원칙있게 일을 처리하는 데에 달함에 있어서 진입해야 할 진리 실제

목차

94 사람을 양성하고 쓰는 원칙

1. 반드시 진심으로 하나님을 믿고 진리를 추구하며, 정의감이 있고 인성이 좋으며 성령 역사가 있는 사람을 발탁하고 양성해야 한다.

2. 이전에 해임된 좋은 사람에 대해서는 만일 진실한 회개가 있고 실제 사역을 할 수 있다면 선거하거나 다시 발탁하여 쓸 수 있다.

3. 1~2년을 믿은 새 신자에 대해서는 인성과 소질이 좋고 진리를 추구하기만 하면 미리 양성해 쓸 수 있다.

4. 과오가 있고 교만하며 독선적이지만 진리를 추구하고 진실한 회개가 있는 사람에 대해서는 실제 사역을 할 수만 있으면 발탁해서 선출해 쓸 수 있다.

관련된 하나님 말씀은 다음과 같음:

『하나님이 그를 섬기는 사람을 택하는 데에는 다 원칙이 있는 것이지, 절대로 사람이 상상한 것처럼 열정이 있기만 하면 하나님을 섬길 수 있는 것이 아니다. 너희가 오늘 보다시피, 무릇 하나님 앞에서 하나님을 섬기는 사람은 모두 하나님의 인도로 인해 성령의 역사가 있고 진리를 추구하는 사람인데, 이것은 하나님을 섬기는 모든 사람이 최소한 구비해야 할 조건이다.』

<말씀이 육신에서 나타남ㆍ종교적인 섬김은 마땅히 없애야 한다>에서 발췌

사람의 교통 참고:

『진리가 없는 사람은 아무것도 꿰뚫어 볼 수 없습니다. 양성할 만한 가치가 있는지, 쓸 수 있는지는 주로 두 가지 방면을 봅니다. 한 방면은 주로 진리를 추구하는지, 진리를 실행할 수 있는지, 실제에 진입하는지를 보는 것입니다. 다른 한 방면은 바로 사람의 속성에 정상 인성이 있는지, 양심과 이지가 있는지, 어떤 사람에 속하는지, 어떤 길을 가는지를 보아야 합니다. 이 방면도 매우 관건입니다. 교회에서 사람을 양성하고 쓰는 것은 주로 사람이 진리를 추구하는지를 보는 것입니다. 이것은 사람을 판단하는 가장 근본적인 원칙입니다. 사람이 진리를 추구하는지의 여부에서 많은 문제가 설명됩니다. 사람이 올바른 길을 가는지, 잘못된 길을 가는지는 여기에서 드러납니다. 하나님을 믿으면서 실제적인 것에 힘쓰고 올바른 길을 가는지의 여부도 드러나고 사람이 어떤 속성인지도 드러납니다. 그러므로 사람이 진리를 잘 추구하는지는 아주 중요합니다. 만일 참으로 진리를 추구하는 사람이라면 틀림없이 비교적 인성이 있는 사람이고, 틀림없이 올바른 길을 가는 사람이며, 또한 틀림없이 비교적 착한 사람입니다. 그러므로 하나님 집에서는 반드시 참으로 진리를 추구하는 사람을 인솔자로 택해서 사용할 것을 거듭 강조합니다. 이것은 의의가 있습니다. 사람은 완전한 사람이 없고 모두에게 결점이 어느 정도 있습니다. 그러므로 주요한 방면 즉, 소질이 좋은지, 심지가 있는지, 정의감이 있는지를 보아야 합니다. 만일 진리를 잘 추구하는 사람이라면 사소한 결점이나 과오는 문제가 안 됩니다. *패괴된 인류 중에서 이런 사람은 괜찮은 편입니다. 이런 사람은 과오가 있어도 걱정할 것 없습니다. 그저 참으로 진리를 추구하는 사람이기만 하면 과오는 해결할 수 있습니다. 사람을 판단함에 있어서 억지로 결점만 보거나 겉모습만 보지 말고 실질을 보아야 합니다. 이것이 관건입니다. 하나님 집의 가장 중요한 일은 바로 참으로 소질이 좋고 진리를 추구하며 능력도 있는 사람을 찾아 자리를 잘 안배하는 것입니다. 그다음에는 이 사람들을 잘 배양하고 잘 공급해야 합니다. 교회의 각급 인솔자 일꾼이 모두 하나님을 믿는 정상 궤도에 진입할 때는 하나님 선민도 하나님을 믿는 정상 궤도에 진입하게 됩니다.』

<총집 (1)ㆍ진리를 추구하는 사람을 잘 선용해야 하나님의 쓰임에 합당하다>에서 발췌

『사람을 양성하고 선발하는 주요 근거는 반드시 인성이 있고 진리를 추구하는 사람이어야 합니다. 거기에 일정한 소질을 구비하고 새로운 빛과 진실한 인식을 교통할 수 있으며 성령 역사가 있다는 것이 확정되면 양성하고 쓸 수 있습니다.』

