목차

역사와 진입 (1)

사람이 생명의 정상 궤도에 들어선 이래, 많은 일에 대해 여전히 모호하고 하나님의 역사와 사람이 해야 할 많은 사역에 대해 여전히 엉망진창이다. 한 방면은 사람의 경력이 편차적이고 터득 능력이 부족하기 때문이며, 한 방면은 또 하나님의 역사가 아직 사람을 이 지경에까지 이끌어 오지 않았기 때문이다. 그러므로 각 사람에게 있어서 많은 영적 일에 대하여 애매모호한 것이다. 너희는 자신이 진입해야 할 것에 대해 모호하여 알지 못할 뿐만 아니라 하나님의 역사에 대해 더욱 아무것도 모른다. 이것은 너희의 결점일 뿐만 아니라 모든 종교계 인사들의 큰 허점이다. 사람이 하나님을 알지 못하는 관건이 바로 여기에 있다. 그러므로 이 ‘허점’은 하나님을 추구하는 모든 사람의 ‘공통병’이다. 사람이 아무도 하나님을 안 적이 없고 아무도 하나님의 본래 모습을 본 적이 없기 때문에 하나님의 사역이 산을 떠옮기고 바다를 메우는 것처럼 어렵게 되었다. 많은 사람들이 하나님의 사역을 위하여 헌신하였으며, 많은 사람들이 하나님의 사역을 위하여 저버림을 받았으며, 많은 사람들이 하나님의 사역을 위하여 잔혹하게 학대를 받고 죽었으며, 많은 사람들이 하나님을 사랑하는 눈물을 머금고 억울한 죄를 쓰고 죽었으며, 많은 사람들이 잔인무도한 박해를 당하였으며…… 이런 비극의 출현은 모두 사람이 하나님을 알지 못한 연고가 아닌가? 하나님을 알지 못한 사람이 하나님을 만날 면목이 있겠는가? 하나님을 믿으면서도 하나님을 핍박하는 사람이 하나님을 만날 면목이 있겠는가? 이런 것은 전적으로 종교계의 결핍만이 아니라 너희와 그들의 서로 같은 점이다. 사람이 하나님을 믿으면서도 하나님을 알지 못하기 때문에 사람에게 하나님을 경외하는 마음이 없고 하나님을 두려워하는 마음도 없다. 심지어 어떤 사람은 과감하게 대대적으로 이 도의 흐름 속에서 개인이 상상한 사역을 하며, 개인의 요구와 사치한 욕망에 따라 하나님의 사역을 한다. 많은 사람들이 제멋대로 나쁜 짓을 하며 눈에는 아예 하나님의 지위도 없고 하고 싶은 대로 하는데, 이런 것은 모두 사람의 ‘사심’을 충분히 체현하고 있지 않는가? 모두 사람의 기만 요소가 너무 많음을 체현하고 있지 않는가? 사람이 물론 대단히 총명하기는 하지만 사람의 재주로 어찌 하나님의 사역을 대체할 수 있겠는가? 사람이 물론 하나님의 부담을 생각하기는 하지만 너무 이기적이 되어서는 안 된다. 사람의 행위가 정말로 ‘비범’한가? 누가 100% 파악할 수 있겠는가? 하나님을 위하여 간증하고 하나님의 영광을 받는 것은 하나님이 관례를 깨뜨려 높여준 것에 불과하다. 사람 자체가 자격이 어디 있는가? 하나님의 사역을 금방 시작하고 그의 말씀을 금방 발하기 시작하니 사람은 스스로 괜찮다고 여겼는데, 이것은 스스로 창피를 당하는 것이 아닌가? 사람이 깨달은 것은 너무나 적다. 최고의 이론가거나 말을 청산유수처럼 하는 연설가라도 하나님의 모든 풍부함을 말해 낼 수 없는데, 하물며 너희들이랴? 너희들은 자기를 하늘보다 더 높다고 보지 말고 마땅히 자기를 하나님을 사랑하기를 추구하는, 이지가 있는 어느 한 사람보다 더 낮다고 보아야 한다. 이것이 너희가 진입할 길이다. 자기를 누구보다도 한토막 낮게 볼 것이지, 구태여 그렇게 굉장히 높일 필요가 있는가? 구태여 그렇게 자기를 높이 볼 필요가 있는가? 기나긴 생명 역정에서 너희는 금방 시작에 들어섰다. 너희가 본 것은 다만 하나님의 팔이지 하나님의 전부를 완전히 보지는 못하였다. 너희는 하나님의 역사를 더 많이 보아야 하고 너희들이 진입해야 할 것을 더 많이 발견해야 한다. 그것은 너희의 변화가 너무 적기 때문이다.

