 삶의 생존 환경을 망쳐 놓았다. 인류가 이런 식으로 계속 간다면 하나님이 지구상의 인류를 친히 멸할 필요가 있겠느냐? 하나님의 손으로 직접 멸할 필요가 있겠느냐? (없습니다.) 이런 식으로 계속 간다면 인류는 어떻게 되겠느냐? (멸망입니다.) 어떻게 멸망할까? 사람은 탐욕스럽게 명예와 이익을 좇을 뿐만 아니라 과학을 지속적으로 탐구하고 심도 있게 연구하며, 이를 통해 자신의 물질적인 수요와 욕망을 충족시키고 있다. 그런데 어떤 결과가 나타났느냐? 먼저 생태계가 균형을 잃었다. 그리고 인류의 오장육부는 다 이런 환경 속에서 오염되고 훼손되었으며, 각종 전염병과 온역이 도처에서 창궐하여 사람이 통제할 수 없는 지경에 이르렀다. 그렇지 않으냐? (그렇습니다.) 너희는 이런 깨달음을 바탕으로 인류가 하나님을 따르지 않고 계속 사탄을 좇아가면서 지식으로 자신을 충족시키고, 과학을 이용해 인생의 미래를 탐색하는 방식대로 살아간다면, 자연히 어떤 결과를 맞게 될지 알 수 있느냐? 당연한 결말은 무엇이겠느냐? (멸망입니다.) 바로 멸망이다. 한 걸음씩 멸망을 향해 걸어간다. 한걸음씩 멸망을 향해 걸어가는 것이다! 지금 보면 과학은 사탄이 ‘사람의 혼을 빼놓기 위해 조제한 약’과 같아서 너희에게 무엇이 옳고 그른 것인지 사리를 분별할 수 없게 만든다. 사탄은 또 과학이란 이름으로 너의 흥미를 유발하고 너를 질질 끌고 다니다 점점 더 깊은 나락으로 빠지게 하고 죽음에 이르게 한다. 그렇지 않으냐? (맞습니다.) 이것이 두 번째 방법이다.

세 번째 방법은 무엇이냐? 사탄은 전통문화를 이용하여 사람을 타락시키는 것이다. 전통문화와 미신은 비슷한 점이 많다. 다만 전통문화는 이야기, 전례와 고사, 출처가 있다는 점에서 다를 뿐이다. 사탄은 수많은 이야기를 날조하여 사람들에게 퍼뜨리고 역사책에 실어 전통문화나 미신과 관련된 인물을 사람들에게 각인시킨다. 예를 들면 여덟 신선이 바다를 건너는 이야기, 당나라 승려가 인도에 가서 불경을 구하는 이야기, 옥황상제, 정의로운 소년 나타와 악을 저지르는 동해 용왕 사이의 대결을 다룬 이야기, 봉신연의가 중국에서 널리 알려져 있지 않으냐? 구체적인 내용을 모르는 사람들도 있지만 그렇다고 해도 대략적인 줄거리는 알고 있다. 대략적인 내용일지라도 마음과 머리에 아로새겨져 잊지 못하게 된다. 이 모든 것은 사탄이 사람에게 미리 준비한 것이다. 사탄이 시대별로 퍼뜨리는 각종 사상이나 전설 이야기는 사람의 영혼을 직접적으로 갉아먹고 망가뜨리고, 사람들을 각종 마법과 저주 속으로 끌고 들어간다. 즉, 네가 그러한 전통문화와 이야기, 미신을 받아들이고 이를 마음과 머릿속에 새기는 순간, 마치 마법과 저주에 걸린 것처럼 그런 문화와 사상, 전통적인 이야기에 사로잡혀 영향을 받게 된다. 그런 것들은 너의 생활과 인생관에 영향을 미치고, 사물에 대한 판단력에 악영향을 미칠 뿐만 아니라 진정한 삶의 길을 찾는 데 걸림돌로 작용한다. 이것이 바로 네가 아무리 벗어나려고 해도 벗어날 수 없고 떨궈 내려고 해도 떨궈 낼 수 없는 마법과 저주이다. 그렇지 않으냐? (그렇습니다.) 게다가 사람이 자신도 모르게 그런 마법과 저주에 걸리면 무의식적으로 사탄을 경배하게 되고 마음속에 사탄의 형상이 자리 잡게 된다. 즉, 사탄을 자신의 우상 또는 자신이 숭배하고 존경하는 대상으로 삼는 것이다. 심지어 하나님으로 간주하기도 한다. 부지불식간에 이런 것들이 사람의 마음속에 자리를 잡고 사람의 언행을 지배하게 된다. 너는 처음에는 그런 이야기나 전설이 가짜라고 생각했었지만 자신도 모르게 그런 이야기를 인정하게 되고, 이야기 속의 인물이나 대상들이 실제로 존재한다고 여기게 되면서 무의식적으로 그런 사상과 그것의 존재를 받아들이게 된다. 또한 무의식적으로 마귀와 사탄, 우상을 자신의 집으로 끌어들이고 마음속으로 받아들이게 된다. 이것이 바로 마법과 저주이다. 공감하느냐? (네.) 너희 중에 향을 피우면서 부처를 숭배했던 사람이 있느냐? (네.) 어떤 목적으로 향을 피우고 부처를 숭배했느냐? (안녕을 빌기 위한 것이었습니다.) 지금 생각해 보면 사탄에게 안녕을 빈 것이 황당하게 느껴지지 않느냐? 사탄이 안녕을 가져다주느냐? (아닙니다.) 그때 참 어리석지 않았느냐? (그렇습니다.) 참으로 황당하고 어리석고 유치한 행동이었다. 그렇지? 사탄은 어떻게 하면 너를 타락시킬지에 대해 열중할 뿐 안녕을 가져다주지 않는다. 잠시 동안 너를 들볶지 않고 가만히 둘 수는 있다. 대신 너는 서원을 빌어야 한다. 네가 만약 약속을 어기거나 빌었던 서원을 없었던 일로 하면 사탄이 얼마나 집요하게 괴롭히는지 알게 된다. 사탄은 서원을 하게 해서 너를 지배하려 한다. 너희는 사탄에게 안녕을 빌어서 안녕을 얻었느냐? (아닙니다.) 안녕을 얻기는커녕 오히려 화를 입었고, 게다가 불행이 끊이지 않는다. 정말 끝없는 고통에 시달린다! 사탄의 권세하에서 안녕을 얻는 것은 불가능한다. 이는 사실이다. 이것이 바로 봉건적 미신과 전통문화가 인류에게 초래한 결과이다.

