말세 그리스도의 발표(선집)

목차

제28편 말씀

내가 시온에서 왔을 때 만물이 모두 기다리고 있었고, 내가 시온에 돌아갔을 때 만인이 맞이하고 있었다. 내가 오가는 사이에 나와 적대되는 것들이 내 발걸음을 가로막은 적이 없었다. 그러므로 내 사역은 계속 순조롭게 앞으로 나아가고 있다. 오늘날, 내가 모든 피조물 가운데 왔을 때 모든 것들은 다 나를 조용히 맞이하였고, 내가 다시 떠나 자신들의 의지(依支)가 사라질까 봐 심히 두려워하였다. 모든 것들은 다 나의 인도에 순복하고 있으며 내 손이 가리키는 방향을 보고 있다. 내 입의 말로 적지 않은 피조물을 온전케 하였고, 또 적지 않은 패역한 자들을 형벌하였다. 그러므로 만인이 다 좋은 기회를 놓칠까 봐 내 말을 주목하고 있고, 내 입에서 나온 말에 귀를 기울이고 있다. 이로 인해 나는 계속 음성을 발하고 있는데, 그것은 내 사역을 더욱 빨리 하기 위한 것이고, 사람을 흡족케 하는 장면이 더욱 빨리 땅에 나타나게 하여 땅의 처량한 상황을 만회하기 위한 것이다. 나의 눈이 궁창을 살펴볼 때, 즉 내가 다시 전 인류에게로 향할 때 온 땅에는 갑자기 생기가 넘쳐 더 이상 먼지가 날리지 않았고, 더 이상 진흙이 두루 있지 않았다. 내 눈은 즉시 빛을 발하여 온 땅의 사람들이 다 와서 나를 앙모하게 하였고, 나를 의탁하게 하였다. 오늘날 이 세상 사람 가운데 내 집에 있는 모든 사람을 포함하여 어느 누가 진심으로 나를 의탁했느냐? 어느 누가 마음으로 나의 대가를 바꾸었느냐? 어느 누가 내 집에 평안히 거하였느냐? 어느 누가 내 앞에서 진심으로 바쳤느냐? 내가 사람에게 요구할 때 사람은 즉시 자신의 ‘작은 창고’를 봉하였고, 내가 사람에게 베풀 때 사람은 재빨리 입을 벌려 나의 풍부함만 절취하고는 내가 그를 향해 ‘반격’할까 봐 속으로 늘 부들부들 떨고 있다. 그러므로 사람의 입은 모두 ‘반쯤만 열려 있고’ 또한 내가 베푸는 풍부함을 진심으로 누리지 못한다. 나는 사람을 쉽사리 정죄하지 않는다. 하지만 사람은 늘 ‘내 손을 당기며’ 자신에게 ‘긍휼’을 베풀어 달라고 한다. 사람의 간구하에 나는 비로소 다시 한번 사람에게 ‘긍휼’을 베풀고, 내 입의 가장 엄한 말을 사람에게 베풀어 주었다. 그리하여 사람은 문득 부끄러움을 느껴 나의 ‘긍휼’을 직접 받아들이지 못하고 다른 사람에게서 ‘전송’ 받으려고 하였다. 사람이 나의 모든 말을 확실하게 이해할 때는 사람의 분량이 내 뜻에 이른 것이며, 사람의 간구도 보람 없거나 헛된 것이 아니라 효과가 있는 것이다. 내가 인류의 ‘간구’에 축복해 주는 것은 ‘거짓된 마음’이 아니라 ‘진실된 마음’이다.

