하나님의 나타남과 하나님의 역사

목차

‘하나님’에 대해 너는 어떻게 인식하고 있는가

사람이 하나님을 믿은 지는 오래되었다. 하지만 많은 사람들은 ‘하나님’이란 이 말에 대해 알지 못한 채, 그저 흐리멍덩하게 따라가고 있을 뿐이다. 사람은 도대체 왜 하나님을 믿어야 하는지, 하나님이란 무엇을 말하는지 전혀 모르고 있다. 사람이 하나님을 믿고 따르기만 하면서 하나님이란 무엇을 말하는지 모르고 하나님에 대해 알지도 못한다면 그것은 큰 웃음거리가 아니겠는가? 비록 사람은 오늘까지 오면서 이미 천계(天界)의 심오한 비밀을 보았고, 알지 못했던 높고 깊은 ‘지식’도 많이 들었지만 아직 생각한 적 없는 가장 얕은 많은 진리에 대해서는 오히려 알지 못하고 있다. 혹시 어떤 사람은 ‘우리가 오랫동안 하나님을 믿었는데, 하나님이란 무엇을 말하는지 어찌 모르겠는가? 그것은 사람을 얕잡아 보는 것이 아닌가?’라고 할지도 모른다. 사실, 오늘날 사람이 비록 나를 따라가고는 있지만 오늘날의 모든 역사에 대해 알고 있는 것은 오히려 조금도 없다. 가장 얕고 간단한 일들마저도 사람은 그냥 흘려보내는데, 하물며 ‘하나님’이라고 하는 이런 가장 복잡한 일은 더 말할 것이 있겠는가? 너는 네가 관심을 두지 않는 문제와 발견하지 못한 문제는 꼭 깨달아야 할 문제임을 알아야 한다. 왜냐하면 너는 대세를 따라갈 줄만 알고 네가 갖추어야 할 것에 대해서는 오히려 주의를 기울이지 않고 마음을 두지 않기 때문이다. 너는 정말 왜 하나님을 믿어야 하는지 알고 있는가? 너는 정말 ‘하나님’이란 무엇을 말하는지 알고 있는가? 너는 정말 무엇을 ‘사람’이라고 하는지 알고 있는가? ‘하나님을 믿고 있는 사람’으로서 이런 일들을 깨닫지 못하고 있다면 하나님을 믿는 사람으로서의 존엄을 잃은 것이 아닌가? 이는 오늘 내가 하고 있는 것이 바로 이런 사역이기 때문이다. 즉, 사람에게 사람의 실질과 나의 모든 행사를 알게 하며 ‘하나님’의 본래 모습을 인식하게 하는 것이다. 이 사역은 경영 계획을 종결짓는 나의 마지막 한 단계 사역이다. 그러므로 나는 인생의 모든 심오한 비밀을 미리 너희에게 알려 주어 너희가 다 내게로부터 받아들이도록 하려 한다. 왜냐하면 이것이 마지막 시대의 사역이기 때문이다. 비록 너희가 다 받아들이지 못하고, 감당할 수 없을지라도 나는 너희가 받은 적이 없는 모든 생명의 진리를 반드시 너희에게 알려 줄 것이다. 왜냐하면 너희가 너무나 부족하고 구비한 것도 너무나 적기 때문이다. 내가 사역을 끝마치려 하기에 내가 해야 할 사역을 다 하고, 너희들에게 부탁하려는 것을 전부 알려 주겠다. 이는 흑암이 임할 때, 너희가 재차 미로에 들어가 악한 자의 간계에 빠지지 않게 하기 위한 것이다. 너희는 많은 말씀을 깨닫지 못하고 많은 일을 알지 못하고 있으며 또한 너무나 무지하다. 나는 너희의 분량을 잘 알고 있고 너희의 결핍함을 잘 알고 있다. 그러므로 비록 너희가 이해하지 못하는 많은 말씀이 있을지라도 나는 너희가 지금까지 받은 적이 없는 이 모든 진리를 너희에게 알려 주려 한다. 왜냐하면 너희의 지금 분량으로 나를 위해 간증을 굳게 설 수 있을지 내가 늘 걱정하기 때문이다. 내가 너희를 얕보는 것이 아니라 너희는 모두 내게서 정식으로 교육받지 못한 소나 말의 부류여서 너희들에게 영광이 도대체 얼마나 있는지 전혀 보이지 않는다. 비록 내가 많은 에너지를 쏟아 너희들에게 역사하였을지라도 너희들에게서 적극적인 성분은 마치 함흥차사같이 거의 보이지 않고, 소극적인 성분은 손꼽을 정도이며, 사탄을 부끄럽게 할 수 있는 간증만 있을 따름이다. 