마지막 방법은 사탄이 사회 트렌드를 이용하여 사람을 타락시키는 것이다. 사회 트렌드는 많은 것을 포함한다. “옷 코디를 말하는 건가요? 패션, 뷰티, 헤어, 미식을 가리키는 건가요?”라고 묻는 사람이 있는데, 그런 것에 관한 것이냐? 그것도 트렌드의 일부이긴 하지만 그런 것을 말하지 않겠다. 우리는 사회 트렌드가 사람의 생각, 일 처리 방식, 생존 목표와 인생관에 어떤 영향을 미치는지에 대해서만 이야기할 것이다. 이는 사람의 생각을 좌우하고 영향을 미칠 수 있기 때문에 굉장히 중요한 것이다. 끊임없이 변화하는 트렌드에는 사악한 기운이 깃들어 있다. 사람은 사악한 기운에 물들어 계속해서 타락하고, 양심, 인성, 이성을 상실하고 있으며, 도덕성과 인격, 품성도 갈수록 곤두박질치고 있다. 그래서 현재 대다수의 사람은 인격, 인성, 양심, 이성이 결여되어 있다고 해도 과언이 아니다. 그렇다면 그런 트렌드는 과연 어떤 것일까? 그 트렌드는 눈으로 볼 수 없다. 트렌드라는 바람이 불 때 앞장서서 그런 사상과 관점을 받아들이는 사람은 소수에 불과하다. 대다수는 자신도 모르게 그런 트렌드에 물들고, 동화되고, 매료된다. 심지어 사람은 무의식적으로 그런 트렌드를 받아들이고 이에 매몰되거나 지배받기도 한다. 끊임없이 변화하는 트렌드 속에서 원래 심신이 건강하지 못한 사람, 진리가 무엇인지 애당초 모르는 사람, 긍정적인 것과 부정적인 것을 전혀 분별하지 못하는 사람은 자발적으로 그런 트렌드를 받아들인다. 그렇게 사탄의 생존관과 가치관, 사탄이 사람에게 알려 준 삶을 대하는 방법, 사탄이 사람에게 ‘선사’한 생존법을 받아들이게 된다. 사람은 거역할 힘이나 능력이 없거니와 거역할 생각조차 하지 못한다. 그러면 그런 트렌드는 도대체 어떤 것일까? 내가 간단한 예를 들면 너희가 조금씩 이해할 수 있을 것이다. 예를 들면, 과거에는 장사를 할 때 고객이 누구이든 상도를 지켰고 물건 가격을 제멋대로 부르는 일이 없었다. 그런 것은 조금이나마 양심적이고 인간적이지 않으냐? 장사를 하면서 원칙을 지켰다는 것은 그 당시에 사람에게 일말의 양심과 인성이 있었음을 의미한다. 그런데 사람이 더 많은 돈을 필요로 하게 되면서 자신도 모르게 갈수록 돈, 이익, 안락함에 대해 큰 애착을 가지게 되었다. 그러면 사람은 돈을 더 중시하게 되지 않겠느냐? 돈을 더 중시하면 자신도 모르게 명예, 명성, 신용, 인격을 간과하게 되지 않겠느냐? 네가 장사를 한다고 가정해 보자. 그런데 다른 사람이 온갖 사기 수법과 행각을 벌여 돈방석에 앉은 것을 알게 되었다. 비록 부당한 방법으로 돈을 벌지만 갈수록 많은 돈을 쓸어 담는다. 똑 같이 장사를 하는데도 불구하고 그의 가족이 더 많은 부를 누리는 모습을 보고 있자니 배알이 꼬인다. 그럼 너는 ‘나는 왜 저런 능력이 없지? 나는 왜 저 사람만큼 벌지 못하지? 나도 어떻게든 장사를 잘해서 돈을 더 많이 벌어야겠어.’라고 하면서 돈 벌 방법을 궁리한다. 평소에 하던 대로 고객에게 바가지를 씌우지 않고 정직하게 장사를 한다면 양심적으로 돈을 벌 수는 있어도 벼락부자가 되지는 못한다. 그러나 너는 이익에 눈이 멀면서 조금씩 생각이 변하게 된다. 생각이 변하는 과정에서 일 처리의 원칙도 변하기 시작한다. 처음 남을 속이고, 사기를 칠 때는 ‘다시는 사기 치지 않을 거야. 이번 한 번뿐이야. 사기를 쳐서는 안 돼. 천벌을 받고 불행해지니까! 다시는 사기를 치지 않겠어. 이번 딱 한 번만이야.’라고 생각하며 조금 망설인다. 처음 사기를 칠 때는 다소 머뭇거리고 양심의 가책을 받기 때문에 부자연스럽게 행동한다. 그러나 사기 치는 데 성공하고 평소보다 많은 돈을 손에 넣으면 이것이 자신에게 유리한 방법이라고 생각하게 된다. 마음 한 구석이 불편하지만 자신이 거둔 성공에 기뻐하며 자축한다. 그러면서 처음으로 자신의 행동, 자신이 저지른 사기 행각을 인정한다. 이렇게 되면 도박에 손을 댔다가 도박꾼으로 전락하는 것처럼 ‘사기를 치는 데’ 익숙해진다. 자기도 모르게 사기 행각을 인정하고 받아들이게 되며, 사기를 일종의 정당한 비즈니스 행위 또는 자신이 생존하고 생활하는 데 가장 효과적인 수단으로 간주한다. 그렇게 해야 빨리 돈을 벌 수 있다고 생각한다. 처음에는 사기 행위를 받아들이지 못하고 그런 행위와 방법을 경멸했다가 나중에는 자신이 직접 사기를 시도하고 자기만의 방식으로 그런 행각을 벌이는 과정에서 마음이 점차 변하게 된다. 어떻게 변할까? 그러한 트렌드를 인정하고 받아들이는 것이다. 바로 사회 트렌드가 주입하고 있는 그런 생각을 받아들이고 인정하게 되는 것이다. 장사를 할 때 사기를 치지 않으면 자신도 모르게 손해를 봤거나 뭔가를 잃었다고 느끼게 된다. 그 ‘사기’가 너의 영혼으로 자리 잡고 너의 중심이 되며 생존을 위해 꼭 해야 할 행위로 변질된 것이다. 사람이 그러한 행위와 생각을 받아들일 때면 마음이 변하지 않겠느냐? 마음이 변한다. 그럼 너의 인격은 어떨까? 인성은 어떠하겠느냐? (변합니다.) 그럼 너의 양심은 또 어떻겠느냐? (변합니다.) 너는 마음과 생각이 변하고 심지어 안팎으로 질적인 변화가 생긴다. 이러한 변화로 인해 너는 하나님에게서 점점 멀어지고 사탄과 갈수록 가까워지고 비슷해지는 것이다.

이제 이런 사회 트렌드를 쉽게 이해할 수 있을 것이다. 나는 흔히 볼 수 있는 간단한 예를 들었다. 이런 사회 트렌드가 사람에게 큰 영향을 미치지 않느냐? (그렇습니다.) 이런 사회 트렌드가 사람에게 큰 해악을 초래하지 않느냐? (그렇습니다.) 크나큰 해악을 초래한다! 사탄은 그런 여러 가지 트렌드를 이용하여 사람의 무엇을 부패시키느냐? (양심, 이성, 인성, 도덕성입니다.) 또 뭐가 있느냐? (생존관입니다.) 사람을 조금씩 타락시키지 않느냐? (그렇습니다.) 사탄은 그런 사회 트렌드를 이용하여 사람을 악마의 소굴로 조금씩 유인한다. 사회 트렌드의 영향으로 사람은 자신도 모르게 돈, 물욕, 사악함, 폭력을 숭배하게 된다. 이런 것들이 마음에 자리 잡는 순간 사람은 어떻게 변하느냐? 사탄 마귀로 변한다! 사람에게 어떤 것을 지향하는 심리가 있느냐? 사람이 무엇을 숭배하게 되느냐? 사악함과 폭력을 좋아하게 되고 아름다움과 선함을 싫어하고, 평화는 더욱 싫어하게 된다. 그리고 정상 인성을 가지고 평범한 삶을 살기보다는 부귀영화를 누리고 육체적인 향락을 즐기고 최대한 충족시키고 싶어 하며, 제약이나 속박을 받지 않고 제멋대로 살고 싶어 한다. 사람이 이런 트렌드에 빠지게 되면 그동안 습득했던 지식이 트렌드에서 벗어날 수 있도록 도움을 줄 수 있느냐? 네가 잘 알고 있는 전통문화와 미신이 이 같은 곤경에서 벗어나도록 도움을 줄 수 있느냐? 전통적 윤리 도덕과 예의가 사람을 바로잡아 줄 수 있느냐? 예를 들어 <삼자경>이 그런 트렌드에서 발을 빼도록 도움을 줄 수 있느냐? (없습니다.) 이렇게 사람은 갈수록 사악해지고 교만해지며, 갈수록 안하무인으로 행동하고 이기적이고 악랄해진다. 사람 사이의 정이 사라지고, 가족 간의 사랑이 없어지며, 친척과 친구에 대한 이해심이 사라지고, 사람 간에 폭력이 난무하게 된다. 모든 사람은 폭력적인 수단과 방법으로 살아가며, 폭력적인 방법으로 일자리를 차지하고, 자신의 지위를 확보하고, 이익을 도모하고자 한다. 또한 폭력적이고 사악한 방법으로 하고 싶은 것을 거침없이 하고 있다. 이 인류가 무시무시하지 않으냐? (그렇습니다.) 내가 방금 한 말을 듣고 사탄에 의해 타락한 사람들 속에서, 그런 세상과 환경 속에서 살아간다고 생각하니 무섭지 않으냐? (그렇습니다.) 너희는 자신이 불쌍하다고 느껴 본 적이 없느냐? 지금은 조금 그렇게 느껴진다. 그렇지? (네.) 너희들의 말투를 들어 보니 ‘사탄이 갖은 방법으로 사람을 타락시키면서 틈만 찾으면 파고드는데, 과연 사람이 구원을 받는 것이 가능한 일인가?’라는 생각을 하는 것 같구나. 사람이 구원을 받을 수 있을까? 사람이 스스로를 구원할 수 있느냐? (없습니다.) 옥황상제가 사람을 구원할 수 있느냐? 공자가 사람을 구원할 수 있느냐? 관음보살이 사람을 구원할 수 있느냐? (불가능합니다.) 누가 사람을 구원할 수 있느냐? (하나님입니다.) 하지만 어떤 사람들은 의문이 생길 것이다. ‘미쳐 날뛰면서 해를 가하는 사탄으로 인해 우리는 삶에 대한 희망과 자신감을 잃었고 타락한 채로 살아가고 있어. 모든 사람이 하나님을 대적했으니 이제 우리 마음은 돌이라도 얹은 것마냥 무거워. 그런데 사탄이 우리를 타락시키는 동안 하나님은 어디에 계셨던 거야? 하나님은 무엇을 하셨지? 하나님께서 우리에게 어떤 일을 하셨는지 우리는 느껴 본 적이 없어!’ 내가 한 이야기가 너희에게 크게 와닿았을 것이라 어떤 사람들은 쓸쓸한 감이 들기도 하고, 낙담할 수도 있을 것이다. 내가 말해 주는 내용을 너희가 깨달을수록 자신은 구원받을 가망이 없고, 갈수록 하나님께 버림 받았다는 생각이 들기 때문이다. 하지만 너희는 조급해하지 말라. 우리가 오늘 이야기를 나눈 ‘사탄의 사악함’은 진정한 주제가 아니다. 하지만 하나님의 거룩함에 관련된 본질을 이야기하려면 우리는 사탄이 사람을 타락시키는 방법과 사탄의 사악함을 언급해야 한다. 이런 이야기를 통해 사람이 현재 어떤 처지에 처해 있는지를 확실히 알게 해야 한다. 이러한 내용을 언급한 목적은 사탄의 사악함을 알게 하고, 무엇이 진정한 거룩함인지를 더 깊게 이해시키고자 함이다.