역대 이래, 나는 계속 일을 하고 있고 또 말을 하고 있다. 하지만 사람은 나의 오늘날과 같은 이런 음성을 들어본 적이 없고, 무엇이 나의 위엄이고 무엇이 나의 심판인지 ‘맛본’ 적이 없다. 비록 지나간 세상에서 나에 대한 전설을 들어 본 사람은 있지만, 나의 풍부함이 도대체 얼마나 되는지를 참으로 발견한 사람은 아무도 없다. 오늘날의 사람은 비록 내 입에서 나온 말을 듣고 있지만 내 입에 심오한 비밀이 얼마나 있는지는 여전히 모른다. 그러므로 사람은 내 입을 ‘보물단지’로 여긴다. 그것은 사람이 모두 내 입에서 뭔가를 좀 얻고 싶어 하기 때문이다. 즉, 국가의 기밀이라든가, 혹은 하늘에 있는 심오한 비밀이라든가, 혹은 영계의 동태라든가, 인류의 귀숙이라든가, 이런 일들을 사람들은 다 받아들이기 좋아한다. 그러므로 내가 사람들을 다 한곳으로 불러 모아 ‘이야기’를 해 준다면, 모든 사람은 다 즉시 ‘병상’에서 일어나 나의 도를 들으려고 할 것이다. 사람의 내면에는 결핍한 것이 너무 많아 ‘영양 보충’이 필요할 뿐만 아니라 ‘정신적 지주’가 필요하고 ‘영 안의 공급’은 더욱 필요하다. 이것은 다 모든 사람의 부족한 점이고 모든 사람의 ‘증상’이다. 나는 사람의 ‘증상’에 따라 대증투제(對症投劑)하여 더 좋은 효과를 얻어 모든 사람에게 다 건강을 회복하게 하고, 모든 사람에게 다 ‘약’의 효능으로 ‘정상’을 회복하게 한다. 너희는 큰 붉은 용을 정말 증오하느냐? 진심으로 증오하느냐? 내가 왜 너희에게 이렇게 여러 번 묻겠느냐? 내가 왜 이런 질문을 거듭하겠느냐? 너희 마음속에서 큰 붉은 용의 형상은 도대체 어떻게 되었느냐? 정말 제거하였느냐? 정말 ‘아비’로 대하지 않게 되었느냐? 모든 사람은 다 내가 묻는 말에서 내 뜻을 알아야 한다. 그것은 민중의 분노를 일으키기 위한 것이 아니고, 사람에게 반항하거나 ‘스스로 출로를 찾게’ 하기 위한 것도 아니라, 모든 사람이 그것의 결박 속에서 해방받게 하기 위한 것이다. 하지만 아무도 조급해하지 말라. 내 말은 모든 것을 성취할 것이니, 아무도 손댈 수 없고, 아무도 내가 하려는 일을 할 수 없다. 나는 온 땅에 있는 기운을 깨끗이 없애 버리고, 땅의 요괴들을 다 흔적도 남기지 않고 없애 버릴 것이다. 나는 이미 일을 시작하였다. 나는 내 형벌의 시작 사역을 큰 붉은 용이 사는 곳에서 시작할 것이다. 나의 형벌은 이미 전 우주에 쏟아졌음을 충분히 알 수 있는데, 내가 온 땅을 감찰하고 있기에 큰 붉은 용과 각종 더러운 귀신들은 나의 형벌에서 반드시 벗어나지 못할 것이다. 내가 땅에서 하는 사역이 완성될 때, 즉 심판 시대가 끝날 때 나는 큰 붉은 용을 정식으로 형벌한다. 내 백성은 반드시 내가 그것을 공의로 형벌하는 것을 볼 것이고, 반드시 나의 공의로 인해 칭송을 아끼지 않을 것이며, 반드시 나의 공의로 인해 나의 거룩한 이름을 영원히 찬양할 것이다. 그리하여 너희는 정식으로 본분하고, 온 땅에서 정식으로 나를 영원토록 찬미할 것이다!

