국도복음 하나님의 대표적인 말씀 선집

목차

너는 그리스도와 합하는 도를 찾고 구해야 한다

나는 인간 세상에서 많은 사역을 하였고, 역사하는 기간에 많은 언어도 발표하였다. 이러한 언어는 모두 사람으로 하여금 구원을 받게 하는 언어이며, 사람으로 하여금 나와 합하는 데에 이르도록 발표한 언어이다. 그러나 내가 땅에서 얻은 나와 합하는 사람은 그리 많지 않다. 그러므로 나는 사람이 모두 나의 언어를 보애(寶愛)하지 않는다고 한다. 왜냐하면 사람은 모두 나와 합하는 것이 아니기 때문이다. 이래서 내가 하는 일은 사람이 나를 경배할 수 있도록 하기 위한 것만이 아니라 더욱 중요한 것은 사람으로 하여금 나와 합할 수 있게 하는 것이다. 패괴를 겪은 사람은 모두 사탄의 올무 중에서 살고 육체 중에서 살고 사욕 중에서 살고 있기에 나와 합할 수 있는 사람은 전혀 하나도 없다. 나와 합하였다고 자칭하는 그 사람들은 모두 막연한 우상을 숭배하는 사람들이다. 그들이 비록 나의 이름을 거룩하다고 칭하지만 그들이 행한 도는 오히려 나와 배치되며 그들의 언어에는 오만과 자신(自信)이 가득찼다. 왜냐하면 그들은 본래부터 나와 적이 되는 자들이고 나와 합하지 않는 자들이기 때문이다. 그들은 날마다 성경에서 나의 종적을 찾으며, 마음대로 한 단락 ‘적합한’ 말을 찾아 읽기 시작하면 끝이 없고, 또한 ‘경(經)’으로 삼아 외운다. 그들은 나와 어떻게 합하는지를 모르고, 무엇이 나와 적이 되는지를 모르며, 그저 ‘경’만 읽을 뿐이다. 그들은 전혀 본 적도 없고 볼 수도 없는 막연한 하나님을 성경에 한정해놓고, 한가할 때면 집어들고 본다. 그들은 성경의 범위에서 나의 존재를 신앙하며, ‘나’와 ‘경’을 동등하게 보고, ‘경’이 없으면 ‘내’가 없고 ‘내’가 없으면 ‘경’이 없다고 한다. 그들은 나의 존재나 나의 행사에는 전혀 관심이 없지만 매 구절 경문에는 아주 특별히 관심을 둔다. 심지어 더욱 많은 사람들은 경문의 예언이 없다면 내가 하고자 하는 어떠한 일도 해서는 안 된다고 여긴다. 그들은 경문을 너무나도 중요하게 보는데, 그들이 글귀를 너무 중요하게 본다고 할 수 있다. 심지어 그들은 성경의 장절로써 나의 매 마디 말을 가늠하고 성경의 장절로써 나를 정죄하기까지 한다. 그들이 찾고 구하는 것은 나와 합하는 도가 아니고 진리와 합하는 도가 아니라 성경의 글귀와 서로 부합될 수 있는 도를 찾고 구하는 것이다. 그들은 무릇 성경과 맞지 않는 것은 모두 나의 역사가 아니라고 여기는데, 이 사람들은 모두 바리새인의 효자 효손들이 아닌가? 유대의 그 바리새인들은 모세의 율법으로써 예수를 정죄하였다. 그들은 오늘날의 예수와 어떻게 합할 것인가를 찾고 구하지 않고 매 구절의 율법을 진지하게 대하였으며, 더 나아가 그들은 결국에는 예수가 구약 율법을 지키지 않았다는 죄명으로, 예수는 메시아가 아니라는 죄명으로 본래 무죄한 예수를 십자가에 못 박기까지 하였다. 그들의 본질은 무엇인가? 바로 그들이 진리와 합하는 도를 찾고 구하지 않은 것이 아닌가? 그들은 ‘경문’의 한 글자 한 구절에만 유심하였을 뿐 나의 뜻과 나의 역사 절차와 역사 방식에는 전혀 관심이 없었다. 그들은 진리를 찾고 구하는 사람이 아니라 글귀를 사수하는 사람이며, 그들은 하나님을 믿는 사람이 아니라 성경을 믿는 사람이다. 좀 더 투철하게 말하면, 그들은 모두 성경을 지키는 노예들이다. 성경의 이익을 수호하기 위하여, 성경의 존엄을 수호하기 위하여, 성경의 명망을 수호하기 위하여 그들은 결국 인자한 예수를 십자가에 못 박았다. 그들이 이렇게 한 것은 다만 성경의 편을 들기 위한 것이었고, 다만 사람 마음속에 있는 성경의 한 글자 한 구절의 지위를 수호하기 위한 것이었다. 그러므로 그들은 자기의 앞길을 망칠지언정, 속죄제를 얻지 못할지언정, 경문의 규정에 맞지 않는 예수를 사형에 처하려 하였다. 설마 그들이 모두 매 구절 경문의 앞잡이가 아니란 말인가?

