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타인과 자신을 모두 해치는 사탄 철학

광시좡족자치구 우유

예전에 저는 사역의 필요로 교회의 안배에 따라 한 섬김의 집에 머문 적이 있었습니다. 섬김의 집의 노부부와 처음 예배할 때 그분들이 이렇게 말했습니다. “우린 예배할 때 기도하는 게 제일 두려워요. 평소에 혼자서 기도할 때는 할 말이 있는데, 예배 시간에 기도할 때는 무슨 말을 해야 할지 모르겠어요.” 저는 이 말을 듣고 속으로 생각했습니다. ‘예배를 드릴 때 기도하는 건 하나님 앞에서 마음을 평온하게 하고 성령의 역사를 얻기 위한 거야. 하나님께 기도드리지 않고 예배하면 효과를 얻을 수 없어. 기도를 안 하면 안 되지!’ 하지만 곧 이런 생각이 들었습니다. ‘기도를 두려워하는 분들에게 기도해야 한다고 계속 말을 하면 이분들이 내게 불만을 갖지 않을까? 내가 이 본분을 이행하려면 이분들 집에서 오랫동안 지내야 하는데, 만약 내가 이분들의 뜻에 따르지 않으면 내게 불만을 갖고 이 집에 더 이상 머물지 못하게 하면 어떡하지? 이분들의 뜻에 따르는 게 좋겠어.’ 그렇게 해서 한 달 남짓한 기간 동안 매번 예배 때마다 우리는 기도를 하지 않았습니다. 그 때문에 하나님 말씀을 나누는 것이 무미건조해졌으며, 성령의 깨우침도 없었고, 늘 주제가 옆길로 새곤 했습니다. 그러다 보니 섬김의 집의 형제님과 자매님의 내적 상태가 점차 안 좋아지고 예배를 드리는 것도 싫어하게 되었습니다. 예배를 드려도 꾸벅꾸벅 졸기 일쑤였고, 평소에 하나님 말씀을 보는 것도 중요하게 여기지 않게 되었습니다. 시간만 나면 TV를 보고 저에게 친절하게 대하지도 않았으며 저와 얘기를 나누는 것조차도 억지로 할 정도였습니다. 저는 그런 상황이 괴롭고 곤혹스러웠습니다. 모든 일에서 그분들의 뜻에 따르고 그분들에게 잘못한 것도 없는데, 제게 왜 그러는지 알 수가 없었습니다.

