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하나님의 음성을 듣고 예수님의 재림을 기쁘게 맞이하자!

하나님의 나타나심을 찾는 분들을 환영합니다!

사람이 하나님을 볼 수가 없는데 어떻게 하나님의 존재를 확정할 수 있습니까? 하나님이 도대체 어떻게 역사하여 사람을 구원하십니까?

하나님 말씀 답:

『망망한 우주 궁창에 많은 생령이 번식하고 끊임없이 순환하면서 생명의 규율을 따르고 있고 하나의 불변의 법칙을 따르고 있다. 죽은 사람은 살아있는 사람의 이야기를 가져가고 살아있는 사람은 또 죽은 사람의 역사 비극을 되풀이하고 있다. 인류는 물어보지 않을 수가 없다. ‘우리가 무엇 때문에 살고 있는지? 또 무엇 때문에 죽어야 하는지? 누가 이 세계를 주관하고 있는지? 또 누가 이 인류를 창조하였는지? 설마 정말로 대자연의 조화는 아니겠지? 인류가 정말로 자기의 운명을 장악할 수 있는지? ……’ 인류는 우주 만물의 주재자가 도대체 누구인지 전혀 모르고 인류의 시초와 장래를 더욱 모르며, 그저 속절없이 이 규율 속에서 살아갈 뿐, 아무도 벗어날 수 없고 아무도 변경시킬 수 없다. 왜냐하면 만물 가운데서, 천우(天宇) 위에서 태고부터 영원까지인 그분이 이 모든 것을 주재하고 있기 때문이다. 그는 인류가 목도한 적이 없는 그분이고, 인류가 여태껏 알고 지낸 적이 없는 그분이며, 인류가 여태껏 그 존재를 믿지 않았던 그분이지만 그는 인류의 선조에게 생기를 불어넣고 인류에게 생명을 베푼 그분이고, 인류가 생존하게끔 공급하고 자양하는 그분이며, 인류를 오늘까지 오도록 인솔한 그분이고, 더욱이 인류가 생존하는 데에 있어서 유일한 그분이다. 그는 만물을 주재하고 있고 천우 가운데의 만물 생령을 주재하고 있으며, 그는 사계절을 주관하고 있고 풍상설우(風霜雪雨)의 바뀜을 조절하고 있으며, 그는 인류에게 햇빛을 베풀어주고 인류에게 밤의 장막도 가져다주었으며, 그는 하늘땅을 펴고 인류에게 산하 호수와 그중의 생물을 가져다주었다. 그의 행사는 무소부재하고 그의 능력은 무소부재하며 그의 지혜는 무소부재하고 그의 권세는 무소부재하다. 이 모든 규율 법칙은 그의 행사의 체현(體現)이고 그의 지혜와 권세의 유로(流露)이다. 누가 그의 주재를 벗어날 수 있는가? 누가 그의 안배를 벗어날 수 있는가? 만물은 모두 그의 눈앞에서 생존할 뿐만 아니라 그의 주재 아래에서 번식하고 있다. 그의 행사와 그의 능력은 인류로 하여금 그의 확실한 존재를 시인하지 않을 수 없게 하고 그가 만물을 주재한다는 이 사실을 시인하지 않을 수 없게 한다. 그를 제외하고는 그 어떠한 것도 이 우주를 주관할 수 없고 더욱이 그 어떠한 것도 이렇게 끊임없이 이 인류에게 공급할 수 없다. 네가 하나님의 행사를 인식할 수 있는가의 여부, 또 네가 하나님의 존재를 믿는가의 여부를 막론하고, 너의 운명은 틀림없이 하나님의 명정(命定) 가운데 있고, 하나님은 또 틀림없이 영원토록 만물을 주재하는 그분이다. 그의 존재와 그의 권세는 인류가 인식할 수 있는가의 여부와 납득할 수 있는가의 여부에 근거하여 결정하는 것이 아니다. 오직 그만이 인류의 과거ㆍ현재와 장래를 알고 있고 또 오직 그만이 인류의 운명을 결정할 수 있다. 네가 이 사실을 받아들일 수 있든 없든, 이 모든 것은 머지않은 장래에 인류로 하여금 직접 목도하게 할 것인데, 이것도 역시 하나님이 곧 이루려는 사실이다. 인류는 하나님의 눈앞에서 생존하고 또 하나님의 눈앞에서 죽는다. 인류는 하나님의 경영으로 말미암아 생존하고 또 하나님의 경영으로 말미암아 두 눈을 감는데, 끊임없이 순환하면서 왔다가 또 가고 갔다가 또 온다. 이런 것은 모두 하나님의 주재와 안배이다. 하나님의 경영은 줄곧 앞으로 나아가며 전혀 걸음을 멈추지 않았다. 그는 인류로 하여금 그의 존재를 알게 하고 그의 주재를 믿게 하고 그의 행사를 보게 하고 그의 나라에 돌아오게 할 것이다. 이것이 바로 그의 계획이고 그가 수천 년 동안 경영한 사역이다.