그 나머지는 거의 다 사탄의 독소여서 내가 보기에 너희는 구제불능인 것 같다. 그러므로 일이 이 지경에 이르러 내가 너희의 그 온갖 표정과 태도를 보고 나서야 너희의 진실한 분량을 알게 되었다. 그리하여 나는 늘 너희를 염려한다, 사람이 혼자 살아간다면 정말 오늘보다 낫거나 오늘과 비슷할 수 있을까? 너희는 너희의 그 자그마한 분량으로 인해 조급하지 않은가? 너희는 정말 이스라엘의 선민처럼 언제나 나에게 일편단심일 수 있는가? 너희가 유로(역주: 밖으로 흘러나옴)하는 것은 부모에게서 벗어나려는 어린애의 장난기 같은 것이 아니라 주인의 채찍을 벗어나려는 소나 말에게서 터져나오는 짐승의 본성이다. 너희는 너희의 본성이 모든 사람의 연약한 부분이고 공통병이라는 것을 알아야 한다. 그러므로 오늘날 내가 너희에게 하고 싶은 유일한 당부는 바로 나의 증거를 굳게 서고 절대로 고질병이 재발하지 말라는 것인데, 가장 중요한 것은 바로 증거하는 것이다. 이것이 내 역사의 중심이다. 너희는 내 말을 받아들여야 한다. 마치 마리아가 꿈속에서 여호와가 준 계시를 받아들인 것처럼 믿고 순복(역주: 순종)해야 한다. 이것이야말로 ‘순결’이다. 너희는 나의 말을 가장 많이 들은 사람들이니 나의 축복을 가장 많이 받은 사람들이다. 나는 모든 귀중한 재산을 다 너희에게 주었고 모든 것을 다 너희에게 베풀어 주었다. 하지만 너희는 이스라엘 백성의 가치와 차이가 너무나 커 그야말로 천양지차이다. 그러나 너희가 그들에 비해 얻은 것은 또 훨씬 많다. 그들은 내가 나타나기를 고대하고 있지만 너희는 오히려 나와 좋은 나날을 같이 보내면서 나의 풍부함을 함께 누리고 있다. 상대적으로 비교해 보면, 너희는 또 무슨 자격으로 나와 다투고 재산을 쟁탈하는가? 너희가 얻은 것이 아직도 적은가? 내가 너희에게 준 것은 너무나 많지만 너희가 나에게 갚아 준 것은 도리어 가슴 시린 슬픔과 안타까움, 그리고 억누르기 힘든 울화뿐이다. 너희는 정말 사람을 미워하게 하면서도 또 동정하게 한다. 그러므로 나는 모든 원망의 분노를 참으면서 너희에게 한 번 또 한 번 반항을 제기하는 수밖에 없다. 몇천 년 동안 역사하면서 나는 인류에게 항의를 한 적이 없다. 나는 인류가 오늘까지 발전해 오면서 너희 사이의 ‘기만책’만이 정말로 명성이 자자하여 마치 명성 있는 고대의 ‘선조’가 너희에게 남겨 준 귀중한 유산 같다는 것을 발견하였기 때문이다. 나는 실로 이런 비인류인 개돼지 부류를 증오한다. 너희는 너무나 양심이 없다! 너희의 인격은 너무나 비천하다! 너희의 마음은 너무나 강퍅하다! 나의 이런 말과 역사를 이스라엘에 가져갔다면 벌써 영광을 얻었을 것이다. 그러나 너희들 가운데서는 오히려 그러지 못하고, 다만 무정한 매몰과 차가운 눈빛과 책임 전가만 있을 뿐이다. 너희의 감각은 너무나 마비되었고 너무나 가치가 없다!

너희는 나의 사역을 위해 모든 것을 바쳐야 하고, 나에 대해 유익한 일을 해야 한다. 나는 너희가 깨닫지 못한 것을 다 알려 주어 나에게서 너희에게 없는 모든 것을 얻게 하려 한다. 비록 너희의 결점이 부지기수일지라도 나는 내가 해야 할 사역을 너희에게 계속하려 하고, 나의 마지막 긍휼을 너희에게 베풀어 주어 너희가 나에게서 유익을 얻게 하고, 너희에게 없는, 세상 사람이 본 적이 없는 영광을 얻게 하려 한다. 내가 여러 해 동안이나 역사하였지만 나를 아는 사람은 없기에 나는 다른 사람에게 알려 주지 않았던 비밀을 너희에게 알려 주려고 한다.