방금 언급한 몇 가지 내용이 지난번보다 구체적이지 않으냐? (그렇습니다.) 그럼 너희는 더 깊은 인식을 얻었느냐? (네.) 나는 지금 많은 사람이 도대체 하나님의 거룩이 무엇인지 궁금해하고 있다는 것을 알고 있다. 그러나 하나님의 거룩함으로 넘어가면서 우선 하나님이 어떤 일을 행하였는지 언급하겠다. 집중해서 듣거라. 그다음 하나님의 거룩이 무엇인지를 내가 직접 말하지 않고 너희에게 질문하는 방식으로 너희가 스스로 묵상하도록, 생각해 볼 수 있는 공간을 주겠다. 이런 방식은 어떠냐? (좋습니다.) 그럼 집중해서 듣거라!

사탄이 사람을 타락시킬 때, 사람을 거침없이 해칠 때, 하나님은 가만히 지켜만 보고 있지 않았다. 또한 그는 자신이 택한 사람을 방치하거나 방관하지도 않았다. 하나님은 사탄이 하는 모든 일을 분명하고 똑똑히 알고 있었다. 사탄이 어떤 일을 하거나 트렌드를 만들 때마다 하나님은 사탄이 무엇을 하려고 하는지 다 알고 있었다. 그러나 하나님은 자신이 택한 사람을 포기하지 않고, 묵묵히, 조용히, 소리 없이 자신이 하고자 하는 모든 일을 해 나갔다. 하나님은 누군가에게 사역을 할 때나 누군가를 택할 때, 그 어떤 사람에게도, 사탄에게도 선포하지 않는다. 더욱이 요란하게 움직이지도 않으며, 조용하고 자연스럽게 하고자 하는 일을 할 뿐이다. 우선, 하나님은 네가 태어날 가정을 정해 주었다. 너의 가정 환경, 부모, 조상은 하나님이 일찍이 정해 놓은 것이다. 그래서 하나님이 이 일을 즉흥적으로 결정하고 행하는 것이 아니라 아주 오래전부터 준비했다고 하는 것이다. 네가 태어날 가정을 정한 다음에는 네가 태어날 날짜도 정했다. 이어서 네가 울며 태어나는 모습, 네가 옹알옹알 말을 배우고, 아장아장 걸음마를 떼는 모습부터 네가 조금씩 성장해 달리고, 뛸 수 있으며, 말을 할 수 있고, 감정 표현을 할 수 있는 과정까지 하나님은 다 지켜보았다. 사탄은 성장 과정에 있는 모든 사람을 호시탐탐 노린다. 하지만 하나님이 하는 일은 사람이나 일, 사물, 공간, 시간의 제약을 전혀 받지 않는다. 그는 해야 할 일, 하고자 하는 일을 행할 뿐이다. 너는 성장하는 과정에서 많은 좌절, 병통, 우여곡절을 겪을 수 있다. 그러나 지금까지 하나님은 너의 생명과 미래를 엄격하게 지켜 주었으며, 너의 삶을 든든히 뒷받침해 주었다. 하나님이 너의 곁에서 너를 보호하고 돌보았기 때문이다. 어느새 너는 장성하여 새로운 사물을 접하게 되고, 이 세상과 이 인류를 알아가기 시작한다. 모든 일이 새롭게 느껴진다. 너는 자기만의 일, 자신이 좋아하는 일에 관심을 두며, 자신의 인성으로 자신만의 공간에서 살아간다. 이 과정에서 너는 하나님의 존재를 전혀 인지하지 못한다. 그러나 네가 조금씩 성장하고, 한 걸음씩 앞을 향해 나아가고, 심지어 지식을 습득하고 과학을 공부할 때에도 하나님은 너에게서 한 발짝도 멀어진 적이 없다. 다른 사람과 마찬가지로 너도 세상을 알아가고 접하는 과정에서 꿈을 키운다. 자신의 취미, 자신의 관심사를 가지게 되고, 원대한 포부를 가지고 늘 자신의 미래를 생각하며 미래에 대한 그림을 그려본다. 그 과정이 어떠하든지 하나님은 하나도 놓치지 않고 다 기억하고 있다. 어쩌면 너는 자신의 과거를 잊었을지 몰라도, 누구보다도 하나님은 너를 더 잘 알고 있다. 너는 하나님이 지켜보는 앞에서 살아가고, 자라나고, 성숙해지기 때문이다. 이 기간 동안 하나님은 가장 중요한 일을 행한다. 이는 아무도 느끼지 못했던 일이고, 아무도 모르는 일이며, 하나님이 그 누구에게도 말하지 않았던 일이다. 가장 중요한 이 일이란 어떤 것일까? 너희는 알고 있느냐? (사람으로 하여금 하나님 앞으로 오게 하는 것입니다.) 그렇다면 하나님은 어떤 일을 행하여 사람이 하나님 앞으로 오도록 하는 것일까? 어떤 시점에 하나님 앞으로 오게 하는 것일까? 알고 있느냐? 이것이 주된 것일까? 이것이 하나님이 행한 가장 중요한 일일까? 그 일은 하나님이 누군가가 구원받을 수 있도록 보장해 주는 것이다. 다시 말해, 하나님은 그 사람을 구원하기 위해 반드시 그 일을 해야 한다. 그 일은 사람과 하나님 모두에게 굉장히 중요하다. 무엇인지 알고 있느냐? 너희는 전혀 감을 잡지 못하고 개념도 없어 보이는구나! 그럼 내가 알려 주겠다. 네가 태어나서 지금까지 사는 동안 하나님은 너에게 수많은 일을 하였다. 그러나 하나님은 어떤 일을 했는지 일일이 알리지도 않고 너로 알게 하지도 않는다. 너에게 말한 적도 없다. 그렇지 않으냐? 그 일들이 어떤 것이든 사람에게는 매우 중요한 일이고 하나님의 입장에서는 반드시 해야 할 일이다. 하나님은 그 일이 다른 일들보다 훨씬 중요했다. 어떤 일일까? 바로 사람이 태어나서 지금까지, 하나님은 한 사람 한 사람의 안전을 보장해 준 것이다. 이 말이 너희에게는 크게 와닿지 않아 “안전이 그렇게 중요할까요?”라고 말할 수도 있을 것이다. ‘안전’은 문자적으로 보면 무엇을 말하느냐? 아마 너희는 평안함, 무탈함, 멀쩡하고 정상적인 삶 정도로 이해할 수도 있다. 그러나 속으로는 그렇게 단순하지 않을 것이란 생각도 할 것이다. 내가 말하는 하나님의 그 일은 도대체 무엇을 말할까? ‘안전’이 하나님 편에서는 무엇을 가리키는 것일까? 정말 너희의 안전을 보장한다는 뜻일까? 지금처럼? 아니다. 그럼 하나님은 어떤 일을 한다는 것일까? 여기서 말하는 ‘안전’이란 사탄에게 먹히지 않도록 지켜 준다는 의미이다. 중요한 일이지 않으냐? 사탄에게 먹히지 않는다는 것은 너의 안전과 관련된 일이지 않으냐? 신변의 안전과 관계되는 일이니 이보다 중요한 일은 없을 것이다. 사탄에게 먹히는 순간 너의 영혼과 육체가 더는 하나님께 속하지 않으므로 하나님은 더 이상 너를 구원하지 않는다. 하나님은 그런 영혼, 그런 사람을 포기한다. 그러므로 하나님이 해야 할 가장 중요한 일은 네가 사탄에게 먹히지 않도록 너의 안전을 보장해 주는 것이다. 중요한 일이지 않으냐? 이런데도 너희는 왜 제대로 대답을 하지 못하느냐? 아무래도 너희는 하나님의 큰 은혜를 느끼지 못하나 보다!