창세 이래 하나님은 그의 경영 사역을 착수하기 시작하였는데, 이 경영 사역의 핵심은 바로 ‘사람’이다. 가히 말해서, 하나님이 창조한 모든 것은 다 사람을 위해 있는 것이다. 그의 경영 사역이 일분일초이거나 눈 깜박할 사이가 아니고 1~2년도 아니라 수천 년이나 되기 때문에, 그는 반드시 인류의 생존에 필요한 더 많은 것들을 창조해야 하였다. 예컨대, 해와 달, 각종 생물 및 인류의 식물(食物)과 인류의 생활 환경이다. 이것은 하나님 경영의 시작이다.

뒤이어 하나님이 인류를 사탄에게 넘겨주었는데, 사람은 곧 사탄의 권세 아래에서 살게 되었다. 이리하여 점차 하나님의 첫 시대의 사역━율법시대의 이야기가 생겼다…… 몇천 년 동안의 율법시대, 인류는 율법시대의 인솔에 익숙해져 대수롭지 않게 여기면서 점점 하나님의 보살핌을 멀리하였다. 그러므로 사람은 모두 율법을 지키는 동시에 우상을 섬기고 악한 일을 행하였다. 그들은 여호와의 보호를 잃고 다만 성전 안에서 제단을 지키면서 생활하였다. 사실은, 하나님의 사역이 이미 그들을 떠났다. 설령 그 이스라엘 백성들이 여전히 율법을 고수하고 입으로 여호와의 이름을 부르고 심지어 그들이 스스로 자랑스럽게 그들만이 여호와의 백성이고 여호와의 선민이라 여길지라도, 하나님의 영광은 은밀히 그들을 버리고 떠났다……

……

……율법시대에서 여호와가 역사한 뒤를 이어, 하나님은 또 두 번째 부분의 새 사역━육신을 입고 즉 성육신으로 사람이 되어 약 10년ㆍ20년 동안 신도들 가운데서 역사하고 말씀하기 시작하였는데, 뜻밖에도 아는 사람이 하나도 없었다. 주 예수가 십자가에 못 박히고 부활한 후에야 소부분 사람들이 그가 하나님의 성육신임을 시인하였다. ……하나님의 제2단계 사역이 완성되자, 즉 십자가에 못 박힌 후, 하나님이 사람을 죄에서(즉 사탄의 손아귀에서) 탈환하는 사역이 이미 성취되었다. 그러므로 그때로부터 인류는 주 예수를 구주로 받아들이기만 하면 죄가 사함을 받았다. 명의상으로 말하면, 사람의 죄는 더 이상 사람이 구원받아 하나님 앞에 오는 데의 장벽이 아니고 더 이상 사탄이 사람을 참소하는 데의 약점이 아니다. 왜냐하면 하나님 자신이 실제적인 사역을 하였고 죄 있는 육신의 형상이 되었고 미리 겪었으며 하나님 자신 그 자체가 바로 속죄제이기 때문이다. 이리하여 인류는 십자가 위에서 내려오게 되었고, 하나님의 육신━이 죄 있는 육신의 형상으로 말미암아 속량받고 구출되었다. 이리하여 사람은 사탄에게 노략당한 후 진일보하여 하나님 앞에 와서 하나님의 구원을 받아들이게 되었다. 물론, 그 단계 사역은 율법시대보다 진일보하고 가일층한 하나님의 경영이다.