심판 시대가 절정에 이를 때, 나는 결코 내 사역을 성급히 끝내지 않는다. 이는 형벌시대의 ‘증거’를 결부해 모든 자민(子民)에게 다 보여 주어 더 좋은 효과를 보기 위한 것이다. 소위 ‘증거’란 큰 붉은 용을 형벌하는 내 방법인데, 자민들에게 직접 보게 하여 내 성품을 한층 더 인식하게 한다. 자민들이 나를 누릴 때는 큰 붉은 용이 ‘형벌을 받는’ 때이니, 그것의 백성들이 일어나 그것을 배신하게 한다. 이것은 내 계획이고, 자민을 온전케 하는 내 방식이며, 모든 자민들의 생명이 자라날 수 있는 좋은 기회이다. 밝은 달이 떠오를 때, 고요한 밤은 순식간에 깨진다. 밝은 달은 비록 손상되어 완전하지 않지만, 모든 사람의 기분은 매우 좋다. 사람은 모두 달빛 아래에 조용히 앉아 달빛 아래의 아름다운 풍경을 감상하고 있는데, 사람의 심정은 이루 다 말할 수 없다. 마치 지난날을 회상하려는 듯하였고, 앞날을 내다보려고 하는 듯하였으며, 오늘날을 누리고 있는 듯하였다. 사람의 얼굴에는 한 가닥의 미소를 띠고 즐거운 분위기 속에서 상쾌한 향기를 풍기고 있다. 한 줄기의 ‘미풍’이 불어오니 사람은 그윽한 향기를 느끼는데, 마치 그 속에서 만취되어 깨어날 수 없는 듯하였다. 그때가 바로 내가 인간 세상에 친히 임한 때여서 사람은 그윽한 향기를 더욱 느끼게 되었고, 모든 사람은 다 향기 속에서 살게 되었다. 나는 사람과 평화롭게 지내고, 사람은 나와 함께 화목하게 산다. 사람은 더 이상 나를 다른 시선으로 바라보지 않고, 나는 더 이상 사람의 부족한 점을 책망하지 않는다. 사람의 얼굴에는 더 이상 수심이 없고, 더 이상 죽음이 전 인류를 위협하는 일이 없다. 오늘날 나는 사람과 함께 발걸음을 맞춰 형벌시대로 나아가고 사람과 나란히 전진한다. 나는 나의 사역을 하고 있는데, 즉 나는 형벌의 채찍으로 인간 세상을 내리치고 그것을 인류의 패역한 곳에 임하게 한다. 사람의 눈에는 내 형벌의 채찍이 마치 초능력을 갖고 있는 듯하다. 무릇 나의 원수라면 형벌의 채찍이 그의 몸에 임하여 쉽게 놓아주지 않는다. 무릇 나를 대적하는 자라면 그들에게서 형벌의 채찍이 원래의 기능을 발휘한다. 무릇 내 손안에 있는 모든 것은 다 나의 원래 뜻에 따라 ‘각자의 역할을 하기에’, 내 뜻을 어기는 것은 없었고 변질된 것도 없었다. 그러므로 물은 포효하고, 산은 무너지며, 큰 강은 붕괴되고, 사람은 변덕스럽기 그지없다. 해는 희미해지고, 달은 칠흑 같이 어두워지며, 사람에게는 더 이상 안정된 날이 없고, 땅은 더 이상 조용할 때가 없으며, 하늘은 더 이상 고요하지 않고 침묵하지 않고 인내하지 않으며, 만물은 다 새로이 ‘바뀌어’ ‘원래 모습’을 회복하게 된다. 땅의 가정은 다 ‘파탄’되고 땅의 나라는 다 ‘분열’되어 더 이상 ‘부부가 함께할’ 날이 없고, 더 이상 ‘모자가 상봉할’ 때가 없으며, 더 이상 ‘부녀가 함께할’ 때가 없다. 땅에 있는 모든 옛 모양은 다 나에 의해 타파된다. 나는 사람에게 정을 ‘방출할’ 기회를 남겨 주지 않는다. 왜냐하면 내게는 정이 없고 나는 사람의 정을 매우 증오하기 때문이다. 사람 간의 ‘정’ 때문에 사람이 나를 한쪽에 내버려 두어, 나는 사람의 안중에서 ‘제삼자’가 되었다. 사람은 사람 간의 ‘정’ 때문에 나를 잊어버리며, 사람의 정 때문에 기회를 보아 또 ‘양심’을 집어 들고, 사람의 정 때문에 항상 나의 형벌을 싫어하며, 사람의 정 때문에 항상 내가 공의롭지 않다고 말하고, 내가 일 처리할 때 사람의 사정을 봐주지 않는다고 말한다. 설마 땅에 내게도 ‘친족’이 있단 말이냐? 누가 나처럼 내 모든 경영 계획을 위해 침식을 잊고 밤낮을 가리지 않았느냐? 사람이 어찌 하나님과 비교될 수 있겠느냐? 어찌 하나님과 합할 수 있겠느냐? 조물주 하나님이 어찌 피조된 사람과 동류일 수 있겠느냐? 내가 어찌 땅에서 계속 사람과 함께 생활하고 활동할 수 있겠느냐? 누가 내 마음을 생각해 줄 수 있겠느냐? 설마 사람이 간구한다고 된단 말이냐? 나는 사람과 함께 만나고 사람과 동행해 주겠다고 한 적이 있는데, 확실히 지금까지 사람은 계속 나의 보살핌과 보호 아래에서 살고 있다. 하지만 어느 날에 가서 사람이 나의 보살핌을 벗어날 수 있겠느냐? 설령 사람이 나의 마음을 생각해 주지 못했을지라도 어느 누가 빛이 없는 땅에서 계속 생존해 왔더냐? 사람은 나의 축복으로 말미암아 비로소 오늘까지 살아오게 되었다.

1992년 4월 4일

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①귀숙(歸宿): 사람이 마지막으로 돌아갈 곳 또는 결말, 처소, 본향을 뜻함.

②도(道): 앞으로 나아갈 방향과 목표가 있는 길, 하나님의 모든 말씀과 진리를 가리킴.