오늘날의 사람은 또 어떠한가? 천당에 가기 위하여, 은혜를 받기 위하여 사람은 모두 이미 와서 진리를 내놓는 그리스도를 차라리 인간 세상에서 몰아내고자 하고, 성경의 이익을 수호하기 위하여 사람은 모두 차라리 진리의 도래를 전부 말살해버리고자 하며, 성경의 영원한 존재를 수호하기 위하여 사람은 모두 차라리 두 번째로 육신으로 돌아온 그리스도를 재차 십자가에 못 박고자 한다. 사람의 마음이 이렇게 악독하고 사람의 본성이 이렇게 나와 적대되는데, 또 어찌 나의 구원을 받을 수 있겠는가? 내가 사람들 가운데서 살고 있어도 사람은 나의 존재를 모르고, 나의 빛을 사람의 몸에 비출 때에도 사람은 여전히 나의 존재를 모르며, 나의 진노가 사람의 몸에 임할 때에 사람은 더욱더 나의 존재를 부인한다. 사람은 모두 글귀와 합하고 성경과 합하는 것을 찾고 구하지만 내 앞에 와서 진리와 합하는 도를 찾고 구하는 사람은 하나도 없다. 사람은 모두 하늘 위의 나를 앙망하고 하늘 위의 나의 존재에 특별히 관심을 두고 있지만 아무도 육신 중에 살고 있는 나에게 관심을 두지 않는다. 그것은 사람들 가운데서 살고 있는 내가 그야말로 너무나 미소하기 때문이다. 성경의 글귀와 합하기만을 찾고 구하는 그 사람들, 막연한 하나님과 합하기만을 찾고 구하는 그 사람들은 나의 눈에는 비천하게 보인다. 왜냐하면 그들이 숭배하는 것은 죽은 글귀이고 숭배하는 것은 사람에게 거액의 재산을 베풀어줄 수 있는 하나님이며 숭배하는 것은 사람에게 지배받는, 전혀 존재하지 않는 하나님이기 때문이다. 이러한 사람이 나에게서 또 무엇을 얻을 수 있겠는가? 사람의 비천함은 그야말로 차마 말할 수가 없다. 나와 적이 되는 이 사람들, 나에게 끝없이 요구하는 이 사람들, 진리를 좋아하지 않는 이 사람들, 나를 거역하는 이 사람들이 어찌 나와 합할 수 있겠는가?

나와 적이 되는 사람은 나와 합하지 않는 사람이고, 진리를 좋아하지 않는 사람도 역시 나와 합하지 않는 사람이며, 나를 거역하는 사람은 더욱더 나와 적이 되는 사람이고 나와 합하지 않는 사람이다. 나는 나와 합하지 않는 모든 사람을 악한 자의 손에 넘겨주고 악한 자의 패괴에 넘겨주어 그들로 하여금 제멋대로 그 악행을 드러내게 하며, 마지막에는 그들을 악한 자에게 넘겨주어 그것이 삼켜버리게 한다. 나는 나를 경배하는 사람이 얼마 있는가에 전혀 관심이 없다. 다시 말해서, 나는 나를 신앙하는 사람이 얼마 있는가에는 전혀 관심이 없으며, 나와 합하는 사람이 얼마 있는가에만 관심을 둔다. 무릇 나와 합하지 않는 사람은 모두 나를 배반하는 악한 자이고 나의 원수이기 때문에 나는 나의 원수를 나의 집에서 ‘공양’할 리가 없다. 나와 합하는 그 사람들은 영원토록 나의 집에서 나를 섬길 것이며, 나와 적이 되는 그 사람들은 영원토록 나의 징벌 중에 있을 것이다. 성경의 글귀에만 관심을 두고 진리에 관심을 두지 않는 그 사람들, 나의 발자취를 찾고 구하는 데에 관심을 두지 않는 그 사람들은 다 나와 적이 되는 사람들이다. 왜냐하면 그들이 나를 성경에 제한하고 나를 성경에 규정하기 때문이다. 그들이 이렇게 하는 것은 나에 대하여 지극히 큰 모독이다. 이런 사람이 어찌 나의 앞에 올 수 있겠는가? 그들이 중요시하는 것은 나의 행사가 아니고 나의 뜻이 아니고 진리가 아니라 글귀인데, 사람을 죽이는 글귀이다. 이러한 사람이 어찌 나와 합할 수 있겠는가?

