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하나님의 3단계 역사 사이의 관계

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하나님의 3단계 역사 사이의 관계

대표적인 하나님 말씀:

『지금 하는 사역은 은혜시대의 사역이 앞으로 진행되어 온 것이고, 또한 전체 6천년 경영 계획 사역이 앞으로 발전해 온 것이다. 비록 은혜시대는 끝났지만 하나님의 사역은 더욱 앞으로 나아가며 깊어졌다. 왜 이 단계 사역을 은혜시대와 율법시대의 기초에서 하는 것이라고 거듭 말하겠는가? 말하자면, 오늘의 사역은 은혜시대 사역의 계속이자 율법시대 사역보다 높아진 것이다. 3단계 사역은 모두 밀접히 연결되어 고리에 고리가 맞물려 있는 것이다. 왜 또 이 단계 사역을 예수의 그 단계 사역의 기초에서 한 것이라고 말하겠는가? 예수의 그 단계 역사의 기초에서 하는 것이 아니라면 이 단계에 또 십자가에 못 박혀야 하고, 또 앞 단계의 구속 사역을 해야 하는데, 그러면 의의가 없다. 그러므로 사역이 철저히 끝난 것이 아니라 시대가 앞으로 나아간 것이고, 이전의 사역보다 더 높아진 것이다. 다시 말해, 이 단계 사역은 율법시대의 기초 위에 세워진 것이자 예수가 한 사역의 반석 위에 세워진 것으로, 한 단계 한 단계 세워진 것이지 이 단계 사역이 따로 시작된 것은 아니다. 3단계 사역을 종합해야 6천년 경영 계획이라고 할 수 있다.』

<말씀이 육신으로 나타남ㆍ두 차례의 성육신으로 
성육신의 의의를 완전케 하였다>에서 발췌

『여호와가 했던 사역, 정해 준 율법, 그리고 사람을 생활하도록 인솔한 원칙, 그가 율법시대에 역사한 내용, 율법을 정한 의의, 그가 한 사역이 은혜시대에 대해 어떤 의의가 있는지, 마지막 이 단계에는 모두 어떤 사역을 하였는지 하는 이런 것을 너희는 다 알아야 한다. …말세에 하는 사역은 율법시대에 한 사역을 대체할 수 없고, 은혜시대에 한 사역도 대체할 수 없다. 하지만 3단계 사역은 또 서로 연결되어 하나가 되는데, 한 분의 하나님이 한 것이다. 물론 그것 또한 시대를 나누어 한 사역이다. 말세는 마무리 사역이고, 율법시대는 시작 사역이며, 은혜시대는 구속 사역이다. …말세에는 말씀 사역만 하는데, 이것으로 하나님나라시대를 전개하지만 모든 시대를 대표하지는 않는다. 말세는 말세이고 하나님나라시대일 뿐, 은혜시대나 율법시대를 대표하지 않는다. 오직 말세에 6천년 경영 계획의 모든 사역을 너희에게 나타냈는데, 이것이 바로 심오한 비밀을 열어 놓은 것이다. …

