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하나님나라시대에 하나님은 왜 '전능하신 하나님'이라는 이름을 취하셨는가?

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하나님나라시대에 하나님은 왜 '전능하신 하나님'이라는 이름을 취하셨는가?

전능하신 하나님은 말세에 재림하신 예수님입니다. 그럼 예수님은 말세의 심판 사역을 하실 때 왜 전능하신 하나님으로 불립니까? 그분은 왜 계속 예수님으로 불리지 않습니까? 많은 사람들은 이 부분에 대해 잘 모릅니다. 사실, 하나님이 매 단계 사역을 하실 때마다 다 새로운 이름이 있게 됩니다. 그 새로운 이름은 하나님 자신이 사역의 필요에 근거해 취한 것인데, 사람이 마음대로 부르는 것이 아닙니다. 하나님이 매 단계에서 취한 이름은 다 성경의 근거가 있습니다. 예수님이 말세에 다시 오셔서 어떤 이름으로 불리실지 성경에는 이미 예언되어 있습니다. 이사야 62장 2절에서는 “열방이 네 공의를, 열왕이 다 네 영광을 볼 것이요 너는 여호와의 입으로 정하실 새 이름으로 일컬음이 될 것이며.” 계시록에도 말했습니다. “빌라델비아 교회의 사자에게 편지하기를 … 이기는 자는 내 하나님 성전에 기둥이 되게 하리니 그가 결코 다시 나가지 아니하리라 내가 하나님의 이름과 하나님의 성 곧 하늘에서 내 하나님께로부터 내려 오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새 이름을 그이 위에 기록하리라”(계시록 3:7, 12) “주 하나님이 가라사대 나는 알파와 오메가라 이제도 있고 전에도 있었고 장차 올 자요 전능한 자라 하시더라”(계시록 1:8) “또 내가 들으니 허다한 무리의 음성도 같고 많은 물 소리도 같고 큰 뇌성도 같아서 가로되 할렐루야 주 우리 하나님 곧 전능하신 이가 통치하시도다”(계시록 19:6) 하나님나라시대 전능하신 하나님의 이름은 성경 계시록의 예언으로 인해 완전히 이루어진 것입니다. 하나님이 매 시대에 취한 이름은 다 매우 깊은 의의가 있고, 다 하나님의 본 시대의 역사와 밀접한 관계가 있습니다. 전능하신 하나님께서 우리에게 이 방면의 비밀을 밝혀 주셨습니다. 전능하신 하나님께서 말씀하셨습니다. 『하나님은 시대마다 새로운 사역을 하고 새 이름으로 불리는데, 그가 어찌 서로 다른 시대에 같은 사역을 할 수 있겠느냐? 그가 어찌 낡은 것을 지키겠느냐? ‘예수’, 이 이름은 구속 사역으로 인해 불린 이름인데, 말세에 예수가 재림할 때에도 그 이름으로 불릴 수 있겠느냐? 또다시 구속 사역을 할 리 있겠느냐? 여호와와 예수는 하나인데, 왜 서로 다른 시대에 각기 다른 이름으로 불렸겠느냐? 그것은 사역하는 시대가 다르기 때문이 아니냐? 단 하나의 이름으로 하나님의 전부를 다 대표할 수 있겠느냐? 그리하여 서로 다른 시대에 서로 다른 이름으로 불리고, 이름으로 시대를 바꾸고, 이름으로 시대를 대체해야 하는 것이다. 어떤 이름도 하나님 자신을 완전히 대표할 수 없고 시대성을 띤 하나님의 성품만 대표하기 때문에, 사역을 대표할 수 있기만 하면 되는 것이다. 그러므로 하나님은 자신의 성품에 적합한 이름을 하나 택하여 전체 시대를 대표할 수 있다. 여호와 시대든 아니면 예수 시대든 다 이름으로 시대를 대표한 것이다.』(<말씀이 육신으로 나타남ㆍ역사 이상 (3)>에서 발췌)