하나님은 사람이 사탄에게 먹히지 않도록 안전을 보장해 주는 것 외에도 많은 사역을 하였다. 즉, 한 사람을 택하고 구원하기 위해 하나님은 많은 예비 사역을 한 것이다. 우선, 하나님은 네가 어떤 성격을 소유할지, 어떤 가정에서 태어날지, 부모는 누구일지, 형제는 몇 명일지, 가정 상황과 경제적 여건이 어떠할지, 가정 환경이 어떠할지 다 정성스럽게 마련해 놓았다. 그런데 하나님이 택한 사람들 대부분은 어떤 가정에서 태어나는지 알고 있느냐? 대단한 지위를 가진 집안에서 태어나는 사람도 있을까? 아마도 있을 것이다. 절대 없다고 할 수는 없지만 매우 드물다. 억만장자, 천만장자의 집안처럼 엄청 부유한 가정에서 태어나는 사람이 있을까? 거의 없다. 그렇다면 하나님은 대부분의 사람이 어떤 가정에서 태어나도록 하는 것일까? (일반 가정입니다.) 일반 가정이란 어떤 가정을 말하느냐? 근로자 가구가 있다. 근로자는 급여로 생활하며 의식주는 해결할 수 있다. 밥을 굶지는 않지만 물질적으로 여유 있는 생활을 하지는 못한다. 농업 가구도 있다. 농민은 농사를 해서 생계를 유지한다. 먹을 것이 있으니 굶주리지는 않지만 고급스런 옷을 걸치지는 못한다. 자그마한 사업이나 소규모로 장사를 하는 가정도 있다. 부모가 지식인인 가정도 일반 가정에 속한다. 부모가 기껏해야 회사원이거나 낮은 직급의 공무원인 가정도 상류층이라고 할 수 없다. 많은 사람들이 일반 가정에서 태어나는데, 이는 하나님의 배정에 따른 것이다. 다시 말해, 네가 살고 있는 가정이 생각처럼 물질적으로 풍족하지 못한데 그것은 하나님이 너에게 정해 준 가정이다. 대부분의 사람들이 그런 가정에서 살고 있다. 그렇지 않은 개별적인 사례도 있으나 논의하지 않겠다. 사회적 지위는 어떨까? 대부분의 사람이 평범한 경제력과 낮은 사회적 지위를 가지고 있다. 직업이 있으면 그나마 다행이다. 성장(역주: 도지사급)이나 대통령인 사람이 있느냐? (없습니다.) 기껏해야 작은 회사의 과장이나 사장으로 평범한 경제력과 사회적 지위를 가지고 있다. 가정 생활 환경도 빼놓을 수 없다. 일단 부모의 영향으로 자녀가 무속인의 길을 가는 경우는 극히 드물다. 대부분의 부모들이 너희들과 마찬가지로 평범하다. 하나님은 사람을 택함과 동시에 가정 환경을 정한다. 이는 하나님이 사람을 구원하는 데 몹시 유리하다. 겉으로는 하나님이 사람에게 뭔가 대단한 일을 하기보다는 모든 일을 묵묵히, 소리 없이 조용하게 행한 것처럼 보인다. 그러나 하나님이 행한 모든 일은 네가 구원받을 수 있도록 기반을 마련하고, 길을 예비하고, 각종 조건을 예비한 것이다. 다음으로 하나님은 모든 사람이 각기 다른 시점에 하나님 앞으로 돌아오게 한다. 그때가 바로 네가 하나님의 음성을 듣게 되고, 하나님 앞으로 나오는 때이다. 그때에 어떤 사람은 이미 부모가 되어 있고, 어떤 사람은 아직 자녀의 신분으로 남아 있다. 즉, 결혼하여 자녀를 둔 사람도 있고 아직 가정을 이루지 않고 미혼인 사람도 있는 것이다. 어쨌든 하나님이 너를 택할 시기, 하나님의 복음과 하나님의 말씀이 너에게 다가갈 시기를 하나님은 이미 다 정해 놓았고, 환경까지 다 마련해 놓았다. 누군가를 통해 혹은 어떤 상황을 통해 너에게 복음을 전해 줄지, 그리고 네가 어떤 상황에서 하나님의 말씀을 듣게 될지를 정해 놓았다. 하나님이 너를 위해 모든 조건을 예비해 둔 것이다. 그리하여 사람은 자신도 모르게 하나님 앞에 오게 되고, 하나님의 집으로 돌아오게 된다. 또한 자신도 모르게 하나님을 따라 한 걸음씩 그의 사역 속으로 들어가게 되고, 하나님이 사람을 위해 예비한 모든 단계의 사역 방식으로 들어가게 된다. 이 기간 동안 하나님은 어떤 방식으로 사람에게 역사할까? 우선, 사람은 기본적으로 하나님의 보살핌과 보호를 받을 수 있다. 또한, 하나님은 사람이 하나님의 존재와 하나님의 행사를 볼 수 있도록 다양한 사람과 일, 사물을 마련한다. 예를 들어, 어떤 사람들은 가족 중에 아픈 사람이 있어서 하나님을 믿게 된다. “가족 중에 아픈 사람이 있는데 어떡하면 좋을까요?”라는 말을 했을 때 “예수를 믿으세요!”라고 하는 사람들이 있었기 때문에 하나님을 믿기 시작한 것이다. 이렇듯 사람은 특정 상황에서 하나님을 믿게 된다. 그렇다면 이런 상황은 누가 마련한 것이냐? (하나님이십니다.) 바로 그 병때문에 온 가족 또는 가족 중 일부가 하나님을 믿게 된다. 병 때문에 하나님을 믿게 된 것처럼 보이지만 사실 병은 네가 하나님 앞에 올 수 있도록 하나님이 마련한 일종의 조건, 즉 하나님의 은혜이다. 어떤 사람의 경우는 가정에 평안이 없고 늘 되는 일이 없다. 그런데 어떤 사람이 우연히 그에게 “가정에 일이 잘 안 풀리면 예수를 믿어 봐요. 예수를 믿으면 가정에 평안이 깃듭니다.”라며 복음을 전한다. 그렇게 그는 자신도 모르게 매우 자연스러운 상황에서 하나님을 믿게 된다. 이것이 하나님을 믿게 된 조건이 아니냐? (맞습니다.) 가정에 평안이 없었던 것도 하나님이 준 은혜가 아니냐? (그렇습니다.) 또 다른 원인 때문에 믿게 된 사람도 있다. 저마다 각기 다른 이유와 방식으로 하나님을 믿게 된다. 네가 어떤 이유로 하나님을 믿게 되었든 사실 다 하나님의 배정과 인도로 이루어진 것이다. 하나님은 처음에 다양한 방법으로 너를 택하고 하나님의 집까지 데리고 왔다. 이것은 하나님이 모든 사람에게 베푸는 은혜이다.

지금의 이 말세 사역에서 하나님은 더 이상 그전처럼 은혜와 축복만 주는 사역을 하지 않으며, 더 이상 사람을 달래면서 나아가지 않는다. 이 단계에서 사람은 하나님 사역의 다양한 면을 체험하면서 무엇을 보게 되느냐? 하나님의 사랑을 보게 되고, 하나님의 심판과 형벌도 보게 된다. 또한 이 기간에 하나님은 공급과 보살핌, 깨우침, 인도의 방식을 통해 사람으로 하여금 그의 뜻과 그의 말씀, 그가 사람에게 준 진리를 조금씩 깨닫게 해 준다. 사람이 연약하거나 소극적이거나 길이 없어 막막해할 때, 하나님은 말씀으로 사람을 위로하고 권면한다. 이로써 유약한 사람의 분량을 강하게 키워 주고, 적극적이고, 하나님과 협력하고 싶어 하는 사람으로 바뀌게 한다. 반대로 사람이 하나님을 거역하고 대적하면서 타락한 성품을 드러내면, 하나님은 가차없이 사람을 채찍질하고 징계한다. 그러나 사람의 우매함과 무지함, 사람의 연약함과 유약함에 대해서는 관용을 베풀고 인내한다. 이렇게 사람은 하나님이 사람에게 행한 다양한 사역 속에서 조금씩 성장하고, 성숙해지며, 조금씩 그의 뜻과 진리를 깨달아 가며, 긍정적인 것과 부정적인 것뿐만 아니라 사악함과 어둠을 알게 된다. 하나님은 무조건 사람을 채찍질하거나 징계하지 않는다. 그렇다고 사람에게 무조건적으로 관용을 베풀거나 인내하지도 않는다. 사람이 처한 시기, 사람의 분량과 자질에 따라 다양한 방식으로 각 사람에게 공급한다. 그는 사람에게 많은 일을 하고 많은 대가를 지불하였다. 사람은 그러한 대가와 일들을 전혀 느끼지 못하지만 하나님이 행한 것은 실제적으로 모든 사람에게 실현되었다. 하나님의 사랑은 실제적이다. 사람은 하나님의 은혜로 한 번 또 한 번씩 화를 면하게 되었고, 연약함으로 인해 한 번 또 한 번씩 하나님의 관용을 받게 되었다. 사람은 하나님의 심판과 형벌을 통해 인류의 타락함과 인류에게 있는 사탄의 본질을 조금씩 깨닫게 되었다. 또한 인류에 대한 하나님의 공급, 깨우침, 인도를 통해 갈수록 진리의 본질을 깨닫게 되었고, 사람에게 무엇이 필요한지, 사람은 어떤 길을 가야 하는지, 무엇을 위해 살아야 하는지, 삶의 가치와 의미가 무엇인지, 앞으로 어떤 길을 가야 하는지 알게 되었다. 하나님이 행한 이 모든 것은 하나님의 유일한 취지와 불가분의 관계가 있다. 그것이 무엇일까? 너희는 그것을 아느냐? 하나님은 왜 그런 방식으로 사람에게 역사하는 것일까? 어떤 효과를 보고자 하는 것일까? 즉, 그는 사람에게서 무엇을 보고 무엇을 얻고자 하는 것일까? 하나님은 사람의 마음이 깨어나는 것을 보고자 한다. 하나님은 이런 방식으로 사람에게 역사하여 끊임없이 사람의 마음과 영을 불러 깨우며, 사람이 어디서 왔는지, 누가 사람을 인도해 주고 잡아 주고 공급하고 있는지, 누가 사람을 지금까지 살 수 있게 했는지를 알게 해 준다. 또한 누가 창조주이고, 사람이 누구를 경배해야 하며, 사람이 어떤 길을 가야 하고, 어떻게 하나님 앞에 와야 하는지를 알게 해 준다. 그리고 사람의 마음을 조금씩 깨워 하나님의 마음을 느끼고 깨닫게 하고, 하나님이 구원 사역을 위해 얼마나 고심했는지를 알게 한다. 사람은 마음이 깨어날 때, 더 이상 타락하고 부패한 성품으로 살아가려고 하지 않으며, 진리를 추구하여 하나님을 흡족게 하려고 한다. 사람은 마음이 깨어날 때 사탄과 완전히 결별한다. 사탄에게 더 이상 상해를 받지 않고, 사탄의 지배를 받지 않으며, 사탄에게 우롱당하지 않게 된다. 반대로 하나님의 역사와 말씀에 적극적으로 협력하여 그의 마음을 흡족게 하며, 하나님을 경외하고 악을 멀리하게 된다. 이것은 하나님이 행하고자 하는 사역의 취지이다.