하나님이 사람을 만들고 사람의 성정을 변화시키는 이 사역은 끊임없는 한 단계 사역이다. 왜냐하면 사람의 부족함이 너무나 많고 사람은 하나님이 요구한 표준과 차이가 너무나 많기 때문이다. 그러므로 하나님의 안중에는 너희가 영원히 갓난아기여서 하나님이 기뻐하는 요소가 얼마 없다고 할 수 있다. 왜냐하면 너희들이 필경 하나님의 손에서는 피조물이기 때문이다. 사람이 만일 자기만족의 심리가 있다면 하나님께 혐오받는 사람이 아닌가? 너희들이 오늘 하나님을 만족케 할 수 있다고 하는 것은 너희의 육체를 상대하여 말한 것이다. 그러나 만일 하나님과 비긴다면 너희는 곧 영원히 승자전의 패자들이다. 사람의 육체는 여태껏 이긴 적이 없다. 오직 성령이 역사해야만 사람에게 취할 만한 점이 있을 수 있다. 사실, 하나님이 창조한 만물 중에서 사람이 가장 천하다. 비록 사람이 만물 중에서 주인이기는 하지만 만물 중에서 사람만이 사탄의 희롱을 받고 있고, 사람만이 사탄의 온갖 패괴를 겪어 사람에게는 아예 자주권이 없다. 다수 사람들은 모두 사탄의 더러운 땅에서 살고 있을 뿐만 아니라 사탄의 조롱을 받으면서 사탄에게 반죽음이 되도록 희롱당하고 인간 세상의 온갖 풍파를 다 겪었고 인간 세상의 고난을 다 받았다. 그리하여 사탄은 사람을 희롱한 후 사람의 운명을 끝마친다. 그러므로 사람의 일생은 전부 모호한 것이고, 여태껏 하나님이 인류에게 예비해놓은 누릴 물질을 누린 적이 없었고 사탄에게 짓밟혀 추하게 되었다. 오늘에 이르러 사람은 더욱더 기진맥진하고 풀이 죽어 아예 하나님의 사역을 거들떠볼 마음도 없다. 사람에게 만일 하나님의 사역을 거들떠볼 마음이 없다면 사람의 경력은 영원히 온전하지 못할 것이고 사람의 진입은 영원히 하나의 빈자리일 것이다. 하나님이 땅에 와서 몇천 년의 역사(歷史)를 거쳤는데, 많은 지사인인(志士仁人)들이 하나님께 쓰임받아 하나님을 위하여 여러 해 동안 사역해도 하나님의 역사에 대해 인식이 있는 사람은 거의 없다시피 하다. 그러므로 많은 사람들이 하나님을 위하여 사역하는 동시에 하나님을 대적하는 배역을 맡게 되었다. 왜냐하면 사람은 하나님의 사역을 한 것이 아니라 하나님이 준 지위에 서서 사람의 사역을 하였기 때문이다. 이것을 사역이라 하겠는가? 어찌 진입이라 하겠는가? 사람은 모두 하나님의 은혜를 매몰시켰다. 그러므로 역대 이래 사역한 사람은 진입한 것이 매우 적었고 아예 하나님 역사에 대한 인식을 말하지 않았다. 그것은 사람이 하나님의 지혜를 너무 적게 터득하였기 때문이다. 가히 말해서, 비록 많은 사람들이 하나님을 섬기고 있지만 하나님의 높고 큼을 본 적이 없었다. 그러므로 사람은 모두 자기를 ‘하나님’으로 여겨 다른 사람으로 하여금 경배하게 한다.

하나님은 만유 중에서 여러 해를 은밀히 하였고 짙은 안개 속에서 여러 봄가을을 관찰하였으며 셋째 하늘 위에서 여러 날을 관찰하였고 사람들 가운데서 여러 세월을 다녔다. 하나님은 만인 위에 조용히 앉아 여러 추운 겨울을 대기하였다. 그는 여태껏 아무에게도 공개적으로 나타난 적이 없다. 아무 말 없이 침묵을 지키며 조용히 떠나갔다가 또 조용히 돌아오는데, 누가 그의 본래 모습을 알 수 있겠는가? 그가 사람에게 말씀한 적이 없고 사람에게 나타난 적도 없는데, 사람이 하나님의 사역을 하려면 말처럼 그렇게 쉽겠는가? 어찌 하나님을 아는 것이 가장 어려운 일임을 모른단 말인가? 하나님이 오늘 사람에게 말씀을 하였지만 사람은 여태껏 그를 알지 못하였다. 왜냐하면 사람의 생명 진입이 너무나 얕기 때문이다. 하나님이 보건대, 사람은 아예 하나님을 만나볼 자격이 조금도 없다. 사람이 하나님을 아는 것이 너무나 적고 하나님과의 관계는 너무나 소원(疏遠)하다. 그뿐만 아니라 사람이 하나님을 믿는 마음도 너무나 복잡하고 마음 깊은 곳에는 아예 하나님의 형상이 없어 하나님의 심혈과 하나님의 사역을 마치 금이 모래흙에 파묻힌 것처럼 한 가닥의 광택도 발할 수 없게 하였다. 하나님은 이 사람들의 소질ㆍ존심ㆍ관점에 대하여 극도로 혐오감을 느낀다. 터득 능력이 부족하고 극도로 마비되고 부패하고도 속되며 노예심이 너무 많고 의지력이 없이 취약하여 우마처럼 끌고 가야 한다. 영 안의 진입에 대하여, 하나님 사역의 진입에 대하여 조금도 아랑곳하지 않고 진리를 위해 고통받을 심지가 전혀 없는데, 이런 사람이 하나님께 만들어진다는 것이 말처럼 그렇게 쉽겠는가? 그러므로 너희의 관건은 그래도 이 방면으로부터 너희의 진입을 시작하는 것이고, 너희의 사역과 진입으로부터 시작하여 하나님이 하는 사역을 인식하는 것이다.