‘여호와’, 이 이름은 이스라엘에서 역사할 때 내가 취한 이름이다. 그 원뜻은 사람을 긍휼히 여기고, 저주하고, 또 사람을 인도하여 생활하도록 하는 이스라엘 사람(하나님의 선민)의 하나님이고, 큰 능력이 있고, 지혜가 충만한 하나님이라는 것이다. ‘예수’는 본래 임마누엘을 가리킨다. 그 본뜻은 자비와 긍휼이 충만한, 사람을 구속하는 속죄제라는 것이다. 그는 은혜시대의 사역을 한 분이고 은혜시대를 대표한 분인데, 단지 경영 계획 중의 일부분 사역만 대표할 수 있다. 다시 말하면, 여호와만이 이스라엘 선민의 하나님이고, 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이고 모세의 하나님이며, 또한 모든 이스라엘 백성의 하나님이다. 그러므로 유대 족속을 제외한 당대의 이스라엘 사람들은 모두 여호와를 경배하였고, 그를 위하여 제단 위에 제사를 드렸으며, 성전 안에서 제사장의 옷을 입고 여호와를 섬겼다. 그들이 바란 것은 여호와의 재현이었다. 오직 예수만이 인류의 구속주이고, 인류를 죄에서 구속해 낸 속죄제이다. 다시 말하면, 예수 그 이름은 은혜시대로부터 온 것이고, 또한 은혜시대의 구속 사역으로 말미암아 있게 된 것이다. 예수 그 이름은 은혜시대의 사람이 거듭나서 구원 얻게 하기 위해 있게 된 이름이고, 또한 전 인류를 구속하기 위해 있게 된 고유한 이름이다. 그러므로 ‘예수’란 그 이름은 구속 사역을 대표하고 은혜시대를 대표한 것이고, ‘여호와’ 그 이름은 율법 아래에 있는 이스라엘 백성을 위해 있게 된 고유한 이름이다. 각 시대, 각 단계 역사에서 나의 이름은 근거가 없는 것이 아니라 모두 대표적인 의의가 있는데, 하나의 이름마다 하나의 시대를 대표하는 것이다. ‘여호와’는 율법시대를 대표하는데 이스라엘 사람들의 자신이 경배하는 하나님에 대한 존칭이고, ‘예수’는 은혜시대를 대표하는데 은혜시대에 구속된 모든 사람들의 하나님의 이름이다. 사람이 말세에도 구주 예수가 강림하기를 바라고, 또한 예수가 유대에 있던 그 형상을 그대로 지니고 강림하기를 바란다면, 전체 6천년 경영 계획은 구속시대에 머물러 더 이상 앞으로 나아갈 수 없고, 또한 말세가 영원히 도래하지 않을 것이며, 시대가 끝나지도 않을 것이다. 왜냐하면 ‘구주 예수’는 다만 인류를 구속하고 인류를 구원하는 사역을 하는 것이고, 내가 취한 ‘예수’, 그 이름은 단지 은혜시대의 모든 죄인을 위해 있게 된 것이지 결코 전 인류를 끝내기 위해 있게 된 이름이 아니기 때문이다. 비록 여호와ㆍ예수ㆍ메시아는 모두 나의 영을 대표하지만, 이 몇 이름은 나의 경영 계획 중의 서로 다른 시대를 대표할 뿐 나의 전부를 대표하지 않는다. 땅에 있는 사람이 부르는 나의 이름은 나의 모든 성품과 *소시를 전부 다 분명하게 말할 수는 없고, 다만 서로 다른 시대에 나에 대해 다른 호칭이 있을 따름이다. 그러므로 말세의 시대, 즉 마지막 시대가 올 때, 나의 이름 또한 바뀌게 된다. 여호와라고 칭하지 않고, 예수라고도 칭하지 않으며, 메시아라고는 더욱 칭하지 않고, 큰 능력이 있는 전능하신 하나님 자신이라고 칭하는데, 이 이름으로 전체 시대를 끝마친다. 나는 여호와라고 칭한 적이 있고, 사람들에게 메시아라고 불린 적도 있다. 또한 사람들이 나를 우러러 구주 예수라고 부른 적도 있다. 오늘날, 나는 더 이상 사람이 알고 있던 여호와나 예수가 아니라 말세에 다시 돌아온, 시대를 끝마치는 하나님이고, 나의 모든 성품을 만재(滿載)하고 권병(역주: 권세)과 존귀와 영광을 가득 지니고 땅끝에서 일어선 하나님 자신이다.』(<말씀이 육신으로 나타남ㆍ‘구주’는 이미 ‘흰 구름’을 타고 돌아왔다>에서 발췌)

전능하신 하나님께서 아주 분명하게 말씀하셨듯이, 하나님이 매 시대에 취한 이름은 다 대표적 의의를 갖고 있고, 다 하나님이 본 시대에 하신 사역 및 발표하신 성품을 대표합니다. 율법시대에 하나님은 '여호와' 라는 이름으로 율법과 계명을 반포하셨고, 인류가 땅에서 생활하도록 인솔하셨습니다. 은혜시대에 하나님은 ‘예수’ 라는 이름으로 인류를 구속하는 사역을 하셨습니다. 하나님나라시대에 하나님은 ‘전능하신 하나님’이라는 이름으로 하나님 집에서 시작되는 심판 사역을 하여 사람을 정결케 하고 변화시키고 구원하십니다. 하나님은 이름으로 시대를 바꾸고, 이름으로 하나님 본 시대의 사역을 대표합니다. 여호와 하나님이 율법 시대의 사역을 하실 때, 사람은 오로지 여호와의 이름으로 기도하고 여호와의 율법과 계명을 준수해야 하나님의 축복과 보호를 받을 수 있었습니다. 은혜시대에 이르러, 하나님은 ‘예수’라는 이름으로 구속 사역을 하셨는데, 사람이 오로지 예수님을 구주로 받아들이고 예수님의 이름으로 기도하고 죄를 자백하고 회개해야 죄사함을 받을 수 있었고 또한 예수님이 베풀어 주신 진리와 은혜를 누릴 수 있었습니다. 만약 사람이 여전히 여호와의 이름을 지키면서 예수님을 받아들이지 않는다면 하나님의 보호와 보살핌을 잃어 흑암 속에 떨어지게 되며 바리새인처럼 하나님의 저주와 징벌을 받게 됩니다. 말세에 이르러, 하나님은 ‘전능하신 하나님’이라는 이름으로 하나님 집에서 시작되는 심판 사역을 하셨는데, 사람은 오로지 전능하신 하나님의 이름을 받아들이고 하나님이 역사하는 발걸음을 따라가며 전능하신 하나님의 심판과 형벌을 체험해야만 진리를 깨닫고 얻을 수 있으며 죄악에서 벗어나 정결케 되고 하나님께 구원받을 수 있습니다. 전능하신 하나님의 이름을 받아들이지 않고 전능하신 하나님의 말세 심판 사역을 받아들이지 않는 사람은 죄의 묶임에서 벗어나지 못하고 영원히 천국에 들어갈 자격이 없게 됩니다.

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*하나님의 소시(所是): 하나님의 생명 성품이 포함된 각종 실제.