……

더 나아가 하나님나라시대에 이르렀는데, 이것은 한 단계 더 실제적이면서도 사람이 가장 받아들이기 어려운 사역이다. 왜냐하면 사람이 하나님과 가까워질수록 하나님의 형장(刑杖)이 더욱 사람에게 다가오고 동시에 하나님의 얼굴도 더욱더 뚜렷하게 사람에게 나타내 보이기 때문이다. 인류가 속량된 후 정식으로 하나님의 집에 돌아왔다. 원래는 한번 잘 누릴 수 있겠다고 여기던 인류가 오히려 하나님께 마구 한바탕 맹공격을 당하였는데, 이것은 어느 한 사람도 예상치 못했던 것이다. 알고 보니 하나님의 자민이 되는 데는 이와 같은 세례를 ‘누려야’ 하였다. 이와 같은 대우는 부득불 사람으로 하여금 마음을 가라앉히고 잘 생각해보게 한다. ‘나는 하나님이 고가로 사온, 그 잃은 지 여러 해 되는 양인데, 무엇 때문에 하나님이 나를 이렇게 대할까? 설령 하나님이 그분의 방식으로 나를 비웃고 나를 드러내는 것은 아니겠지? ……’ 수년간의 경력이 지나갔는데, 연단의 고통과 형벌의 고통을 겪은 인류는 온갖 시련을 다 겪었다. 비록 지난날의 ‘영예’와 ‘낭만’을 잃었지만 부지중에 사람됨의 도리를 알게 되었고 사람을 구원하는 하나님의 다년간의 고심을 알게 되었다. 차츰차츰, 사람은 자기의 야만성을 증오하고 자기의 길들이기 어려움과 하나님에 대한 갖가지 오해와 사치한 요구를 증오하기 시작하였다. 시간은 거꾸로 흐를 수 없다. 지나간 일들은 사람이 참회하는 기억으로 되었고 하나님의 말씀과 하나님의 사랑도 사람의 새 생활의 동력으로 되었다. 사람의 상처가 날마다 아물면서 몸이 건장해져 일어나 전능자의 얼굴을 보게 되었으며…… 알고 보니 그가 줄곧 나의 곁에서 지키고 있었는데, 그의 웃는 얼굴과 그의 아름다운 모습은 여전히 그렇게 심금을 울리고, 그의 마음은 여전히 그가 만든 인류를 그렇게 걱정하며, 그의 두 손은 여전히 이전처럼 따뜻하고도 힘이 있다. 사람은 마치 에덴 동산에 있던 그때로 되돌아간 듯하다. 하지만 이때의 사람은 더는 뱀의 유혹을 듣지 않고 더는 여호와의 얼굴을 피하지 않고 하나님 앞에 무릎을 꿇고 하나님의 웃는 얼굴을 맞이하며 가장 진귀한 제물을 바친다━아! 나의 주, 나의 하나님!』

