하나님의 나타남과 하나님의 역사

목차

사람을 경영하는 취지

사람이 만일 정말로 인생의 정도(正道)를 꿰뚫어볼 수 있고 하나님이 사람을 경영하는 취지를 꿰뚫어볼 수 있다면 사람은 개인의 전망과 운명을 마음속에 두고 보배로 여길 정도까지는 되지 않았을 것이며, 사람은 자기의 그 개돼지보다 못한 아비 어미를 더 섬기고 싶은 생각이 없을 것이다. 사람의 운명과 전망은 바로 당대의 이른바 베드로의 ‘아비 어미’가 아닌가? 사람은 그것과 골육처럼 친하다. 육체의 귀숙(歸宿), 육체의 장래는 도대체 살아서 하나님을 만나는 것인지 아니면 죽은 후에 영혼이 가서 하나님을 알현하는 것인지, 육체의 내일은 환난과 같은 큰 풀무 속에 있을 것인지 아니면 불사름 속에 있을 것인지 등등 사람의 육체가 화를 당하는가 아니면 고통을 받는가에 관한 이런 문제들이 바로 현재 이 흐름 속에 있는, 생각 있고 이지(理智) 있는 각 사람이 매우 관심을 갖는 일대 중요한 뉴스가 아닌가? (여기에서의 고통을 받는다는 것은 복을 받는다는 것을 가리키고, 고통은 장래의 시련이 사람의 귀숙에 대하여 유익한 점이 있다는 것을 가리키며, 화는 설 수 없다는 것을 가리키고 또는 미혹당한다는 것을 가리키고 또는 재난 중에서 ‘불행히 조난당하여’ 목숨을 보존하기 어렵고 영혼이 전혀 적합한 귀숙이 없다는 것을 가리킨다.) 사람의 이지는 비록 건전하지만 혹시 사람이 생각하는 것은 다 사람의 이지에 구비되어야 할 것에 완전히 부합되는 것은 아닐 것이다. 왜냐하면 사람은 다 아주 망연(茫然)하고 사람은 또한 다 맹종하기 때문이다. 사람의 진입해야 할 것에 대하여 사람은 손금 보듯 환히 알아야 하고, 환난 중(즉 풀무의 연단 중)에서 진입해야 할 것과 불의 시련 중에서 사람의 구비해야 할 것에 대하여 더욱 분명히 갈피를 잡아야 한다. 개돼지와 같고 개미와 빈대보다 못한 자기의 그 아비 어미(즉 육체)를 줄곧 섬기지 말라. 무엇 때문에 그것을 위해 간절히 사색하고, 갖은 애를 다 쓰고, 애써 머리를 짜는가? 육체는 본래 너의 것이 아니라 너를 통제하기도 하고 사탄을 장악하기도 하는 그 하나님 수중에 있는 것이다. (본래는 사탄에게 속한다는 것을 가리킨다. 사탄도 역시 하나님의 수중에 있기 때문에 말을 이렇게 하는 수밖에 없다. 왜냐하면 이렇게 말하면 더욱 설득력이 있기 때문이다. 사람이 완전히 사탄의 권세 아래에 있다는 것이 아니라 하나님의 수중에 있다는 것을 가리킨다.) 너는 육체의 고통 속에서 살고 있다. 그러나 육체는 너에게 속한 것인가? 육체는 네가 장악하는 것인가? 구태여 육체를 위해 갖은 방법을 다할 필요가 있겠는가? 구태여 이미 정죄받고, 이미 저주받고, 이미 더러운 귀신에게 더럽혀지고, 썩어서 고약한 냄새가 나는 너의 그 육체를 위해 어리석게 하나님께 부르짖을 필요가 있겠는가? 구태여 사탄의 패거리를 늘 가슴에 달고 있을 필요가 있겠는가? 너는 육체가 너의 진정한 전망과 아름다운 소망과 인생의 진정한 귀숙을 망칠 것이라고 걱정되지 않는가?