사람들 가운데서 나는 본래 사람이 볼 수 없고 접촉할 수 없는 영이다. 땅에서 하는 나의 세 단계 사역(창세ㆍ구속ㆍ훼멸)으로 인해 나는 서로 다른 때에 사람들 가운데 나타나(여태껏 공개한 적이 없음), 사람들 가운데서의 나의 사역을 한다. 내가 첫 번째로 인간 세상에 온 것은 구속시대였는데, 물론 유대 족속 가운데 온 것이다. 그러므로 ‘하나님’이 땅에 온 것을 처음으로 본 사람은 유대 백성이라고 한다. 그 단계 사역을 나 자신이 친히 한 까닭은 내가 말씀으로 된 육신을 속죄제로 드려 구속 사역을 하려 하였기 때문이다. 그러므로 가장 먼저 나를 본 사람은 은혜시대의 유대인이었다. 이것은 내가 육신 중에서 행한 첫 번째 사역이다. 국도(國度)시대에 나는 사람을 정복하고 온전케 하는 사역을 할 것이다. 그러므로 여전히 육신 중에서 목양하는 사역을 하고 있다. 이것은 내가 육신 중에서 하는 두 번째 사역이다. 마지막 두 단계 역사 중에서 사람이 접촉하게 된 것은 영이 육신에 실제화된 사람이지 더는 볼 수 없고 만질 수 없는 영이 아니다. 그러므로 사람들이 보기엔, 내가 또 한 번 사람이 되었으나 하나님이란 느낌은 조금도 없다. 또한 사람들이 본 하나님은 남성이었을 뿐만 아니라 여성이기도 하였다. 이것이 바로 사람이 가장 놀라워하고 또한 가장 이해하지 못하는 부분이다. 오랫동안 믿어 오던 방식마저도 한 차례 또 한 차례의 평범치 않은 나의 역사에 의해 깨졌고 사람은 다 놀라서 멍해졌다! ‘하나님’이란 성령, 그 영, 일곱 배로 강화된 영, 만유를 포함한 영일 뿐만 아니라 또한 사람이다. 그것도 보통 사람이고 극히 평범한 사람이고, 남성일 뿐만 아니라 또한 여성이며, 같은 점은 다 사람에게서 난 것이고 다른 점은 성령으로 잉태된 것과 사람에게서 났으나 직접 영에서 온 것이다. 같은 점은 도성육신(역주: 성육신) 하나님이 모두 아버지 하나님의 사역을 맡은 것이고, 다른 점은 하나는 구속하는 사역이고 하나는 정복하는 사역이다. 마찬가지로 아버지 하나님을 대표하지만 한 분은 자비와 긍휼이 가득한 구속주이고 한 분은 진노와 심판을 만재한 공의로운 하나님이다. 한 분은 구속 사역을 개척한 대원수(大元帥)이고 한 분은 정복 사역을 이루는 공의로운 하나님이다. 하나는 시작이고 하나는 끝이다. 한 분은 무죄한 육신이고 한 분은 구속을 완성하는, 사역을 계속 이어 가는, 본래 죄에 속하지 않는 육신이다. 같은 한 분의 영이지만 서로 다른 육신 중에 거하고 또 서로 다른 곳에서 출생하였으며, 또한 몇천 년이란 간격을 두었지만 하는 사역은 서로 모순되지 않고 서로 보완하므로 동시에 함께 논할 수 있다. 같은 사람이지만 하나는 남자아이이고 다른 하나는 여자아이이다. 오랫동안 사람이 본 것은 영이고, 사람이었고, 남자였으며 또한 사람의 관념에 부합되지 않는 많은 일이었기에 사람은 나에 대해 언제나 분명히 측량할 수 없었고, 마치 내가 확실히 존재하는 것 같으면서도 또 존재하지 않는 꿈인 것 같기도 하여 나에 대해 늘 반신반의하였다. 그러므로 사람이 오늘까지 왔어도 여전히 하나님이란 무엇을 말하는지 모른다. 네가 정말 한마디 간단한 말로 나를 개괄할 수 있는가? 네가 정말 “예수는 곧 하나님이고 하나님은 곧 예수이다”라고 감히 말할 수 있는가? 네가 정말 “하나님은 곧 영이고 영은 곧 하나님이다”라고 감히 말할 수 있는가? 네가 “하나님은 육신을 입은 사람이다”라고 감히 말할 수 있는가? 네가 정말 “예수의 형상은 하나님의 위대한 형상이다”라고 감히 말할 수 있는가? 네가 너의 글재주로 하나님의 성품과 형상을 다 분명히 말할 수 있는가? 네가 정말 “하나님은 그의 형상대로 남성을 만들었을 뿐, 그의 형상대로 여성을 만든 것은 아니다”라고 감히 말할 수 있는가? 네 말대로라면, 무릇 여자는 다 내가 택할 대상이 아니고 더욱이 인류 중의 한 부류도 아니다. 현재 너는 하나님이란 무엇을 말하는지 정말 알고 있는가? 하나님은 사람인가? 하나님은 영인가? 하나님은 정말 남자인가? 오직 예수만이 내가 하려는 사역을 완성할 수 있는가? 네가 만일 그중의 한 가지를 선택하여 나의 실질을 개괄한다면 너는 너무나 무지한 충성스러운 신도에 속한다. 만일 내가 도성육신의 사역을 한 차례만 한다면 너희가 나를 규정하지 않겠는가? 네가 정말 나를 한눈에 꿰뚫어 볼 수 있겠는가? 네가 살아 있는 동안에 접촉했던 것만으로 나를 정말 분명히 개괄할 수 있겠는가? 가령 내가 육신 중에서 하는 두 차례 사역을 똑같게 한다면 너희는 또 나를 어떻게 보겠는가? 나를 영원히 십자가에 못 박을 수 있지 않겠는가? 하나님은 네가 말한 것처럼 그렇게 간단한가?