≪말씀이 육신으로 나타남ㆍ사람은 하나님의 경영 중에서라야 구원받을 수 있다≫에서 발췌

『하나님의 경영은 바로 이러하다. 무엇이 하나님인지, 무엇이 조물주인지, 하나님을 어떻게 경배하는지, 무엇 때문에 하나님께 순복해야 하는지를 전혀 모르는 이러한 인류를 사탄에게 내어주고 사탄이 제멋대로 패괴시키게 한 다음, 하나님이 또 한걸음 한걸음 인류를 사탄의 손아귀에서 탈환하는데, 줄곧 인류가 완전히 하나님을 경배하고 사탄을 저버릴 수 있을 때까지이다. 이것이 바로 하나님의 경영이다. 이는 듣기엔 마치 신화 같고 또 마치 사람으로 하여금 아주 이해하기 어렵게 하는 것 같다. 사람이 신화 같다고 여기는 것은 사람이 이 수천 년 동안 사람 몸에서 얼마나 많은 일들이 발생하였는지 모르고 이 우주 궁창 가운데서 얼마나 많은 이야기들이 발생하였는지도 모르기 때문이며, 더욱이 사람의 범속한 눈으로는 이 물질 세계의 배후에 있는 더 기묘하고 더 놀라운 그 세계를 전혀 볼 수 없기 때문이다. 사람이 이해하기 어렵다고 여기는 것은 사람이 아예 하나님이 인류를 구원하는 의의와 하나님 경영 사역의 의의를 잘 알지 못하고 하나님이 원하는 것이 도대체 어떤 인류인지도 잘 알지 못하기 때문이다. 사탄의 패괴를 전혀 거치지 않은 하와ㆍ아담 모양인 인류인가? 아니다! 하나님의 경영은 바로 하나님께 경배하고 순복하는 인류를 얻기 위해서이다. 이 인류는 비록 사탄의 패괴를 거쳤지만 더는 사탄을 아비로 삼지 않고 사탄의 추악한 몰골을 인식하여 그것을 저버리고 하나님 앞에 와서 하나님의 심판ㆍ형벌을 받아들인다. 무엇이 추함이고 무엇이 거룩함인가의 대비를 알게 되었고, 하나님의 위대함과 사탄의 사악함도 인식하였다. 이러한 인류는 더 이상 사탄을 위해 효력을 하지 않을 것이고, 더 이상 사탄에게 예배하지 않고 사탄을 공양하지 않을 것이다. 왜냐하면 그들은 진정 하나님께 얻어진 인류이기 때문이다. 이것이 바로 하나님이 인류를 경영하는 사역의 의의이다. ……

……

하나님 경영 사역의 소소한 것마다 모두 하나님의 사랑과 긍휼이 침투되어 있다. 사람이 하나님의 고심을 이해할 수 있든 없든, 그는 여전히 꾸준하게 그의 이루려는 사역을 하고 있다. 사람이 하나님의 경영을 얼마 이해하든, 하나님 역사가 사람에게 가져다준 도움과 유익한 점은 사람이 다 체득할 수 있는 것이다. 혹시 네가 오늘 하나님으로부터 오는 어떠한 사랑과 생명의 공급을 감수하지 못할 수도 있겠지만 네가 하나님을 떠나지 않고 진리를 추구하는 결심을 포기하지 않으면 언젠가는 하나님의 웃는 얼굴이 너에게 나타날 것이다. 왜냐하면 하나님 경영 사역의 취지는 사탄의 권세 아래에 있는 인류를 탈환하는 것이지 사탄에게 패괴되고 그를 대적하는 인류를 포기하는 것이 아니기 때문이다.』