오늘의 길은 확실히 걷기 힘든 것인데, 얻기가 쉽지 않은 것이고 천고에 보기 드문 것이라 할 수도 있다. 그러나 사람의 육체가 사람을 모두 하루 아침에 멸할 수 있다는 것을 누가 또 생각한 적이 있는가? 오늘의 사역은 물론 봄비처럼 귀하고 또 사람에 대한 하나님의 은정처럼 중하지만 사람이 만일 그의 오늘의 역사 취지를 인식하지 못하고 인류의 실질도 깨닫지 못한다면 귀한 것과 중한 것을 또 어디로부터 말할 수 있겠는가? 육체는 본래부터 인류 자신에게 속하지 않는다. 그렇다면 귀숙이 도대체 어떤 곳에 귀결되는가 하는 것은 누구도 꿰뚫어볼 수 없다. 하지만 너는 분명히 알아야 한다. 조물주는 피조된 사람을 제자리에 돌아오게 하여 사람을 창조할 때의 사람의 원래 형상을 회복시킬 것이며, 사람에게 불어넣었던 그의 생기를 완전히 회수하고 사람의 뼈와 살까지도 회수하여 조물‘주’께 돌려줄 것이고 철저히 인류를 변화시키고 갱신시킬 것이며, 하나님께 속하고 본래 사람 자신의 소유에 속하지 않는 하나님의 산업을 전부 회수하여 다시는 인류에게 주지 않을 것이다. 왜냐하면 이 모든 것은 원래 인류의 소유에 속하지 않기 때문이다. 그가 이 모든 것을 회수하려 하는 것은 불공평한 약탈이 아니라 하늘과 땅의 원래 모양으로 회복시켜 인류를 새롭게 바꾸려는 것이다. 이것이 사람의 합리한 귀숙이다. 하지만 아마 사람이 생각한 대로 육체를 형벌한 후 다시 회수하려는 것은 아닐 것이다. 왜냐하면 하나님은 훼멸시킨 후의 육체의 해골을 원하는 것이 아니라 하나님께 속한 인류의 시초의 원래 성분을 원하는 것이기 때문이다. 그러므로 그는 인류를 멸절하거나 사람의 육체를 철저히 없애버리지 않는다. 왜냐하면 사람의 육체는 전혀 사람의 사유 재산에 속하지 않고 인류를 경영하는 하나님의 부속물이기 때문이다. 그가 어찌 사람의 육체를 멸절하는 것으로 ‘누릴’ 수 있겠는가? 지금, 너는 정말 동전 한 잎 가치도 없는 너의 그 육체의 소유를 내버렸는가? 말세에 하는 사역에 대하여 네가 만일 ‘30%’라도 꿰뚫어볼 수 있었다면(30%만 있다는 것은 오늘의 성령 역사에 대하여 꿰뚫어볼 수 있다는 것이고 말세에 하나님이 한 말씀의 사역에 대하여 꿰뚫어볼 수 있다는 것이다), 너는 오늘처럼 여러 해 동안 패괴된 너의 그 육체를 ‘보살피고’ ‘공경하는’ 정도까지는 되지 않았을 것이다. 너는 마땅히 인류가 오늘까지 발전한 것은 이미 전례없는 상황이고 더는 역사의 수레바퀴처럼 계속 돌아가지 않을 것임을 꿰뚫어보아야 한다. 곰팡이 핀 너의 육체는 이미 오래전부터 파리가 가득한데, 어찌 오늘까지 발전된 하나님의 역사의 수레바퀴를 거꾸로 돌릴 능력이 있겠는가? 어찌 말세의 벙어리 시계를 다시 소리 나게 맞추어서 계속 시침을 따라 회전하게 할 수 있겠는가? 또 어찌 자욱한 안개와 같은 세계를 새로이 변화시킬 수 있겠는가? 너의 육체가 산하를 다시 뒤흔들 수 있겠는가? 조금밖에 없는 너의 육체의 ‘기능’이 과연 네가 원래 열망하던 그런 인류 세계를 회복시킬 수 있겠는가? 너는 정말 너의 자손 후대를 모두 ‘사람’이 되게 교육할 수 있겠는가? 현재 너는 깨달았는가? 너의 육체가 도대체 무엇에 속하는지? 하나님이 사람을 만드는 원뜻, 사람을 온전케 하는 원뜻, 사람을 변화시키는 원뜻은 본래 너에게 아름다운 가정을 창조해주는 것이 아니고 사람의 육체에 안식을 가져다주는 것도 아니라 그의 영광을 위한 것이고 그의 간증을 위한 것이다. 또한 사람의 미래의 더 좋은 누림을 위하여 인류로 하여금 일찍이 안식을 누리게 하는 것이지만 여전히 너의 육체를 위한 것은 아니다. 왜냐하면 사람은 하나님 경영의 본전이지만 사람의 육체는 단지 하나의 부속물이기 때문이다(‘사람’은 모두 영이 있고 몸이 있는 물체이지만 육체는 단지 썩은 물체이며, 즉 육체는 본래 경영 계획 중의 도구이다). 너는 마땅히 알아야 한다. 사람을 온전케 하고 사람을 만들고 사람을 얻음에 있어서 사람의 육체에 가져다주는 것은 모두 검과 격타(擊打)이며, 가져다주는 것은 워낙 한없는 고난이고 불사름이고 무정한 심판ㆍ형벌ㆍ저주와 끝없는 시련이다. 이것이 바로 사람을 경영하는 사역의 내막과 실정이다. 그러나 이 모든 것은 다 사람의 육체를 겨냥하여 모든 대치되는 창 끝을 무정하게 사람의 ‘육체’에 돌린 것이다(이는 사람이 본래 무고하기 때문이다). 이 모든 것은 다 그의 영광과 간증을 위한 것이고 그의 경영을 위한 것이다. 왜냐하면 그의 역사는 사람을 위한 것만이 아니라 전체 계획을 위한 것이고 사람을 만드는 그의 고유한 뜻을 성취하기 위한 것이기 때문이다. 그러므로 사람이 경력한 것은 아마 90%가 모두 고난과 불의 시련일 것인데, 사람의 육체가 바라던 달콤하고 아름답고 원만한 날이 아주 적거나 심지어 없으며, 더욱이 하나님과 사람의 육체가 함께 아름다운 밤을 보내는 행복한 시간을 누릴 수도 없다. 육체는 본래 더러운 것이다. 그러므로 사람의 육체가 본 것과 누린 것은 모두 인의(人意)에 맞지 않는, 마치 정상 이지가 없는 듯한, 하나님의 형벌이다. 왜냐하면 하나님은 ‘인의에 맞지 않는’, 사람이 범하는 것을 허용치 않는, 원수를 증오하는 그의 공의로운 성품을 나타내려 하기 때문이다. 그는 ‘수단을 가리지 않고’ 그의 모든 성품을 다 대중에게 공포하여 6천년이나 되는, 사탄과 싸우는 그의 사역━전 인류를 구속하고 옛 사탄을 멸하는 사역을 끝마친다!