아까 사탄의 사악함에 대해 이야기할 때 모두가 사람의 삶에는 행복이 없고 매우 불행하다고 생각했을 것이다. 하지만 지금 하나님의 거룩함과 그가 사람에게 행한 사역에 대한 이야기로 넘어갔는데, 기분이 어떴느냐? (몹시 행복합니다.) 하나님이 행한 이 모든 것, 하나님이 사람을 위해 세심하게 마련한 이 모든 것을 보면 한 치의 오차도 없다. 하나님이 행한 일에 오차가 없다는 것은 잘못이 없으므로 누군가 정정하거나 조언을 하거나 바꿀 필요가 없다는 것이다. 하나님이 모든 이를 위해 행한 일은 의심할 여지가 없다. 하나님은 모든 사람의 손을 잡아 이끌고 있다. 하나님은 시시각각 너를 보살피며 전혀 떠난 적이 없다. 사람이 이런 환경과 배경에서 성장하는 만큼 하나님의 손길 안에서 자란다고 할 수 있지 않겠느냐? (그렇습니다.) 너희는 아직도 허전하냐? (아닙니다.) 여전히 소극적이냐? (아닙니다.) 그럼 하나님이 인류를 포기했다고 느끼는 사람이 있느냐? (없습니다.) 그렇다면 하나님은 무엇을 행하였느냐? (인류를 보호하셨습니다.) 하나님이 이 모든 것을 행하면서 고심을 들인 것은 의심의 여지가 없다! 게다가 하나님은 이 모든 사역을 행하면서도 아무런 조건을 내걸지 않는다. 누구에게도 하나님이 치른 대가를 알고 감사한 마음을 가질 것을 요구하지 않는다. 하나님이 그런 적이 있느냐? (없습니다.) 지금의 나이까지 살다 보면 거의 모든 사람이 일생에서 위험과 시험을 여러 번 겪게 되어 있다. 사탄이 네 곁에서 시시각각 너를 노리고 있기 때문이다. 사탄은 네가 재난과 불행에 시달리거나 되는 일이 하나도 없을 때 즐거워한다. 네가 사탄이 던진 올무에 걸려드는 것 또한 즐긴다. 반대로 하나님은 계속해서 이어지는 불행과 재난을 피하도록 너를 항상 지키고 보호한다. 따라서 평안함, 즐거움, 복, 신변 안전 등 사람의 모든 것은 사실상 하나님이 주관하는 것이다. 모든 이의 삶과 운명은 모두 하나님이 인도하고 주재하는 것이다. 하지만 하나님에게 사람들이 말하는 하나님의 지위라는 개념이 존재하느냐? “이 중에서 가장 큰 내가 너희를 관리하겠노라. 모두 나에게 용서를 구하라. 고분고분하지 않으면 죽임을 당할 것이다.”라며 인류를 위협한 적이 있느냐? (없습니다.) 하나님이 “타락한 인류는 어떻게 대하든 상관없다. 그렇게 신경 쓰면서 배치할 필요가 없고 대충 챙기면 된다.”라고 말씀하거나 이런 생각을 가지고 있었느냐? (아닙니다.) 하나님이 그렇게 하였느냐? (아닙니다). 오히려 어떻게 대하였느냐? 하나님은 진지하고 책임감 있게 모든 사람을 대한다. 네가 스스로를 대하는 것보다 더 책임감 있게 대한다. 그렇지 않으냐? 하나님은 빈말을 하지 않는다. 그 위치에서 거드름을 피우거나 사람을 무책임하게 대하거나 기만하지도 않는다. 오로지 진실하고 묵묵히 자신이 할 일을 행한다. 그렇게 한 일들이 사람에게 복과 평안, 기쁨을 가져다주었으며, 지금처럼 무탈하고 행복하게 하나님 앞에, 하나님 집에 있게 해 준 것이다. 또한, 사람이 정상적인 이성, 사고, 판단, 생각을 가지고 하나님 앞으로 나아와 그의 구원을 받을 수 있게 해 주었다. 그렇다면 하나님은 사역하면서 사람을 겉 다르고 속 다르게 대한 적이 있느냐? (없습니다.) 매우 가식적으로 대하며 듣기 좋은 말로 얼버무리고는 외면한 적이 있느냐? (없습니다.) 언행이 불일치한 적이 있느냐? (없습니다.) “너 대신 이 일을 해 주겠다. 저 일을 도와주겠다.”라고 해 놓고는 공수표를 날리거나 큰소리를 치고 사라진 적이 있느냐? (없습니다.) 하나님은 간사함이나 거짓됨이 없으며 신실하다. 그가 행한 모든 일은 진실하다. 그는 사람이 유일하게 신뢰할 수 있는 대상이자 사람이 자신의 일생과 모든 것을 맡길 수 있는 대상이다. 하나님에게는 간사함이 없으므로 가장 진실하다고 할 수 있지 않느냐? (그렇습니다.) 당연히 그렇지 않으냐! 지금 하나님을 ‘진실하다’고 표현하고 있으나 사실 이는 하나님을 표현하기에 턱없이 부족하며, 인간의 관점에 치우친 단어이다. 그러나 인류의 언어가 가진 한계로 인해 어쩔 도리가 없다. 하나님을 진실하다고 표현하는 것이 다소 부적절하나 우리는 잠시 이 단어를 사용하도록 하자. 하나님은 신실하고 진실하다. 그렇다면 우리가 말하고 있는 부분들은 무엇을 가리키는 것이냐? 하나님은 인류와 다르고 사탄과 다르다는 점을 말하고 있지 않느냐? 하나님에게서 사탄의 타락 성품을 전혀 찾아볼 수 없으므로 그렇게 말할 수 있다. 내가 이렇게 말하는 것이 정확하지 않으냐? 아멘으로 화답해야 하지 않겠느냐? (아멘!) 하나님에게서는 사탄의 그 어떤 사악함도 찾아볼 수 없다. 하나님이 행하고 나타내는 모든 것은 사람에게 이롭고 도움이 될 뿐만 아니라 전부가 공급이 되고, 생명이 되며, 길이 되고, 방향이 된다. 하나님에게는 타락함이 없다. 게다가 우리가 지금 보게 된 하나님의 모든 행사로 하나님을 거룩하다고 할 수 있지 않느냐? (있습니다.) 하나님은 인류처럼 타락하지 않았고, 인류의 타락 성품, 사탄의 본질과 비슷하거나 같은 점이 전혀 없다. 이 때문에 하나님을 거룩하다고 하는 것이다. 하나님에게서는 타락한 성품이 조금도 보여지지 않는다. 하나님이 사역하는 과정에서 나타내는 것은 그 자신의 본질이다. 이는 하나님의 거룩함을 여실히 입증하는 것이다. 너희는 이를 깨달았느냐? 일단 두 가지 측면에서 지금 알게 된 하나님의 거룩함의 본질을 말하겠다. 첫째, 하나님은 타락한 성품을 전혀 가지고 있지 않다. 둘째, 사람은 하나님이 사람에게 행한 사역의 본질을 통해 하나님의 본질을 보게 된다. 그 본질은 모두 긍정적인 것이다. 하나님이 사람에게 행한 사역은 모두 긍정적인 것을 가져다주기 때문이다. 우선, 하나님은 사람에게 정직한 사람이 될 것을 요구한다. 이는 긍정적인 것이 아니냐? 사람으로 하여금 지혜를 가지게 한다. 이는 긍정적인 것이 아니냐? 사람으로 하여금 선과 악을 분별할 수 있도록 한다. 이는 긍정적인 것이 아니냐? 사람으로 하여금 삶의 의미와 가치를 깨닫게 한다. 이는 긍정적인 것이 아니냐? 사람으로 하여금 진리에 근거하여 사람, 일, 사물의 본질을 꿰뚫어 보게 한다. 이는 긍정적인 것이 아니냐? (그렇습니다.) 이로써 사람은 사탄에게 더 이상 미혹되지 않고, 잔혹한 해를 받지 않으며, 사탄에게 지배당하지 않는 효과를 거두게 된다. 즉, 사람이 사탄의 타락 성품에서 완전히 벗어나 하나님을 경외하며 악을 멀리하는 길로 조금씩 나아가게 되는 것이다. 지금 너희는 이 길 어디쯤에 있느냐? 대답하기 곤란하다. 그렇지? 그래도 이제는 최소한 사탄이 어떻게 사람을 타락시키는지, 어떤 것이 사악한 것인지, 어떤 것이 부정적인 것인지에 대해서는 가장 기본적인 이해가 생기지 않았느냐? (그렇습니다.) 가장 기본적인 이해가 생겼으니 최소한 너희가 이제 올바른 길에 들어섰다고 할 수 있다. 그렇지 않으냐? (그렇습니다.)