나는 많은 언어를 발표하였으며, 이와 동시에 나의 뜻과 나의 성품도 발표하였다. 그러나 이러하여도 사람은 여전히 나를 알지 못하고 여전히 나를 믿지 못하며 또는 여전히 나에게 순복하지 못한다. 성경 중에 살고 있는 사람, 율법 중에 살고 있는 사람, 십자가 위에 살고 있는 사람, 규례 중에 살고 있는 사람, 나의 오늘의 역사 중에 살고 있는 사람, 어느 누가 나와 합하는 사람인가? 너희들은 그 무슨 복만 받으려 하고, 그 무슨 상만 받으려 한다. 그러나 너희들은 도대체 어떻게 하면 나와 합할 수 있고 어떻게 하면 나와 적이 되지 않겠는가를 여태껏 생각해본 적이 없다. 너희들에 대한 나의 실망은 너무나 크다. 이는 내가 너희에게 베풀어준 것은 매우 많지만 내가 너희에게서 얻은 것은 너무나도 적기 때문이다. 너희들의 기만, 너희들의 오만, 너희들의 탐심, 너희들의 사치한 욕망, 너희들의 배반, 너희들의 불복, 어느 한가지가 나의 눈에서 벗어날 수 있는가? 너희들은 나를 대충대충 대하며, 너희들은 나를 속이며, 너희들은 나를 모욕하며, 너희들은 나를 기만하며, 너희들은 나를 협잡하고 나의 제물을 토색하는데, 이런 악행들이 어찌 나의 징벌을 벗어날 수 있겠는가? 이런 악행들은 모두 너희들이 나와 적이 되는 증거이고, 나와 합하지 않는 증거이다. 너희들 각자는 나와 아주 많이 합한다고 여기는데, 그렇다면 이런 확실한 증거는 또 누구와 맞추겠는가? 너희들은 나에 대하여 일편적성(一片赤誠)이라고 스스로 여기고, 나에 대하여 일편단심이라고 스스로 여기며, 너희들은 다 아주 선량하고 동정심이 아주 풍부하다고 스스로 여기고, 너희들은 나에게 바친 것이 너무 많다고 스스로 여기며, 너희들은 나를 위하여 한 것이 충분하다고 스스로 여긴다. 그러나 너희들은 너희들 각자의 행위를 대조해보았는지 나는 너희들의 오만이 가득하고, 너희들의 탐심이 아주 크며, 너희들의 대충대충 함이 족히 많고, 나를 속이는 너희들의 기교가 아주 고명하며, 너희들의 비열한 존심과 비열한 수단은 가득하고, 너희들의 충심은 너무나 적고, 너희들의 진심은 너무나 작으며, 너희들의 양심은 더욱 없고, 너희들의 마음은 또 너무나 악독하여 어느 한 사람도 용서하지 않고 심지어 나에 대해서도 예외가 아니라고 한다. 너희들은 아들딸을 위하여, 남편을 위하여, 자신을 보전하기 위하여 나를 문밖에 버려둔다. 너희들이 관심을 두는 것은 내가 아니라 너희들의 가정이며, 관심을 두는 것은 너희들의 아들딸, 너희들의 지위, 너희들의 전망, 너희들의 누림이다. 너희들은 말할 때에 언제 나를 생각하였고 일 처리할 때에 언제 나를 생각하였는가? 추운 날씨에 너희들이 생각하는 것은 아들딸이고 남편이고 아내이고 부모이며, 무더운 날씨에 너희들이 생각하는 것도 역시 내가 아니다. 본분을 할 때에 네가 생각한 것은 너의 이익이고, 너의 인신 안전이고, 너의 가실노소(家室老小)이다. 네가 어떤 일을 한 것이 나를 위해서인가? 네가 언제 나를 생각한 적이 있었는가? 네가 언제 모든 것을 아끼지 않고 나를 위하고 나의 사역을 위하였는가? 네가 나와 합하는 증거는 어디에 있는가? 네가 나에게 충성하는 실제는 어디에 있는가? 네가 나에게 순복하는 실제는 어디에 있는가? 네가 복받기를 구하지 않는 존심은 어디에 있는가? 너희들은 모두 나를 속이고 있고 나를 기만하고 있으며, 너희들은 모두 진리를 희롱하고 있고, 진리의 존재를 덮어감추고 있으며, 진리의 실질을 배반하고 있다. 너희들이 이렇게 나와 적이 되는데, 장래에 너희들을 기다리는 것은 무엇이겠는가? 너희들은 막연한 하나님과 합하는 것만 추구하고 막연한 신앙만 추구하면서 그리스도와는 합하지 않는다. 너희에게 이러한 악행이 있으니 악인과 함께 받아야 할 보응을 똑같이 받을 것이 아닌가? 그때에 너희들은 무릇 그리스도와 합하지 않는 자는 어느 누구도 그 분노의 날을 벗어날 수 없다는 것을 알게 될 것이고, 너희들은 그리스도와 적이 되는 사람이 어떤 보응을 받게 된다는 것도 알게 될 것이다. 그날이 오면 너희들이 하나님을 믿고 복을 받으려던 꿈과 너희들이 천당에 가려던 꿈이 다 깨질 것이다. 그러나 그리스도와 합하는 그 사람들은 오히려 그렇지 않다. 그들이 비록 많은 것을 잃고 많은 고통을 받았지만 그들은 내가 인류에게 베풀어주는 모든 산업을 받게 된다. 마지막에 너희들은 오직 나만이 공의로운 하나님이고, 오직 나만이 인류를 인류의 아름다운 귀숙(歸宿)으로 이끌어들어갈 수 있다는 것을 깨닫게 될 것이다.