아무리 생각해도 이해할 수 없을 때 하나님은 말씀으로 저를 깨우쳐 주셨습니다. 『너와 하나님 사이에 정상적인 관계가 없다면, 네가 사람과의 관계를 어떻게 유지하든, 어떻게 노력하고 힘을 쓰든 그것은 모두 사람의 처세 철학에 속한다. 그것은 사람의 관점과 처세 철학으로 사람들 가운데서 너의 위치를 지키고 사람들의 칭찬을 들으려는 것일 뿐, 하나님의 말씀에 근거하여 다른 이와 정상적인 관계를 맺는 것이 아니다. 만약 네가 사람과의 관계를 중시하지 않고 하나님과 정상적인 관계를 유지하며, 마음을 하나님께 바치길 원하고 하나님께 순종하는 법을 배운다면, 모든 사람과의 관계도 자연스럽게 정상이 될 것이다. … 사람 간의 정상적인 관계는 마음이 하나님께로 향한 것을 기초로 이뤄지는 것이지, 사람의 노력으로 이뤄지는 것이 아니다.』(<말씀이 육신으로 나타남ㆍ하나님과 정상적인 관계를 맺는 것은 매우 중요하다> 중에서) 하나님 말씀에 눈앞이 탁 트였습니다. 사실 그런 상황이 생긴 건 모두 제가 사람들과의 육적인 관계만을 지킬 뿐 하나님과의 정상적인 관계는 중요하게 여기지 않았기 때문이었습니다. 섬김의 집의 형제님, 자매님과 함께 지낸 기간을 돌이켜 보면 저는 그분들에게 호감을 주고 또 그분들에게서 친절한 대접을 받으려고 모든 일에서 그분들을 따르고 그분들에게 양보했습니다. 진리의 원칙을 조금도 구하지 않고, 그렇게 하는 것이 그분들에게 도움이 되는지도 고려하지 않았습니다. 그분들이 예배 드릴 때 기도하는 걸 두려워한다는 사실을 알고 저는 그분들과 진리를 교제하여 기도의 의의와 중요성을 알게 하기는커녕 오히려 저 자신의 이익을 지키기 위해 그분들의 뜻에 따라 예배를 드릴 때 기도를 생략했습니다. 기도를 하지 않았기 때문에 예배 드릴 때 성령의 깨우침과 인도를 얻을 수 없었고 하나님 말씀을 봐도 빛 비춤이 없었으며 생명 공급을 받지 못했습니다. 그래서 우리의 내적 상태가 점점 안 좋아지고 정상적인 인간관계를 맺지도 못했습니다. 이 모든 것이 제가 진리를 실천하지 못했기 때문이 아니겠습니까? 저는 기도가 매우 중요하다는 것을 알고 있습니다. 기도는 사람이 하나님의 영에게 감동받고 성령의 역사를 얻는 방법입니다. 우리는 기도를 통해 성령의 깨우침과 빛 비춤을 더 많이 얻고 진리를 더 잘 이해할 수 있으며, 예배를 드리기 전에 기도하면 하나님 앞에서 마음을 평온하게 할 수 있습니다. 또 이것은 사람의 마음속에 하나님의 자리가 있고 하나님을 높이고 있음을 의미합니다. 하지만 저는 ‘명철보신(明哲保身)(자신에게 불리할 수 있는 일에는 참여하지 않음)’이라는 사탄의 처세 철학을 따라 남들과의 관계를 지키고 기도를 생략했습니다. 이 사실에서 마음속에 하나님의 자리가 전혀 없고 하나님을 경외하는 마음은 더더욱 없다는 것을 알았습니다. 과거를 돌이켜 보면, 저는 자신을 지키기 위해 하나님과 반대되는 입장에 섰던 적이 너무나 많았습니다. 교회의 리더로 있을 때 교회에서 관념을 퍼뜨리고 소극적인 분위기를 조성하고 교회 생활을 방해하는 사람을 보고도 나중에 제게 불리한 일이 생길까 봐 용기 있게 일어나 저지하지 않았습니다. 또 복음 사역을 책임졌을 때 형제자매들이 힘들다고 하소연하면 저는 위축되었고, 그들에게 밉보여 그들 마음속에 있는 제 위치가 사라질까 봐 더 자세하게 묻지 못했습니다. 그 때문에 결국 복음 사역이 아무런 성과도 얻지 못했습니다. 사역자와 함께 지낼 때도 협력하는 자매가 사역을 진지하게 대하지 않는 것을 보고도 자매가 불쾌해하며 제게 편견이 생기면 사이가 나빠질까 봐 지적하지 않았습니다. 그제서야 제가 모든 일을 할 때 저에 대한 타인의 태도와 평가만을 중요하게 여기고 다른 사람 마음속에서 제가 갖는 위치와 이미지만을 지키려 했으며, 저의 이익과 득실만을 고려했다는 것을 알았습니다. 저는 전적으로 ‘명철보신’이라는 사탄의 철학에 따라 살았고, 그것이 저의 일 처리 원칙이자 처세의 근본이 되었던 것입니다. 또한 제가 하나님을 믿으면서도 하나님을 거역하고 하나님을 대적한 근본 원인도 바로 그것이었음을 알았습니다. 하나님은 우리에게 모든 일에서 진리를 실천하고 진리의 원칙을 굳게 지키며, 정의감을 가지고 입장을 지키는 사람이 되라고 하십니다. 반면 ‘명철보신’이라는 사탄의 철학은 우리를 나약하고 이기적이고 비열하며, 정의를 지키지 못하고 진리를 실천하지 못하게 합니다. 또 무슨 일을 하든 원칙이나 입장 따위는 고려하지 않은 채 자신에게만 유리한 쪽으로 행하게 만듭니다. 이것으로 ‘명철보신’이라는 사탄의 철학이 진리와 완전히 대립되는 부정적인 사물이자 사탄이 사람을 패괴시키는 도구임을 알 수 있습니다. 사람이 사탄의 철학에 따라 살면 점점 더 간사하고 교활해지고 이기적이고 비열해질 수밖에 없으며 진정한 사람의 모습은 완전히 사라지게 됩니다. 사탄의 철학은 사람에게 정말 크나큰 해악을 미칩니다! 저는 다시는 사탄의 철학에 따라 살지 않을 것입니다! 이런 것들을 알고 난 뒤 저는 섬김의 집의 형제님, 자매님과 함께 기도에 관한 진리를 교제했습니다. 그렇게 그분들이 기도의 의의와 중요성을 깨닫고 난 뒤에는 예배할 때도 기도 훈련을 하길 원했고, 그러면서 내적 상태도 점차 좋아졌습니다.

이런 사실을 직접 경험한 뒤 저는 사탄의 철학에 따라 사는 것이 타인과 자신을 모두 해치는 일임을 알게 되었습니다. 앞으로 저는 온 힘을 다해 진리를 추구하고 제게 있는 갖가지 사탄의 철학을 분명하게 알고 더 이상 그것에 따라 살지 않겠습니다. 또한 하나님 말씀이 제 마음속에서 왕권을 잡게 하고, 모든 일에서 진리를 실천하고 하나님 말씀에 따라 살겠습니다.

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