지금까지 하나님의 거룩함에 관해 말했는데, 너희가 듣고 깨달은 것을 바탕으로 하나님의 거룩함이 무엇인지 이야기해 볼 사람이 있느냐? 내가 말하는 하나님의 거룩함이란 무엇이냐? 다시 되새겨 보거라. 하나님의 진실함은 하나님의 거룩함이 아니냐? 하나님의 신실함도 거룩함이 아니냐? 하나님의 사심 없는 마음도 거룩함이 아니냐? 하나님이 자신을 낮춘 것도 거룩함이 아니냐? 사람에 대한 하나님의 사랑도 거룩함이 아니냐? 사람에게 진리와 생명을 대가 없이 주는 것 또한 하나님의 거룩함이 아니냐? (맞습니다.) 하나님에게서 발현된 이 모든 거룩함은 유일무이한 것이다. 타락한 인류에게 존재하지 않고 타락한 인류에게서 찾아볼 수 없을 뿐만 아니라 사탄이 사람을 타락시키는 과정에서 찾아볼 수 없는 것이다. 또한 사탄의 타락 성품에서 볼 수 없고 사탄의 본질과 본성에서 전혀 찾아볼 수 없는 것이다. 하나님의 속성(원문: 所有所是)은 유일무이한 것으로, 하나님만이 이러한 본질을 가지고 있고 갖추고 있다. 말이 나온 김에 너희는 인류 중에서 이렇게 거룩한 사람을 본 적이 있느냐? (없습니다.) 너희가 우러러보는 유명인이나 위인, 우상 중에 이렇게 거룩한 사람이 있느냐? (없습니다.) 우리가 하나님의 거룩함은 유일무이하다고 얘기했는데, 이것은 명실상부하지 않으냐? (그렇습니다.) 명실상부할 뿐만 아니라 그의 실제적인 면도 있다. 지금 이야기하고 있는 거룩함이 너희가 그동안 생각하고, 이해하고, 상상했던 거룩함과 차이가 있느냐? (차이가 있습니다.) 얼마나 차이가 나느냐? (큰 차이가 있습니다.) 큰 차이는 어느 정도를 말하는 것이냐? 너희의 생각을 표현해 보아라. 사람들이 흔히 말하는 거룩함이란 무엇이냐? (겉으로 드러나는 행위입니다.) 행위 또는 특정 사물을 묘사하거나 서술할 때 거룩함을 사용한다. 그럼 그럴 때 사용하는 ‘거룩함’은 글귀뿐이 아니냐? 그런 것은 깨끗하고 보기 좋고 이목을 끄는 것일 뿐이지, 거룩함에 대한 실제적인 내용은 없다. 그것이 글귀의 일면이다. 그리고 사람들이 생각하는 ‘거룩함’의 실질적인 부분은 무엇을 가리키는 것이냐? 대부분은 사람들이 ‘거룩하다’고 상상하거나 판단하는 것들이 아니냐? 일례로, 불교 신자들이 수련하다 앉아서 잠든 상태로 세상을 떠나면 선서했다면서 그들을 거룩해지고 승천했다고 하는 사람도 있다. 그것도 상상이다. 또한 하늘에서 내려오는 선녀를 거룩하다고 생각하는 사람도 있다. 사실, 사람들이 생각하는 ‘거룩함’이란 개념은 공허한 상상과 이론에 불과하다. 실질적인 내용이 전혀 없을 뿐만 아니라 거룩함의 본질과도 무관하다. 거룩함의 본질은 진실한 사랑이며 더 나아가서는 진리와 공의와 빛의 본질이다. 그 어떤 피조물도 거룩하다고 불릴 자격이 없으며, ‘거룩함’이란 어휘는 오로지 하나님께만 합당하다. 이는 사람이 반드시 깨달아야 할 점이다. 앞으로 ‘거룩함’이란 단어는 하나님께만 사용하는 것이 어떻겠느냐? (좋습니다.)

사탄이 어떤 수단을 동원하여 사람을 타락시키는지에 대해 다시 이야기해 보자. 방금 하나님이 사람에게 사역하는 다양한 방식을 언급하였는데, 이는 너희 모두가 체험할 수 있는 것이므로 자세히 말하지는 않겠다. 그러나 너희가 사탄이 사람을 타락시키는 수단에 대해서는 아직 제대로 알지 못한다고 할 수 있다. 적어도 구체적으로 알지 못하고 있는 것이다. 그래서 좀 더 이야기를 나누면 너희에게도 유익하지 않겠느냐? (그렇습니다.) 알고 싶으냐? (네.) “왜 또 사탄 이야기를 꺼내나? 사탄 이야기만 들으면 화가 난다. 듣고 있으면 온몸이 다 불편해진다.”라고 하는 사람도 있을 것이다. 얼마나 불편하든 사실에 마주해야 한다. 이를 확실하고 분명하게 짚고 넘어가야 인식에 도움이 될 수 있다. 그렇지 않으면 사람은 사탄의 권세에서 진정으로 벗어날 수 없다.

전에 우리는 사탄이 사람을 타락시키는 다섯 가지 방법과 이에 포함되는 수단에 대해 이야기를 나누었다. 사탄이 사람을 타락시키는 방법은 외적인 것에 불과하며, 그 뒤에 감춰진 수단이야말로 가장 음흉한 것이다. 사탄은 그런 수단을 통해 목적을 달성한다. 그렇다면 사탄의 수단이란 무엇이냐? 너희들이 요약해 보아라. (기만, 유인, 위협입니다.) 갈수록 적절한 표현을 구사하는 것을 보니 사탄으로부터 큰 해를 입어 느낀 바가 많구나. (그 외에 감언이설, 거짓말, 악영향, 미혹, 강제 점령도 있습니다.) 강제 점령이 참으로 인상 깊었다. 사람은 ‘강제 점령’될까 봐 두려워한다! 또 뭐가 있느냐? (폭력으로 사람을 해치고, 협박과 회유를 하며, 거짓말을 합니다.) 거짓말은 사탄이 하는 일 중의 하나로, 이로써 너를 기만하는 것이다. 이러한 수단은 어떤 성격을 띠느냐? 거짓말이 기만이 아니냐? 너를 속이려고 거짓말하는 것이다. 또 무엇이 있느냐? 너희들이 깨달은 것을 전부 과감하게 말해 보아라. (유도, 해악, 눈속임, 미혹이 있습니다.) 미혹에 대해서는 많은 사람들이 공감할 것이다. 그렇지 않으냐? (아부하고, 사람을 통제하고, 속박하고, 협박하고, 하나님 믿지 못하게 제한합니다.) 너희들이 무엇을 말하고자 하는지 대충 알겠다. 모두가 훌륭한 대답을 내놓았다. 너희 모두가 조금씩은 알고 있으니 이제 총정리를 해 보자.

사탄이 사람을 타락시키는 수단은 주로 여섯 가지가 있다.

첫 번째는 통제와 협박이다. 사탄은 어떻게든 너의 마음을 지배하려 든다. ‘협박’은 어떤 의미이냐? (강요입니다.) 위협과 강요로 사탄의 말을 따르게 한다. 네가 어떤 결과를 연상하게 되면서 두려움을 느껴 사탄을 거역하지 못하게 만드는 것이다. 그렇게 되면 너는 순순히 따르게 되는 것이다.

두 번째는 기만과 현혹이다. ‘기만과 현혹’은 무엇을 가리키는 것이냐? 사탄은 전설과 거짓말을 지어내어 너를 속이고 그 거짓말을 믿게 만든다. 그리고 사탄은 너에게 하나님이 사람을 창조했다고 절대로 알려 주지 않는다. 그렇다고 해서 직접적으로 하나님이 너를 만들지 않았다고 말하는 것도 않는다. 아예 ‘하나님’이란 단어 자체를 언급하지 않는다. 다른 것으로 이를 대체하고 너를 미혹시켜 하나님의 존재를 전혀 인지하지 못하게 만든다. ‘기만’이란 것은 이에 국한되지 않으며 당연히 여러 가지를 포함한다.

세 번째는 강제 주입이다. ‘강제 주입’이 존재하지 않느냐? (존재합니다.) 무엇을 주입하느냐? 강제 주입은 사람의 선택에 따라 이루어지는 것이냐? 사람의 동의를 거친 것이냐? (아닙니다.) 네가 동의하지 않는다고 해도 소용없다. 네가 상황 파악을 전혀 하지도 못한 상태에서 사탄은 자신의 생각, 생존 법칙, 사탄의 본질을 주입해 버렸다.

네 번째는 위협과 회유이다. 즉, 사탄은 모든 수단을 동원하여 자신을 받아들이고 따르며 자신에게 충성하도록 만든다. 사탄은 목적을 달성하기 위해 수단과 방법을 가리지 않는다. 작은 선심을 베풀 때도 있고, 너를 범죄로 유인하기도 한다. 그리고 자신을 따르지 않으면 괴롭힌다. 사탄은 온갖 방법을 동원하여 너를 공격하고 해를 가하는 것이다.

다섯 번째는 미혹과 마비이다. ‘미혹과 마비’란 사탄이 사람의 육적인 것과 생활, 미래를 생각해 주는 것마냥, 듣기에 그럴싸하고 사람의 생각에 잘 맞는 말과 사상을 퍼뜨리는 것이다. 사실은 너를 속여 옳고 그름을 구분하지 못하게 마비시키는 것이다. 그렇게 되면 사람은 자신도 모르는 사이에 꼬임에 넘어가 사탄의 지배를 받게 된다.

여섯 번째는 심신 파괴이다. 사탄이 사람의 무엇을 파괴하느냐? (사람의 마음, 그 사람 자체입니다.) 사탄은 사람의 마음을 파괴하여 거역할 힘을 앗아간다. 즉, 네가 자신도 모르게 마음이 조금씩 사탄 쪽으로 기울게 만든다. 사탄은 매일 그런 것들, 그러한 사상과 문화로 악영향을 끼쳐 너를 물들인다. 너의 의지를 조금씩 꺾음으로써 좋은 사람이 되어야겠다거나 소위 말하는 정의를 지켜야겠다는 생각을 말끔히 없애 놓는다. 그렇게 되면 너는 자신도 모르는 사이에 사탄에 맞설 의지를 상실하고 사탄의 의지대로 살게 된다. ‘파괴’란 사람을 사람도 아니고 귀신도 아닌 상태로 만든 후 기회를 틈타 집어삼키는 것이다.

