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대표적인 말씀 (발췌문) [낭송]

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말세 그리스도의 말씀 (속편) [낭송]
전능하신 하나님의 말씀(하나님을 알아가는 길)
말세 그리스도의 말씀 (선집) [낭송]
말세 그리스도의 말씀 (선집) [낭송]

‘여호와’란 내가 이스라엘에서 사역할 때 택한 이름으로, 사람을 긍휼히 여기고 저주하며, 사람의 생활을 인도할 수 있는 이스라엘 사람(하나님 선민)의 하나님이자, 크나큰 능력을 지닌 지혜가 충만한 하나님을 의미한다. ‘예수’란 본래 임마누엘을 가리키며, 자비와 긍휼이 충만한, 사람을 구속하는 속죄제를 의미한다. 예수는 은혜시대 사역을 행했고 은혜시대를 대표하지만, 경륜의 일부 사역만 대표할 수 있다. 다시 말해, 여호와만이 이스라엘 선민의 하나님이고, 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님 그리고 모세의 하나님이다. 또한 모든 이스라엘 백성의 하나님이기도 하다. 그러므로 당대의 이스라엘 사람들은 유대 족속을 제외하고는 모두 여호와를 경배하였고, 그를 위해 제단에서 제사를 드렸으며, 성전 안에서 제사장 옷을 입고 여호와를 섬겼다. 그들이 소망하는 것은 여호와의 재현이다. 오직 예수만이 인류의 구속주이고, 인류를 죄에서 구속한 속죄제이다. 다시 말해, 예수란 이름은 은혜시대에서 비롯된 이름이고, 은혜시대의 구속 사역으로 말미암아 생겨난 이름이다. 예수란 이름은 은혜시대의 사람들이 거듭나서 구원받게 하기 위해 생겨난 이름이고, 온 인류를 구속하기 위해 생겨난 고유한 이름이다. 그러므로 ‘예수’란 이름은 구속 사역을 대표하고 은혜시대도 대표하는 이름이고, ‘여호와’란 이름은 율법 아래에 있는 이스라엘 백성을 위해 생겨난 고유한 이름이다. 각 시대, 각 단계 사역마다 내 이름은 대표적 의의가 있고, 근거가 없는 것이 아니다. 그 의의는 바로 이름마다 한 시대를 대표한다는 것에 있다. ‘여호와’는 율법시대를 대표하며, 이스라엘 사람들이 자신들이 경배하는 하나님을 일컫는 존칭이며, ‘예수’는 은혜시대를 대표하며, 은혜시대에 구속받은 모든 사람들의 하나님의 이름이다. 사람들이 말세에도 구주 예수가 강림하기를 소망하고, 유대인의 모습을 그대로 지니고서 강림하기를 소망한다면, 전체 6천년 경륜은 더 이상 앞으로 나아가지 못하고 구속시대에 머물 것이다. 또한 말세가 영영 도래하지도 않고, 시대를 끝내지도 못할 것이다. ‘구주 예수’는 단지 인류를 구속하고 구원하는 분이고, 내가 택한 ‘예수’란 이름은 단지 은혜시대의 모든 죄인을 위해 생겨난 이름이지 온 인류를 끝내기 위해 생겨난 이름이 아니기 때문이다. 여호와, 예수 그리고 메시아는 모두 나의 영을 대표하지만, 이 이름들은 내 경륜의 서로 다른 시대를 대표할 뿐, 나의 모든 것을 대표하지는 않는다. 땅의 사람들이 부르는 나의 이름이 나의 모든 성품과 속성을 다 분명하게 설명할 수는 없다. 단지 시대에 따라 나에 대한 호칭이 다를 뿐이다. 그러므로 말세의 시대, 즉 마지막 시대가 도래하면 나의 이름은 또 바뀌게 된다. 여호와는 물론 예수라고도 칭하지 않고, 메시아라고는 더욱 칭하지 않는다. 대신 크나큰 능력을 갖춘 전능하신 하나님 자신이라고 칭하는데, 나는 이 이름으로 전체 시대를 끝낸다. 나는 여호와라고 칭한 적이 있고, 사람들에게 메시아라고 불린 적도 있다. 사람들은 나를 우러러 구주 예수라고 부르기도 했다. 그러나 오늘날 나는 더 이상 사람들이 예전에 알았던 여호와나 예수가 아니라, 말세에 다시 돌아와 시대를 끝내는 하나님이자 나의 모든 성품을 가득 지니고, 권능과 존귀 그리고 영광을 가득 지니고 땅끝에서 나타난(원문: 興起) 하나님 자신이다. 사람들은 나와 접촉한 적도 없고, 나를 알아본 적도 나의 성품을 안 적도 없으며, 창세부터 지금까지 그 누구도 나를 본 적이 없다. 이러한 이가 바로 말세에 사람들 앞에 나타났을 뿐만 아니라 사람들 가운데 은밀히 거하고 있는 하나님이다. 그는 사람들 눈앞에서 생생하게 생활하고 있다. 그는 마치 뜨거운 해 같고 불꽃 같으며, 능력이 충만하고, 권능을 가득 지니고 있다. 세상의 온갖 것이 나의 말에 심판받고, 불사름 속에서 정결케 될 것이다. 최종에 만국은 반드시 나의 말로 말미암아 복받기도 하고 산산이 부서지기도 할 것이다. 이를 통해 말세의 모든 사람들은 내가 바로 돌아온 구세주이고, 온 인류를 정복하는 전능하신 하나님임을 알게 될 것이다. 또한 내가 사람의 속죄제가 된 적이 있지만, 말세에는 또 만물을 불사르는 뜨거운 해와 같은 불꽃이 되고, 만물을 드러내는 공의로운 태양임도 알게 될 것이다. 이것이 내가 말세에 행하는 사역이다. 내가 이 이름을 택하고 이런 성품을 지닌 이유는 바로 모든 사람들에게 내가 공의로운 하나님이고 뜨거운 해이자 불꽃임을 알게 하고, 유일한 참 하나님인 나를 경배하게 하기 위함이다. 또한 이스라엘 사람만의 하나님도 아니고 구속주만도 아니라, 천지와 바닷속 모든 피조물의 하나님인 내 본래 모습을 보게 하기 위함이다.