비록 너희의 믿음은 아주 진실하지만 너희 중에 나에 대해 전부 다 분명히 말할 수 있는 사람은 없고, 본 사실을 전부 간증할 수 있는 사람도 없다. 너희가 생각해 보아라, 지금 너희 대다수 사람들은 모두 엉뚱한 일을 하고 있고, 육체를 추구하고 육체를 만족시키고 탐하고 누리면서 진리는 얼마 구비하지 못하였다. 그런데 어찌 너희가 본 것을 전부 간증할 수 있겠는가? 너희는 정말 나의 증인이 될 자신이 있는가? 어느 날에 이르러 네가 오늘날에 본 전부를 간증할 능력이 없다면 피조물의 기능을 잃어버린 것이다. 너는 삶의 의의가 조금도 없고 사람이 될 자격도 없다. 심지어 너를 사람이 아니라고도 말할 수 있다! 내가 너희에게 많은 사역을 하였지만 네가 지금 배우려 하지 않아 얻은 것이 아무것도 없는 연고로, 나의 사역을 확장시켜야 할 때에 네가 오히려 말문이 막히고 아무런 기능도 하지 못한다면 너는 역사(歷史)의 죄인이 아닌가? 그때가 되면 네가 심히 통회할 것이 아닌가? 낙담하여 고개를 떨구지 않겠는가? 내가 현재 이렇게 많은 사역을 하는 것은 한가하고 무료해서가 아니라 앞으로 할 나의 사역을 위하여 기초를 닦는 것이지 결코 ‘별 수 없어서 이렇게 하는 것(원문: 窮則思變)’이 아니다. 너는 마땅히 내가 하는 사역을 알아야 한다, 결코 개구쟁이가 큰길에서 노는 것이 아니라 내 아버지를 대표하는 것이다. 너희는 마땅히 알아야 한다, 내가 하는 모든 것은 내가 스스로 하고 있는 것이 아니라 내 아버지를 대표하는 것이다. 그러나 너희의 기능은 단지 따르고, 순복하고, 변화되고, 간증하는 것이다. 너희가 알아야 할 것은 너희가 왜 나를 믿는가 하는 것이다. 이것은 너희 각 사람이 알아야 할 가장 주요한 문제이다. 내 아버지는 자신의 영광을 위하여 창세부터 나를 위해 너희를 예정하였다. 그분이 너희를 예정한 것은 바로 나의 사역을 위해서이고 그분의 영광을 위해서이다. 너희는 내 아버지로 인해 나를 믿고, 내 아버지의 예정으로 나를 따르는 것이지 결코 너희 자신의 선택으로 인한 것이 아니다. 내 아버지가 너희를 나에게 베풀어 준 것은 너희가 나를 위해 증거하기 위한 것임을 너희는 더욱더 알아야 한다. 내 아버지가 너희를 나에게 베풀어 주었기 때문에 너희는 내가 너희에게 베풀어 준 도를 지켜야 하고 너희에게 교훈한 도와 말씀을 지켜야 한다. 왜냐하면 너희의 본분은 바로 나의 도를 지키는 것이며 너희가 나를 믿는 목적도 이것이기 때문이다. 그러므로 내가 너희에게 알려 주겠다, 너희는 다만 내 아버지가 나에게 베풀어 준, 나의 도를 지키는 사람이다. 그러나 너희는 나를 믿기만 할 뿐, 나에게 속하지 않는다. 왜냐하면 너희는 본래 이스라엘 족속이 아니라 옛 뱀의 부류이기 때문이다. 내가 너희에게 하라고 요구하는 것은 단지 나의 증거일 뿐이다. 그러나 오늘 너희는 나의 도를 준행해야 한다. 이것은 모두 앞으로의 증거를 위한 것이다. 너희가 만일 나의 도를 듣는 ‘사람’만 된다면 아무런 가치도 없는 것이고 또한 내 아버지가 너희를 나에게 베풀어 준 의의를 잃게 되는 것이다. 내가 너희에게 다시 한 번 알려 주려는 것은 ‘너희는 마땅히 나의 도를 준행해야 한다’는 것이다.