사탄이 사람을 타락시키는 이 모든 수단은 사람을 무력하게 만들고 사지로 내몬다. 즉, 사탄이 동원하는 수단은 어떤 것이든 너를 타락으로 이끌고 사탄의 지배를 받게 하며 죄악의 늪에 빠지게 한다. 이것이 사탄이 사람을 타락시키는 수단이다.

사탄이 사악하다고 하는 이유를 이해하려면 사탄이 사람을 타락시킨 결과가 무엇인지, 사탄이 사람에게 어떠한 성품과 본질적인 것을 심어 주었는지를 살펴보아야 한다. 그리고 이를 토대로 사탄의 사악함을 증명해야 한다. 너희들이 내용을 조금은 알고 있으니 말해 보아라. 사탄이 사람을 타락시킨 결과로 사람에게는 어떤 성품들이 나타나느냐? (교만함, 이기주의, 비열함, 교활함, 간사함, 음흉함, 악랄함, 인간성 상실입니다.) 결론적으로 인간성이 없는 것이다. 그렇지? 다른 형제자매들도 말해 보아라. (교만함, 간사함, 악독함, 이기적, 탐욕스러움, 허황함, 위선적인 것들입니다.) 어느 한 면에서 드러나는 성품이 아닌 그 성품의 본질을 말해야 한다. (사람이 사탄에 의해 타락한 후, 드러내는 전형적인 성품으로 교만하고 독선적인 것, 잘난 체하는 것, 탐욕스러운 것, 이기적인 것을 꼽을 수 있습니다. 이것들이 가장 심각하다고 생각합니다.) (사람은 사탄에 의해 타락한 후 물질적으로나 정신적으로나 수단과 방법을 가리지 않게 됩니다. 또한 하나님께 맞서서 대적하며 하나님을 거역합니다. 사람이 마땅히 갖추어야 할 양심과 이성을 상실했습니다.) 너희들이 말한 것이 거의 비슷하고 지엽적인 내용이 좀 많구나. 전반적으로 ‘교만함’이 가장 많이 언급되었다. 너희가 교만함, 간사함, 악랄함, 이기주의를 거론하면서도 한 가지 빠뜨린 것이 있다. 사람이 양심, 이성, 인간성을 상실한다고 했는데, 굉장히 중요한 한 가지를 누락했다. 그것이 무엇이겠느냐? (배반입니다.) 그렇다. 너희 모두 ‘배반’을 언급하지 않았다. 모든 사람이 사탄에 의해 타락한 후 존재하는 성품은 궁극적으로 하나님에 대한 배반이란 결과를 초래한다. 하나님이 아무리 사람에게 말씀하고 역사해도, 사람은 진리임을 알면서도 아랑곳하지 않는다. 즉, 사람은 하나님을 부인하고 배반하는 것이다. 이것이 바로 사탄이 사람을 타락시킨 결과이다. 사람의 타락 성품은 모두 공통적인 것이다. 사탄이 사람을 타락시키는 방법, 즉 사람이 배우는 지식, 사람이 알고 있는 과학, 미신, 전통문화, 사회의 트렌드 중에 사람으로 하여금 정의와 불의가 무엇인지 깨닫게 하는 것이 하나라도 있느냐? 기준이 있느냐? (없습니다.) 거룩함과 사악함이 무엇인지 깨닫게 하는 것이 하나라도 있느냐? (없습니다.) 기준뿐만 아니라 근거도 전무하다. 사람은 ‘거룩’이란 단어는 안다 해도 거룩함이 무엇인지는 아무도 모른다. 그렇다면 사탄이 사람에게 가져다준 그런 것들이 사람에게 진리를 깨닫게 하느냐? 갈수록 사람다운 삶을 살게 하느냐? 갈수록 하나님을 경배하는 삶을 살게 하느냐? (아닙니다.) 분명 아니다. 하나님을 경배하게 하지도, 진리를 깨닫게 하지도, 거룩함과 사악함이 무엇인지 알게 하지도 못한다. 오히려 사람으로 하여금 갈수록 타락하고 하나님을 멀리하게 만든다. 이 때문에 사탄이 사악하다고 하는 것이다. 사탄의 사악한 본질에 대해 많은 분석을 하였다. 사탄의 본질 중에, 너희가 알고 있는 사탄의 본질에는 거룩하다고 할 만한 것이 조금이라도 있느냐? (없습니다.) 이는 분명한 사실이다. 그렇다면 사탄의 본질 중에 하나님과 비슷한 부분이 조금이라도 있느냐? (없습니다.) 사탄의 행위 중에 하나님과 비슷한 부분이 있느냐? (없습니다.) 그럼 이제 너희에게 묻겠으니 너희만의 표현으로 대답해 보아라. 하나님의 거룩함이란 무엇이냐? 우선, 하나님의 거룩함이란 무엇에 대한 것이냐? 하나님의 본질에 대한 것이냐, 아니면 하나님의 특정 성품에 대한 것이냐? (하나님의 본질에 대한 것입니다.) 확실히 짚고 넘어가자면 우리가 나누고자 하는 주제의 결론은 하나님의 본질이다. 우선, 우리는 사탄의 사악함으로 하나님의 본질을 부각시켰다. 그럼 너는 하나님에게서 사탄의 본질을 조금이라도 보았느냐? 인류의 본질을 조금이라도 보았느냐? 말해 보아라. (하나님의 거룩하심은 유일무이한 것으로, 신실하고 진실합니다. 하나님께는 어떠한 타락 성품도 없습니다. 긍정적인 것만 있으며, 사람에게도 긍정적인 것만 가져다주십니다.) (하나님의 본질은 긍정적인 것입니다. 하나님이 나타내시는 것은 사람에 대한 구원입니다. 진정으로 사람을 보호하고, 사람으로 하여금 정상적인 인성을 가지고 정상인의 모습으로 살아가게 합니다.) 정상적인 인성으로 살아가게 할 뿐이냐? (사람에게 그분의 거룩함이 인류에 대한 진실한 사랑과 구원에서 보여진다는 진리를 진정으로 깨닫게 합니다.) (하나님의 본질에서 발현되는 것은 다 긍정적인 것입니다. 하나님의 진실하심, 신실하심, 사심 없는 마음, 자신을 낮추심, 인류에 대한 사랑, 이 모든 것이 하나님의 거룩함에 대한 본질을 나타냅니다.) (하나님은 교만하지 않으시고, 이기적이지 않으시며, 배신하지 않습니다. 이를 통해 하나님의 거룩한 본질을 엿볼 수 있습니다.) 그렇다. 추가할 내용이 있느냐? (하나님은 사탄의 타락 성품들을 전혀 가지고 있지 않으십니다. 사탄은 부정적인 것만 가지고 있고 하나님은 긍정적인 것만 지니고 계십니다. 하나님께서 저희가 어릴 때부터 지금까지 항상 저희 곁을 지켜 주셨음을 알게 되었습니다. 특히 저희가 막막하거나 실의에 빠졌을 때에도 하나님은 줄곧 저희 곁에서 보살피고 지켜 주셨습니다. 하나님께는 간사함이 없으시며 기만이 없으십니다. 하나님의 말씀은 분명하고 확실합니다. 이 또한 하나님의 진실함의 본질입니다.) 훌륭하다! (하나님의 역사에서 사탄의 그 어떤 타락한 성품도 찾아볼 수 없습니다. 하나님은 겉과 속이 다르지 않고, 큰소리를 치지 않으십니다. 헛된 약속을 하지 않으시며 간사함도 없습니다. 하나님은 사람이 믿을 수 있는 유일한 분이시며, 하나님의 사역은 신실하고 진실합니다. 하나님의 사역을 통해 하나님께서 사람으로 하여금 정직한 사람이 되게 하시고, 지혜를 가지게 하시며, 선과 악, 그리고 각종 사람과 일, 사물을 분별하게 하신다는 것을 알게 되었습니다. 이를 통해 하나님의 거룩함을 엿볼 수 있습니다.) 다 말했느냐? (네.) 너희들이 이야기한 것에 만족하느냐? 너희는 하나님에 대해 얼마나 알고 있느냐? 하나님의 거룩함에 대해 얼마나 이해하고 있느냐? 나는 너희들 모두의 마음속에 정도의 차이는 있으나 감성적인 인식이 자리 잡고 있다는 것을 알고 있다. 모든 사람은 하나님이 행한 역사를 느낄 수 있고, 정도의 차이는 있으나 하나님에게 은혜, 축복, 깨우침과 빛 비춤, 심판과 형벌을 포함한 많은 것을 받았기 때문이다. 따라서 사람은 하나님의 본질에 대해 얕게나마 알고 있다.