<총집 (1)ㆍ인솔자 일꾼들이 제기한 몇 가지 문제에 대한 해답>에서 발췌

『특히 이전에 해임된 인솔자 일꾼 중에서 인성이 비교적 좋은 일부 사람들은 이미 진리를 사랑하고 진리를 추구하는 사람으로 변했습니다. 이 사람들은 확실히 진리를 좀 깨닫고 실제가 조금 있는데, 지금은 완전히 교회의 각급 인솔자 일꾼으로 당선될 자격이 있습니다.』

<총집 (1)ㆍ사람이 진리를 대하는 태도가 바로 하나님을 대하는 태도이다>에서 발췌

『하나님 집에서 사람을 쓰고 사람을 양성함에 있어서 인성이 비교적 좋은 사람만 택합니다. 즉, 긍정적인 것을 사랑하고 진리를 추구하는 사람을 발탁해서 씁니다. 이런 사람이 설사 이전에 어떤 과오나 악행이 있었을지라도 하나님의 역사를 받아들이고 진실한 회개의 표현이 있으며 생명 성정과 사상이나 행위가 부단히 바뀌고 변화되고 있기 때문에 하나님께서도 사람의 이전의 과오를 보시지 않습니다. 하나님 집에서 택해 사용하는 사람은 바로 진리를 추구하고 회개의 표현이 있는 이런 사람입니다. 하나님께서 온전케 하시는 사람도 바로 진리를 추구하고 하나님의 역사에 진실로 순복할 수 있는 사람입니다. 사람이 만일 하나님을 믿으면서 진리를 추구하지 않는다면 설사 겉으로 보기에 아무런 잘못이 없을지라도 진정으로 좋은 사람에 속하지 않습니다.』

<총집 (1)ㆍ하나님을 섬김에 있어 반드시 각 부류 사람들을 분별할 줄 알아야 한다>에서 발췌

『무릇 참으로 진리를 추구하고 진리를 교통하여 일정한 효과에 도달할 수 있는 사람은 모두 하나님 집의 각급 인솔자로 당선될 자격이 있습니다. 기타의 조건은 일반적이면 됩니다. 이전에 간혹 잘못을 범했지만 상습적이 아니면 하나님 집에서는 추궁하지 않습니다. 그 사람이 참으로 진리를 깨닫고 진리로 문제를 해결할 수 있으며 사람을 진리에 진입하도록 인솔할 수만 있으면 하나님 집의 각급 인솔자로 당선될 수 있습니다. 이러면 하나님의 선민을 선도하여 모두 전력으로 진리를 추구하여 구원에 이르게 할 수 있습니다. 또한 하나님의 공의와 공평을 구체적으로 나타내어 사람으로 하여금 하나님 집에서 사람을 대하는 것도 완전히 공평하다는 것을 보게 합니다. 사람이 이전에 과오가 얼마나 많든지, 악인이 아니고 악령 역사가 없으며 궤사한 사람이 아니고 터무니없는 사람이 아니며 전력을 다해 진리를 추구할 수 있고 진리로 문제를 해결하는 능력을 구비하기만 하면 모두 하나님께 쓰임받을 수 있습니다.』

<총집 (1)ㆍ인솔자를 선택 사용하는 ‘3가지 기준과 5가지 확정, 2가지 보장’>에서 발췌

『어떤 새 신자는 인성이 비교적 좋지만 진리가 없는데 인솔자가 될 수 있겠습니까? 그 사람은 인솔자가 될 수 없습니다. 적어도 1년 정도 진리를 장비해야 합니다. 사람이 1년 정도 진리를 장비하고 하나님의 역사를 경력(역주: 체험)해야 길을 볼 수 있고 참으로 진리를 어느 정도 깨달을 수 있습니다. 그러면 그 사람이 인솔자가 되기에 비교적 적합합니다. 만일 하나님을 믿은 지 1년이나 6개월이 된 이런 새 신자가 인성이 아주 좋고 진리를 잘 추구하는 것을 발견하면 마땅히 양성하여 본분을 하는 것을 훈련시켜야 합니다. 이것은 적합합니다!』

<설교 교통 (6)ㆍ교회에 존재하는 문제―인솔자 일꾼에게 실제가 있는지 없는지를 중점적으로 해결한다>에서 발췌

『교회의 각급 인솔자와 일꾼은 반드시 소질이 좋고 진리를 빨리 터득하며 사역 능력이 있는 사람을 택하여 맡게 해야 합니다. 설사 이 사람들이 성정이 교만방자하고 지위심이 강하며 인성이 보통일지라도 진리를 잘 추구하고 하나님 집의 책망과 훈계를 잘 받아들이며 과오가 있을 때 진실로 회개할 수 있기만 하면 전적으로 양성하고 점차 발탁하여 중용할 수 있습니다.』

<좌담 기록ㆍ진리를 추구하고 사역 능력이 있는 사람을 배양하고 써야 하나님 뜻에 부합된다>에서 발췌

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*패괴(敗壞): 타락, 부패, 망가짐을 포함해 더 깊은 뜻이 있음.