― ≪말씀이 육신으로 나타남≫ 중에서

대표적인 말씀 (발췌문) [낭송]

<성육신의 심오한 비밀 (삼)>발췌문 <성육신의 심오한 비밀 (사)>발췌문 1 <성육신의 심오한 비밀 (사)>발췌문 2 <성육신의 심오한 비밀 (사)>발췌문 3 <하나님은 사람 생명의 근원이다>발췌문 1 <하나님은 사람 생명의 근원이다>발췌문 2 <하나님은 사람 생명의 근원이다>발췌문 3 <하나님의 역사를 체험해야 참으로 하나님을 믿는 것이다>발췌문 <패괴된 인류는 말씀이 ‘육신’ 된 하나님의 구원이 더욱 필요하다> 발췌문 1 <패괴된 인류는 말씀이 ‘육신’ 된 하나님의 구원이 더욱 필요하다> 발췌문 2 <패괴된 인류는 말씀이 ‘육신’ 된 하나님의 구원이 더욱 필요하다> 발췌문 3 <패괴된 인류는 말씀이 ‘육신’ 된 하나님의 구원이 더욱 필요하다> 발췌문 4 <패괴된 인류는 말씀이 ‘육신’ 된 하나님의 구원이 더욱 필요하다> 발췌문 5 <네가 예수의 영체를 볼 때는 하나님이 이미 하늘과 땅을 새롭게 바꾸었을 때이다>발췌문 <하나님의 심판과 형벌 속에서 하나님의 나타남을 보았다>발췌문 <말씀이 모든 것을 성취한다> 발췌문 <말세의 그리스도만이 사람에게 영생의 도를 베풀어 줄 수 있다>발췌문 <하나님이 거하고 있는 ‘육신’의 실질> 발췌문 1 <하나님이 거하고 있는 ‘육신’의 실질> 발췌문 2 <하나님이 거하고 있는 ‘육신’의 실질> 발췌문 3 <하나님이 거하고 있는 ‘육신’의 실질> 발췌문 4 <하나님의 역사와 사람의 실행> 발췌문 <하나님의 나타남으로 새 시대가 열렸다>발췌문 <일곱 우레가 크게 울리다―하나님 나라의 복음이 곧 전 우주로 확장될 것을 예언하다>발췌문 <하나님나라시대는 바로 말씀시대이다>발췌문 <구속시대의 사역 내막> 발췌문 전능자의 탄식(발췌문2) 일곱 우레가 크게 울리다 ― 하나님나라의 복음이 전 우주로 퍼져 나갈 것을 예언하다 (발췌문1) ‘구주’는 이미 ‘흰 구름’을 타고 돌아왔다 (발췌문1) ‘구주’는 이미 ‘흰 구름’을 타고 돌아왔다 (발췌문2) 그리스도는 진리로 심판의 사역을 한다 (발췌문2) 그리스도는 진리로 심판의 사역을 한다 (발췌문1) 구속시대 사역의 실상(발췌문 1) 유일무이한 하나님 자신 3 (발췌문1) 유일무이한 하나님 자신 3 (발췌문2) 유일무이한 하나님 자신 3 (발췌문3) 유일무이한 하나님 자신 3 (발췌문4) 말세의 그리스도만이 사람에게 영생의 말씀을 줄 수 있다(발췌문2) 유일무이한 하나님 자신 1 (발췌문3) 유일무이한 하나님 자신 2 (발췌문1) 말세의 그리스도만이 사람에게 영생의 말씀을 줄 수 있다 (발췌문1) 하나님나라시대는 말씀 시대이다 (발췌문1) 하나님의 나타남으로 새 시대가 열렸다 (발췌문1) 유일무이한 하나님 자신 1 (발췌문1)

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