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하나님은 왜 악령 역사가 있거나 귀신 들린 자를 구원하시지 않는가?

관련된 하나님 말씀:

『과거, 한때 악령이 들렸던 자들(태어날 때부터 그런 자를 가리킴)은 오늘날 모두 모습을 드러내리라. 나는 단번에 차 버릴 것이다! 내가 한 말을 기억하고 있느냐? 나, 곧 흠이 없고 거룩한 하나님은 불결하고 더러운 전에 거하지 않는다. 악령이 들렸던 자는 내가 말하지 않아도 스스로 잘 알 것이다. 그런 자는 내가 예정하지 않은 사람이다! 사탄 주제에 감히 내 나라에 섞여 들어오려 하다니! 꿈도 꾸지 말라!』

―<말씀이 육신으로 나타남ㆍ그리스도의 최초의 말씀ㆍ제81편> 중에서

『나는 일찍이 각종 악령의 행위를 하나하나 철저히 조사하였으며, 악령이 쓰는 대상(불순한 의도를 지닌 자, 육체를 탐하는 자, 재물에 연연하는 자, 자신을 높이는 자, 교회를 교란하는 자 등) 또한 전부 똑똑히 보았다. 악령을 쫓아내면 그만이라고 생각하지 말라. 내가 알려 주마! 나는 지금부터 이런 자들을 하나하나 처단할 것이며, 절대로 쓰지 않을 것이다. 즉, 악령이 패괴시킨 자라면 단 한 명도 쓰지 않고 단번에 차 버리겠다는 말이다. 나를 몰인정하다고 생각하지 말라! 명심해라! 나는 거룩한 하나님이므로 절대 더러운 전에 거하지 않는다. 나는 오직 내게 한결같은 마음으로 충성하는 자, 내 부담을 생각하는 정직하고 지혜로운 자만을 쓴다. 이들은 내가 예정한 자들이므로 악령 역사는 절대 없다. 설명을 덧붙여 보겠다. 지금부터 성령 역사가 없는 자는 모두 악령이 역사하는 사람이다. 다시 한번 말하지만, 나는 악령이 역사하는 대상은 단 한 명도 원하지 않는다. 그런 자는 그 육체와 함께 음부에 떨어질 것이다!』

―<말씀이 육신으로 나타남ㆍ그리스도의 최초의 말씀ㆍ제76편> 중에서

『사람은 늘 지옥이니 음부니 하는 말을 하는데, 이 두 단어가 무엇을 가리키는지, 서로 어떻게 다른지 알고 있느냐? 설마 정말로 음랭하고 어두운 구석을 가리키는 것이겠느냐? 사람의 머릿속 생각은 늘 내 경영을 방해하는데, 혼자 제멋대로 생각하고는 틀림없다고 여긴다! 그러나 그것은 전부 혼자만의 상상에 불과하다. 음부와 지옥은 모두 사탄과 악령이 거했던 더러운 전을 의미한다. 다시 말해, 누군가 사탄이나 악령에게 점령되면 그 사람이 바로 음부이자 지옥이 되는 것이다. 이는 변론의 여지 없이 확실하다! 예전에 내가 더러운 전에 거하지 않겠다고 거듭 강조한 이유가 바로 이것이다. 내(하나님 자신)가 음부나 지옥에 거할 수 있겠느냐? 그야말로 헛소리 아니겠느냐? 이미 몇 번이나 말했거늘 너희는 여전히 나의 뜻을 깨닫지 못했다. 음부는 지옥보다 더 심각하게 사탄에 의해 패괴된 곳이다. 음부에 있는 자들은 그 상태가 극도로 심각하므로 절대로 내가 예정한 자가 아니다. 한편, 지옥에 있는 자들은 내가 예정하였다가 도태시킨 자들이다. 어쨌든 나는 이들을 하나도 택하지 않았다.』

―<말씀이 육신으로 나타남ㆍ그리스도의 최초의 말씀ㆍ제90편> 중에서

참고 설교:

『귀신이 들린 사람은 귀신의 성품으로 살아가며, 귀신의 성품은 내면의 악령에게서 비롯된 것입니다. 악령의 본성은 귀신이 들린 사람의 본성입니다. 사람의 본성은 내면의 영에 의해 결정되며, 패괴 성품은 사람의 본성에 의해 좌우됩니다. 이는 확실한 사실입니다. 하나님이 예정하고 택하신 자는 모두 사람의 영을 가진 사람입니다. 사람의 영이 없는 자의 내면에는 온갖 악령이 살고 있습니다. 이들은 더러운 귀신과 악령으로, 하나님께 구원받지 못합니다. 사람의 영을 가진 자만이 하나님께 구원받을 수 있습니다. 사람의 영을 가진 자는 사탄에 의해 패괴되고, 하나님께 대적하는 본성을 가지고 있다 해도 내면에 사람의 영이 존재하고, 천성과 본질에는 선한 면이 있습니다. 따라서 충분히 하나님께 정결케 되어 구원받을 가능성이 있습니다. 사람의 영이 없는 자는 짐승, 마귀, 사람의 탈을 쓴 악마이므로 하나님께 구원받을 수 없습니다. 그들은 인류에 속하지 않으므로 하나님께서 말씀하신 인류에 포함되지 않습니다.』

―상부의 교제 중에서

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