≪말씀이 육신으로 나타남ㆍ사람은 하나님의 경영 중에서라야 구원받을 수 있다≫에서 발췌

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    『하나님이 만물을 창조하였기에, 모든 피조물로 하여금 다 그의 권세 아래로 돌아오게 하고 그의 권세 아래에 순복하게 한다. 그는 만유로 하여금 다 그의 수중에 있도록 만유를 주관할 것이다. 무릇 피조물은 동물ㆍ식물ㆍ인류ㆍ산하ㆍ호수를 포괄하여 다 그의 권세 아래로 돌아와야 한다. 하늘 위의 만물과 땅 위의 만물도 그의 권세 아래로 돌아와야 하고, 어떠한 선택도 있어서는 안 되며, 모두 그의 지배에 순복해야 한다. 이것은 하나님이 규정한 것이고 역시 하나님의 권세이다. 하나님이 모든 것을 주관하고 있고, 만물을 모두 층차있게 하고 모두 하나님의 뜻에 따라 각기 종류대로 하고 각기 자기 위치에 거하게 하기에, 아무리 큰 물질이라도 하나님을 초월할 수 없고 모두 하나님이 창조한 인류를 위하여 복무한다. 어떤 물질도 감히 하나님을 배반하거나 하나님께 다른 요구를 제기할 수 없다. 그러므로 말하니, 하나의 피조된 사람으로서는 반드시 사람의 본분을 다해야 한다. 사람이 만물 중의 주인이든지 아니면 만물 중의 주재이든지, 사람이 만물 중에서의 지위가 아무리 높다 해도 하나님의 권세 아래에 있는 작디작은 사람이다. 단지 하나의 작디작은 사람이고 하나의 피조물이므로, 사람은 영원히 하나님보다 높을 수 없다. 하나의 피조물로서 추구해야 할 것은 바로 피조물의 본분을 다하는 것이고 조금도 선택없이 하나님을 사랑하기를 추구하는 것이다. 왜냐하면 하나님은 사람이 사랑할 만한 하나님이기 때문이다.』

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    『……하나님의 인솔이 없으면 설사 통치자거나 사회학자가 모두 머리를 짜서 인류의 문명을 유지하더라도 아무 소용이 없기 때문이다. 어느 한 사람도 인류의 마음속의 공허함을 메울 수 없다. 그것은 어느 한 사람도 사람의 생명으로 될 수 없고 어떠한 사회 논조도 사람의 공허함의 괴롭힘을 떨쳐버릴 수 없기 때문이다. 과학ㆍ지식ㆍ자유ㆍ민주ㆍ누림ㆍ안일이 사람에게 가져다주는 것은 잠시적인 위안뿐이다. 인류는 이런 것이 있어도 여전히 불가피하게 범죄하고 있고 사회의 불공평을 원망하고 있으며, 이런 것이 있어도 인류가 탐색하는 동경과 욕망을 가로막을 수 없었다. 왜냐하면 사람은 하나님이 만들었기 때문이다. 인류의 아무런 의의도 없는 희생과 탐색은 다만 갈수록 사람에게 많은 고뇌를 가져다주어 사람으로 하여금 황공하여 불안한 나날을 보내면서 인류의 미래에 어떻게 직면하겠는가를 모르게 하고 이후의 길에 어떻게 직면하겠는가를 모르게 하며, 심지어 인류로 하여금 과학을 두려워하고 지식을 두려워하고 더욱이 공허한 느낌을 두려워하게 할 수밖에 없다. ……사람은 필경 사람이다. 하나님의 지위와 하나님의 생명은 누구도 대체할 수 없다. 인류에게 필요한 것은 배부르게 먹고 사람마다 평등하고 사람마다 자유로운 공평한 사회일 뿐만 아니라 하나님의 구원과 인류에 대한 하나님의 생명 공급이다. 오직 이래야만이 인류의 필요와 인류의 탐색 욕망과 인류의 심령의 공허함이 해결될 수 있다. 만약 한 국가나 민족의 인류가 하나님의 구원 또는 하나님의 보살핌을 받을 수 없다면, 이 국가와 민족은 몰락으로 나아갈 것이고 흑암으로 나아갈 것이며, 결국에는 하나님께 훼멸될 것이다.』

  • 저는 하나님의 존재를 믿지만 지금은 아직 젊고 할 일도 많습니다. 이후에 한가할 때 믿어도 구원받을 수 있습니까?

    하나님 말씀 답: 『사람의 생활 속에 다정함이 조금도 없고, 사람의 생활 속에 사람의 분위기가 조금도 풍기지 않고 광명이 조금도 없지만 사람은 줄곧 자기를 양보하며 자기의 일생을 평범하게, 가치 없게 내버려둔다. 눈 깜짝할 사이에 죽음의 날이 다가오는데, 사람은…