말세 사역은 3단계 사역 중에서 마지막 단계 사역이자 또 하나의 새로운 시대의 사역인데, 경영 사역의 전부는 대표하지 않는다. 6천년 경영 계획은 3단계 사역으로 나뉘는데, 어느 단계 사역도 세 개 시대를 대표할 수 없고 단지 일부분만 대표할 뿐이다. 여호와라는 이름은 하나님의 모든 성품을 대표하지 못한다. 그가 율법시대의 사역을 했다고 하여 하나님은 단지 율법 아래의 하나님이라고 할 수는 없다. 여호와는 사람에게 율법을 정해 주었고 계명을 반포하였으며, 성전을 건축하고 제단을 쌓게 하였다. 그가 한 사역은 율법시대만 대표한다. 그가 그런 사역을 했다고 하여 하나님은 단지 사람에게 율법을 지키게 하는 하나님, 성전 안에 있는 하나님, 제단 앞에 있는 하나님이라고 할 수는 없다. 이렇게 말해서는 안 된다. 율법 아래의 사역은 한 시대만 대표할 뿐이다. 그러므로 율법시대의 사역만 한다면, 사람은 “하나님은 성전 안에만 계시는 하나님이기에 우리가 하나님을 섬기려면 반드시 제사장 옷을 입어야 하고, 반드시 성전 안에 들어가야 한다”라고 하며 하나님을 규정할 것이다. 가령 은혜시대의 사역을 하지 않아 지금까지 율법시대가 계속 지속되었다면, 사람은 또 하나님에게 긍휼과 자비가 있다는 것을 알지 못할 것이다. 율법시대의 사역은 하지 않고 은혜시대의 사역만 한다면, 사람은 하나님이 사람을 구속해 줄 수 있고 죄를 사해 줄 수 있다는 것만 알 것이다. 또한 사람은 그분이 거룩한 분이고, 무고한 분이며, 사람을 위해 자신을 바치고 십자가에 못 박힐 수 있다는 것만 알 것이다. 사람은 이런 것들만 알 뿐 다른 것은 모를 것이다. 그러므로 각 시대는 하나님의 일부 성품을 대표한다. 율법시대는 어떤 방면을 대표하고, 은혜시대는 어떤 방면을 대표하고, 이번 단계에는 또 어떤 방면을 대표하는데, 이 3단계 사역을 종합해야만 하나님의 모든 성품을 나타낼 수 있다. 사람은 3단계 역사를 알아야만 전면적으로 터득할 수 있으므로 3단계 역사 중에 어느 단계도 빠져서는 안 된다. 너는 3단계 사역을 알아야 하나님의 모든 성품을 보게 되는 것이다. 하나님이 율법시대의 사역을 끝마쳤다고 하여 하나님을 단지 율법 아래의 하나님이라고 할 수는 없고, 구속 사역을 끝마쳤다고 하여 영원까지 인류를 구속한다고 말할 수는 없다. 이것은 다 사람이 규정한 것이다. 너는 은혜시대가 끝났다고 하여 하나님이 십자가에만 속하고 십자가만이 하나님의 구원을 의미한다고 말해서는 안 된다. 네가 그렇게 말하면 하나님을 규정하는 것이다. 이번 단계 사역에서 하나님은 주로 말씀 사역을 하는데, 그렇다고 너는 하나님이 사람을 긍휼히 여긴 적이 없이 형벌 심판만 한다고 말해서는 안 된다. 말세의 사역은 여호와가 했던 사역, 예수가 했던 사역, 사람이 알지 못했던 심오한 비밀을 다 사람에게 열어 주고, 나아가 인류의 귀착지와 결말까지 밝혀 주고 인류 가운데서의 구원 사역을 모두 끝마친다. 말세의 이번 단계 사역은 마무리하는 사역이므로, 반드시 사람이 알지 못했던 심오한 비밀을 다 열어 놓아 사람에게 이런 심오한 비밀을 분명히 알게 하고 마음으로 다 깨닫게 해야 한다. 그래야 각기 부류대로 나뉘게 할 수 있다. 6천년 경영 계획을 다 끝마쳐야 사람은 하나님의 모든 성품을 알게 되는데, 그것은 하나님의 경영이 끝났기 때문이다.』

<말씀이 육신으로 나타남ㆍ성육신의 심오한 비밀 (4)>에서 발췌

『네가 만약 3단계 역사, 즉 전체 경영 계획 사역을 분명하게 인식하고, 또한 앞 두 단계 역사를 지금까지 연결하여 처음부터 끝까지 한 분의 하나님이 한 사역임을 볼 수 있다면, 그것은 너의 가장 든든한 토대가 될 것이다. 3단계 역사는 한 분의 하나님이 하였다. 이것은 가장 큰 이상(異象)이고, 또한 하나님을 알아가는 유일한 경로이다. 3단계 역사는 오직 하나님 자신만이 할 수 있는 것이지 아무도 대신할 수 없다. 다시 말해, 오직 하나님 자신만이 처음부터 지금까지 자신의 사역을 할 수 있다는 것이다.』

<말씀이 육신으로 나타남ㆍ3단계 역사를 아는 것이 하나님을 아는 경로이다>에서 발췌

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