오늘 나눈 ‘하나님의 거룩함’에 대해 대부분이 생소하게 느낄 것이다. 그러나 어쨌든 이 주제에 대한 이야기를 시작한 만큼 앞으로 너희가 길을 가면서 더 깊이 깨달으려면 체험하면서 조금씩 느끼고 알아가는 과정이 필요하다. 지금 너희가 하나님의 본질에 대해 가지고 있는 감성적인 인식은 오랫동안 체험하고, 증명하고, 느끼고, 경험해야 한다. 그러다가 어느 날엔가 하나님의 거룩함이란 하나님의 본질이 흠없다는 것을 가리키며, 하나님의 사랑이 이기적이지 않다는 사실을 깨닫게 될 것이다. 즉, 하나님은 사람에게 사심 없이 모든 것을 내주며, 하나님의 거룩함은 흠잡거나 비난할 만한 구석이 없다는 사실을 깨닫게 될 것이다. 하나님의 이러한 본질은 하나님이 자신의 신분을 과시하기 위한 표현이 아니다. 하나님은 자신의 본질로써 묵묵하고 진실하게 모든 사람을 대한다. 즉, 하나님의 본질은 공허한 것이나 이론이나 학설이 아니며, 지식이나 사람에 대한 교육은 더더욱 아니다. 하나님 본질은 하나님 자신이 행한 일이 그대로 드러나는 것이며, 하나님 자신에게서 발현된 속성의 본질이다. 하나님이 하는 모든 일과 말씀이 모든 이에게 큰 가치와 의미를 가지기에 이러한 본질은 사람이 이해해야 하고 알아야 하는 것이다. 하나님의 거룩함을 알게 될 때, 너는 하나님을 진심으로 믿을 수 있다. 하나님의 거룩함을 알게 될 때, 너는 ‘유일무이한 하나님 자신’이란 말의 진실한 의미가 무엇인지 진정으로 깨달을 수 있다. 또한 다른 길을 택할 수 있다는 생각을 버리고, 하나님이 너에게 예비해 준 모든 것을 배신하지 않게 된다. 하나님의 본질이 거룩하기 때문에 오직 하나님만이 너로 밝고 바른 인생길을 걷게 하고 삶의 의미를 깨닫게 한다. 오직 하나님만이 너에게 진정한 삶을 살게 하고 진리를 깨닫고 갖추게 하며, 오직 하나님만이 너로 진리에서 생명을 얻을 수 있게 한다. 오직 하나님만이 사람으로 악을 멀리하고 사탄의 박해와 지배에서 벗어날 수 있게 한다. 하나님을 제외한 그 어떤 사람이나 사물도 네가 고통의 나락에서 벗어나도록 구원할 수 없다. 이는 하나님의 본질에 의해 결정되는 것이다. 또한, 오직 하나님만이 대가 없이 너를 구원하고, 너의 미래, 운명, 인생을 끝까지 책임지며, 너를 위해 모든 것을 준비한다. 이는 그 어떤 피조물과 비(非)피조물도 할 수 없는 것이다. 이러한 본질을 가지고 있는 피조물과 비(非)피조물이란 존재하지 않기 때문에 너를 구원하고 인도할 능력을 갖춘 사람이나 사물은 존재하지 않는다. 이것이 바로 하나님의 본질이 사람에게 가지는 중요성이다. 너희는 나의 말을 도리적인 인식을 가지는 데에 작은 도움 정도로 생각하고 그칠 수도 있다. 그러나 네가 진리를 사랑하고 추구한다면 지금의 이 말이 앞으로 체험해 나가는 과정에서 네 운명을 바꾸고 올바른 삶의 길로 인도하는 역할을 할 것이다. 이해하겠느냐? (네.) 그럼 이제 하나님의 본질을 알아가는 데에 대해 좀 관심이 생기느냐? (네.) 관심이 생긴다니 좋은 일이구나. 그럼 오늘 하나님의 거룩함을 알아가는 데에 대한 주제는 이쯤에서 마무리하겠다.

오늘 모임을 시작할 때 너희가 보인 뜻밖의 행동에 대해 이야기하고자 한다. 어떤 사람들은 감격하거나 감사한 마음 등 여러 가지 생각에 그런 행동을 했을 것이다. 이는 비난할 만한 사안도 아니고 옳고 그름의 문제도 아니다. 그러나 너희가 한 가지를 깨달았으면 하는 바람이다. 무엇일까? 우선 너희에게 묻겠다. 너희가 아까 한 행동이 엎드린 것이냐 무릎 꿇고 절한 것이냐? 알려 줄 사람이 있느냐? (엎드렸다고 생각합니다.) 너희는 엎드렸다고 생각하는구나. 그럼 엎드린다는 것은 어떤 의미를 가지고 있느냐? (경배입니다.) 그럼 무릎 꿇고 절하는 것은 무엇이냐? 예전에 너희와 이에 대해 이야기를 나눈 적이 없어 오늘 하는 것이 좋을 듯하다. 너희는 평소 예배 모임에서도 엎드리느냐? (아닙니다.) 그럼 기도할 때는 엎드리느냐? (네.) 여건이 되면 기도를 할 때마다 엎드리느냐? (네.) 좋구나. 그렇지만 오늘 너희가 한 가지를 깨달았으면 하는데 무엇인지 알겠느냐? 하나님이 무릎 꿇은 사람을 받아들이는 경우는 두 부류이다. 성경이나 영적 인물의 행위를 참고할 필요 없이 이 자리에서 너희에게 정확한 정보를 알려 주겠다. 일단, 엎드리는 것과 무릎 꿇고 절하는 것은 다르다. 사람이 무릎 꿇고 엎드렸을 때, 하나님은 어떤 이유로 받아들일까? 하나님이 누군가를 부르려고 하는 상황이다. 소명을 받은 사람에게 맡길 일이 있을 때이다. 하나님은 그로 엎드리게 하는데 이것이 첫 번째 부류에 속하는 사람이다. 두 번째 부류는 하나님을 경외하며 악을 멀리하는 사람으로, 하나님은 이러한 사람이 엎드려 절하는 것을 받아들인다. 이렇게 두 부류의 사람일 뿐이다. 그렇다면 너희가 어떤 부류에 해당하는지 말할 수 있겠느냐? 이 말이 사실이긴 하지만 마음을 다칠 수도 있을 것이다. 기도할 때 무릎을 꿇는 것은 따질 것이 없다. 그것은 정당한 것이고 마땅히 그렇게 해야 하는 것이다. 사람이 기도를 할 때 대부분은 무언가를 간구하고, 하나님께 속마음을 털어놓으며, 하나님과 얼굴을 마주하기 때문이다. 또한 하나님과 마음으로 소통하고 교류하는 것이다. 그러나 형식에 치우치는 것은 지양해야 한다. 오늘 너희가 한 행동을 비난할 의도는 전혀 없다. 다만 너희가 이러한 원칙을 확실히 깨달았으면 하는 바람이다. 알겠느냐? (알겠습니다.) 다음에는 이런 일이 없도록 하여라. 그럼 하나님 앞에서 엎드려 무릎 꿇을 기회가 주어지지 않는 것일까? 영원히 없는 것이 아니라 언젠가는 기회가 올 것이다. 그러나 지금은 아니다. 알겠느냐? (네.) 서글픈 마음이 들지는 않느냐? (아닙니다.) 그럼 다행이다. 내가 한 말이 너희에게 힘이 될 수도 있다. 또한 하나님과 사람의 관계가 현재 어떤 상황에 처해 있는지를 마음으로 이해할 수 있도록 깨달음을 줄 수도 있다. 최근에 우리가 많이 나누면서 교류가 많이 이뤄지긴 했으나 하나님에 대한 사람의 인식은 여전히 턱없이 부족하다. 하나님을 알려고 추구하는 면에서는 여전히 갈 길이 멀다. 나는 너희가 조급한 마음에 이런 행동을 하거나 그런 바람이나 마음을 표출하지 않았으면 한다. 오늘 너희가 한 행동은 솔직한 마음을 표현하거나 표출한 것일 수도 있다. 내가 그 마음을 느꼈기에 너희의 행동을 보고도 일어나서 너희에게 안부를 물었던 것이다. 나는 너희 모두가 잘되기를 바라기에 말 한 마디, 일 하나를 할 때에도 최선을 다해 너희를 돕고 인도하는 것이다. 이는 너희가 모든 일에 대해 정확한 인식과 시각을 가지도록 하기 위함이다. 이해할 수 있겠지? (네.) 아주 좋다. 사람이 하나님의 여러 측면의 성품과 속성, 하나님의 사역에 대해 어느 정도 알고 있다고는 하나 여전히 문자적인 것에만, 도리적인 것에만, 생각에만 머무른 경우가 대부분이다. 사람에게 가장 부족한 것은 실제 체험을 통해 진정으로 알고 깨닫는 것이다. 하나님이 모든 방법을 동원하여 사람의 마음을 일깨우고는 있으나 사람의 마음이 어느 정도까지 되살아날지, 아직도 먼 길을 가 봐야 안다. 나는 그 누구도 하나님께 냉대받거나, 버림받거나, 미움 받는다고 느끼지 않았으면 한다. 모든 사람이 굳은 의지를 가지고 아무런 걱정도 하지 말고 주저함 없이 진리를 추구하고 하나님을 알아가는 길을 갔으면 한다. 아무런 걱정이나 부담 없이 말이다. 네가 이전에 어떤 잘못을 했든, 어떤 잘못된 길을 갔든, 어떤 과오를 남겼든 그것이 하나님을 알아가는 길에서 짐이나 부담이 되지 않기를 바란다. 이와는 상관없이 계속해서 앞으로 나아가길 바란다. 사람을 구원하고자 하는 하나님의 마음은 언제나 변하지 않는다. 이는 하나님의 본질에서 가장 귀한 것이다. 지금 너희는 기분이 조금 좋아졌느냐? (네.) 너희가 모든 일과 내가 한 말을 올바르게 대하기를 바란다. 오늘 이야기는 여기까지 하고, 다음에 만나도록 하자! (안녕히 계십시오!)

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